مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]قبل أن تقرأ

مرشحو الرئاسة بين الدكـــــــر والقادر والفاجر

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل N31

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل 06

لم أصدق أذناى ولا عيناى وأنا أسمع وأرى أحد المرشحين المحتملين، قصدى غير المحتملين على الإطلاق،للرئاسة وهو يقول للمذيعة الرقيقة فى إحدى الفضائيات عندما سألته لماذا يرشح نفسه..؟! قال الرجل لا فض فوه وعاش حاسدوه، رشحت نفسى؛ لأن البلد عايزة دكر.. وأنا الدكر.. يا قوة الله، دى من عندى، والبلد عايزة رئيس قادر وفاجر.. وأنا قادر وفاجر.. (دى من عنده) ياللهول على رأى عميد المسرح الفنــان يوسـف وهبـــى (دى من عندى)..!! وظل الرجل يتحدث عن سخافاته وشطحاته عندما يتولى المسئولية، وواضح أنه كان «ضارب له حاجة»، طبعاً قصدى علبة كشرى بالدقة مش أكتر، والمذيعة تضحك ومعها أحد الصحفيين الضيوف..! هذا نموذج.. نموذج تانى.. مرشح آخر محتمل، قصدى لا يحتمل، تعهد بأن يجوّز كل مواطن 4 ستات حتة واحدة، وهايوفر اللحمة لكل مواطن.. هُبر.. هُبر..!! وظل الرجل يتحدث عن برنامجه الانتخابى والذى لا يزيد على تلبية احتياجات المعدة وما تحت المعدة!.. طبعاً أنا لا أعترض على حق أى مواطن فى الترشح للرئاسة، لكننى شايف أن المسائل زادت وفاضت، والمفروض يبقى فيه حل للمرشحين غير المحتملين بدون مانحرج حد.. يعنى نشكل لجنة من القضاة ومن قادة الرأى فى المجتمع لتنقية المرشحين وعمل كشف هيئة لهم شكلاً وموضوعاً!.. أنا فى تقديرى أن البلد محتاجة «دكر» أى نعم.. لكنها أبداً مش محتاجة واحد «قادر وفاجر».. لأننا جربنا القادرين والفاجرين لمدة 30 سنة فاتت وشفنا منهم الويل وعذاب الليل.. يعنى من الآخر كده.. البلد مش ناقصة..!!

الناظر: نحتاج 15 عاماً لنصل إلى نصف ما تنفقه إسرائيل على البحث العلمى

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل 10-D

كشف د. هانى الناظر رئيس المركز القومى للبحوث سابقاً أن مصر تحتاج إلى أكثر من 15 عاماً من التخطيط المستمر حتى تصل إلى نصف ما تنفقه إسرائيل على البحث العلمى. وقال لـ فتحى السايح إن ما تنفقه مصر من إجمالى الدخل القومى لا يتعدى نسبة 2 فى الألف مقارنة بما تنفقه إسرائيل على البحث العلمى والذى يصل إلى نحو 5% من دخلها القومى لافتاً إلى أن إسرائيل تعتبر الدولة الأولى على مستوى العالم فى ذلك المجال تليها الولايات المتحدة الأمريكية بـ3% ثم فرنسا وألمانيا بنحو 2%. وطالب الناظر بتطبيق استراتيجية عاجلة للنهوض بالبحث العلمى تشمل عدة محاور أهمهـا الإدارة والكـــوادر البشريــة والتسويق منوهاً أننا نمتلك أدوات بحثية نستطيع أن نقضى بها على المشاكل التى نعانى منها مثل رغيف الخبز وغيرها.

محافظـ الإسكندريـة يطالب بتطبيــق «الطوارئ» على بلطجية العمارات المخالفة

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل 09a

طالب أسامة الفولى محافظ الإسكندرية بتطبيق قانون الطوارئ على بلطجية العمارات المخالفة بالإسكندرية بسبب بناء العمارات غير المرخصة فى الأزقة والحوارى.
وكتب على عيسى محرر أكتوبر يقول إن المحافظ يصدر 400 قرار إزالة يومياً دون تنفيذ حيث يقوم المقاولون ببناء أدوار العمارات بسرعة جنونية رغم أن المواصفات الفنية توجب مرور حوالى شهر على بناء الطابق والذى يليه، وبذلك تكون كل العمارات المخالفة بالإسكندرية غير آمنة وغير مطابقة للمواصفات وعرضة للانهيار عند حدوث أى هزة أرضية.

إنتاج 212 عربــــة سكة حديد محلياً

أكد الفريق حمدى وهيبة رئيس مجلس إدارة الهيئة العربية للتصنيع فوز مصنع «سيماف» التابع للهيئة بالمناقصة العالمية التى طرحتها هيئة السكك الحديدية لتوريد 212 عربة قطار بقيمة 1.9 مليار جنيه. وأضاف لـ محمد أمين محرر أكتوبر أن فوز الشركة بالمناقصة يعد انتصاراً وتحدياً للصناعة الوطنية ويؤكد قدرتها على منافسة المنتج الأجنبى. وأوضح أن المصنع سوف يقوم بتصنيع 212 عربة مكيفة ستانلس تيل متنوعة (5 عربات شخصيات مهمة، 69 درجة أولى، 115 درجة ثانية، 23 درجة ثانية بوفيه). ويعد هذا العقد من أكبر المشروعات التى ساندها وزير النقل فى خطة الوزارة والذى يولى التصنيع المحلى اهتماماً كبيراً.

أحمد مدحت إسلام.. رائد الكيمياء والتعريب والثقافة العلمية

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل M18

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل 130

كان الدكتور أحمد مدحت إسلام أبرز علماء جيله وتخصصه القدرة على الكتابة باللغة العربية الجميلة، وعلى الترجمة إليها، وعلى تبسيط العلوم بها، وكان بأعماله ومؤلفاته رائدا بارزا من رواد الثقافة العلمية الحقيقية، وإن لم يشارك المشاركة الموازية لهذا القدر فى المجتمعات العلمية والثقافية، وقد حدث هذا لسبب بسيط، هو أنه كان قد تحول بالفعل إلى رائد سابق راسخ القدم حتى إن مؤلفاته وكثرتها كانت تعطى الانطباع أنه من جيل سابق على جيل أحمد مستجير، ومصطفى إبراهيم فهمى، وأقرانهما، مع أنه لم يكن يكبرهم كثيرا فى السن. وقد تخرج فى كلية العلوم فى الدفعة التى تخرج فيها «فى أقسام أخرى» زميلاه المجمعيان العظيمان الأستاذان عبد الحافظ حلمى، وأبو شادى الروبى. وقد أتاح له أداؤه المتميز فى مواقعه الجامعية فى جامعات القاهرة وعين شمس وأسيوط والأزهر وغيرها مكانة رفيعة، وأستاذية ممتدة، مكنته من أن يصبح رأس مدرسة كبيرة فى مجال تخصصه، وقد عاش حياة الأستاذية على نحو راق ومتميز، متمتعا بالمثل العليا، ومتمثلا للأخلاق الرفيعة، رافعا لواءها، وقد جمع بين أستاذية الجامعة وأستاذية ميدانية أتيحت له منذ عمل مبكرا بعد تخرجه فى شركات البترول، ثم فى شركات الأدوية. وقد نال بعض التكريم الذى يستحقه وجاء التكريم فى مساره الطبيعى دون أن يجهد نفسه من أجله، وإن كان قد بذل عصارة حياته كلها، من أجل العلم واللغة والمجتمع. ?? ولد الدكتور أحمد مدحت إسلام بالقاهرة فى 24 أكتوبر سنة 1924، وحصل على بكالوريوس علوم «الدرجة الخاصة» فى الكيمياء بتقدير جيد جدا مع مرتبة الشرف عام 1946 من جامعة القاهرة، وعمل معيدا بقسم الكيمياء بكلية العلوم بجامعة القاهرة عام 1946، ثم حصل على ماجستير فى الكيمياء العضوية من جامعة القاهرة عام 1954، ونال الدكتوراه فى التخصص ذاته من جامعة جلاسجو بالمملكة المتحدة عام 1954. وعاد من بعثته فعمل مدرسا بقسم الكيمياء بكلية العلوم بجامعة عين شمس، وكان نظام البعثات والوظائف فى ذلك الوقت يتيح للإدارة الجامعية أن تفيد من المؤهلين بالبعثات فى الأماكن التى تحتاج علمهم ونشاطهم لا التى تخرجوا فيها أو التى يرغبون فى البقاء فيها. ثم سرعان ما انتقل مرة أخرى بدافع الترقى ليكون أستاذا مساعدا بقسم الكيمياء بجامعة أسيوط عام 1959 وسرعان ما انتقل مرة ثالثة أستاذا ورئيسا لقسم الكيمياء بكلية الهندسة بجامعة الأزهر عام 1965، وقد أتاح له تفوقه ونشاطه وإخلاصه أن يختار وكيلا لكلية الهندسة بجامعة الأزهر 1968 - 1970. فلما تأسست كلية العلوم فى الجامعة كان من الطبيعى أن يختار عميدا لكلية العلوم بجامعة الأزهر 1970 - 1976، وبعد ذلك عمل أستاذا غير متفرغ بكلية العلوم بجامعة الأزهر. وبالموازاة لهذا الكادر الجامعى المتميز انتدب الدكتور أحمد مدحت إسلام للإشراف على قطاع البحوث بشركة النصر للكيماويات الدوائية من عام 1962 إلى عام 1966، والواقع أنه كان من أبرز علماء الكيمياء قدرة على إفادة شركات الدواء ببحوثه التطبيقية فى تحضير الخامات الدوائية، ويذكر له أنه حصل مع آخرين على براءة اختراع لتحضير حمض الستريك صناعيا لحساب شركة النصر للكيماويات الدوائية. كما يذكر له أنه نشر بحثا علميا يتضمن طريقة مباشرة لتصنيع دواء «الفنندايون» الذى يساعد على سيولة الدم، وقدم مشروعا صناعيا لتحضيره، وتم إنتاج هذا الدواء تحت إشرافه فى شركة النصر للكيماويات الدوائية. ?? امتدت مظلة إشراف الدكتور أحمد مدحت إسلام لتشمل عددا كبيرا من الباحثين الذين أصبحوا من أبرز علماء الكيمياء المعاصرين، وذلك من خلال عدد كبير من رسائل الماجستير والدكتوراه، ويذكر له أن مدرسته العلمية تضم 150 باحثا للماجستير من جامعات الأزهر وعين شمس والمنصورة وستين باحثا فى مرحلة الدكتوراه، بجامعة الأزهر وجامعة عين شمس، كما يذكر له أنه أشرف على رسالتى دكتوراه بأكاديمية ناصر للعلوم العسكرية، وتم منح إحداها عام 1992 فى استراتيجية الحرب النووية ومسائل الحرب فوق التقليدية. ?? استفادت الدولة من جهود الدكتور مدحت إسلام وخبرته فى عدد من المواقع ، وقد اختير الدكتور أحمد مدحت إسلام عضوا فى مجلس بحوث العلوم الأساسية بأكاديمية البحث العلمى والتكنولوجيا، وعضوا فى اللجنة القومية للكيمياء بأكاديمية البحث العلمى والتكنولوجيا، كما كان عضوا فى اللجنة العليا لجوائز الدولة عام 1999. ?? وعلى مستوى الجمعيات العلمية كان الدكتور أحمد مدحت إسلام بالقاهرة عضوا فى الجمعية الكيميائية بلندن وعضوا فى الجمعية الكيميائية المصرية، وعضوا فى الأكاديمية المصرية للعلوم منذ عام 1972، وعضوا فى المجمع العلمى المصرى عام 1990، وقد انتخب عضوا فى مجمع اللغة العربية 1990 فى المكان الذى خلا بوفاة الدكتور محمد أحمد سليمان فى حقبة لم تشهد انتخاب إلا ندرة من العلماء، وقد بذل جهودا فائقة فى لجنة الكيمياء، وأنجز من خلال هذه الجهود معجما ضخما للكيمياء والصيدلة صدر فى جزءين وقد صدرا عن مجمع اللغة العربية بالقاهرة، كما اشترك فى وضع معجم النفط الذى صدر عن مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وقد نشر الدكتور أحمد مدحت إسلام أكثر من 100 بحث فى مجالات الكيمياء فى مجلات علمية متخصصة فى كل من إنجلترا وألمانيا والولايات المتحدة والهند واستراليا ومصر. ليس هذا المقال مجالا للحديث عن المؤلفات الأكاديمية التى تركها الدكتور إسلام فى اللغتين العربية والإنجليزية وإن كنت قد قدمت قائمة بها فى دراسة أخرى، لكننا لابد أن نقدم للقارئ قائمة بمؤلفاته الثقافية العلمية فى تبسيط العلوم. - رسالة كوكب 1980. - بحر الهواء الذى نعيش فيه 1980. - الكيمياء عند العرب 1982. - لغة الكيمياء عند الكائنات الحية 1985. - الطاقة ومصادرها المختلفة 1988. - هل نحن وحدنا فى هذا الكون؟ 1989. - التلوث مشكلة العصر 1990. - الحرب الكيميائية «جزء أول» 1993. - الحرب الكيميائية «جزء ثان» 1993. - الطاقة ومصادرها المختلفة 1996. - الكيمياء وحياتنا اليومية 1996. - الصناعات الكيميائية «جزء أول» الأحماض والقواعد واستخلاص الفلزات من خاماتها 1997. - الصناعات الكيميائية «جزء ثان» اللدائن والراتينجات والألياف الصناعية 1997. - الصناعات الكيميائية «جزء ثالث» البترول والبتروكيميائيات والصابون والمنظفات الصناعية 1997. - تأملات فى الدين والعلم 1997. - علماء العرب والمسلمين 1998. - الطاقة وتلوث البيئة 1998. - الماء سائل الحياة 1999. - العناصر الكيميائية 2000. - حقائق وغرائب عن الكيمياء 2001. - الكون فى فكر الإنسان قديما وحديثا 2001. - التلوث الكيميائى وكيمياء التلوث 2001. - معجم المركبات العضوية الشائعة 2002. - سؤال وجواب فى علم الكيمياء 2003. - سؤال وجواب فى موضوعات علمية مختارة 2004. - كيمياء البيئة 2005. كذلك فإن للدكتور إسلام عددا مهما من الكتب المترجمة إلى اللغة العربية: - أسس الكيمياء العضوية من الناحية الميكانيكية 1978. - نظريات ومسائل فى الكيمياء العضوية 1982. - الغلاف الجوى: التحدى بين الطبيعة والبشر 1992. العالم الصغير: عالمنا فى خطر 1993. - العالم الصغير: مراجعة ترجمة كتاب الذرات والجزيئات 1993. - الكيمياء العضوية، الدار الدولية للاستثمارات الثقافية «جزء 1 ، جزء 2» ?? نال الدكتور أحمد مدحت إسلام بعض التقدير الذى يستحقه وقد منح جائزة الدولة التقديرية فى العلوم والعلوم التكنولوجية المتقدمة عام 1998.

خبراء القانون الدولى حذروا من خطورتها .. عصابــات الإرهــاب الدولى

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل H1705

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل 105

حذر عدد من خبراء القانون من خطورة تنامى ظاهرة الإرهاب الدولى خصوصاً بعد انتشار جماعات وعصابات دولية نافذة فى عدد من الدول تمارس نشاطها المعتمد على أسلحة شديدة الخطورة من بينها النووية لتنفيذ أجندات دولية، جاء ذلك فى ندوة حول مخاطر الانتشار النووى فى الشرق الأوسط وإمكانية تحقيق الأمان من أسلحة الدمار الشامل بالمنطقة والتى نظمها مؤخراً المركز الدولى للدراسات المستقبلية والاستراتيجية.فى البداية أكد د. محمود بركات- رئيس هيئة الطاقة الذرية سابقا – أن أهم خطوات مجابهة الإرهاب النووى هو تجفيف المنابع التى تحصل منها الجماعات الإرهابية على المواد والأدوات اللازمة لإنتاج الأسلحة النووية، وذلك من خلال مجموعة من الآليات الدولية والمحلية تتمثل أولا فى تنفيذ الالتزامات المترتبة على اتفاقية الحماية المادية للمواد والمنشآت النووية وقمع الإرهاب النووى وذلك بتضمين القوانين الوطنية نصوصا تجرم أفعال الإرهاب النووى المتمثلة فى سرقة المواد النووية وتخريب المنشآت النووية من جانب الجماعات الإرهابية وثانيا إنشاء وتفعيل النظام الوطنى للحماية المادية للمواد والمنشآت النووية بهدف تأمين المواد والمنشآت النووية أثناء التشغيل أو أثناء النقل، وثالثا حصر المصادر المشعة المستخدمة فى مختلف التطبيقات وحمايتها ضد السرقة أو الاختلاس، ورابعا إنشاء وتفعيل النظام الوطنى للمحاسبات النووية للمواد النووية ومراقبتها والاستفادة من الدعم التقنى المنسق بالوكالة الدولية. وشدد على ضرورة الاستخدام السلمى للطاقة النووية وإخلاء منطقة الشرق الأوسط من الأسلحة النووية وأسلحة الدمار الشامل، مع الاستفادة بالزخم الدولى لمنع الانتشار النووى للضغط على إسرائيل وإيران للنزول على رغبة دول الشرق الأوسط لمنع الانتشار النووى. ومن جانبه، أكد الدكتور على إسلام، رئيس هيئة الطاقة الذرية السابق، أن قناة السويس هى أكبر موقع نووى فى مصر، حيث يمر بها 60 مركبا فى السنة محملة بالمواد المشعة، بالإضافة إلى طائرات تعمل بالطاقة النووية تمر من خلال القناة، مشيراً إلى أن الأمن النووى يختلف اختلافا كبيرا عن مفهوم الأمان النووى الذى يعنى أن تعمل المنشأة النووية بطريقة آمنة. ومن جهته، أيد د. محمد عبد السلام رئيس تحرير مجلة السياسة الدولية ما قاله د.إسلام حول أن منطقة الشرق الأوسط فى حاجة إلى الفصل بين مفهوم النووى المدنى والنووى العسكرى، وأنه لا يوجد أى حادثة إرهاب نووى حدثت على مستوى العالم خلال السنوات الماضية، وأن المخاطر التى تثار حول الأسلحة النووية مبالغ فيها. وأوضح عبد السلام أن جميع الاستراتيجيات الخاصة بالتعامل مع الاحتكار النووى فى الشرق الأوسط فاشلة، مؤكدا وجود صراعات سياسية ستقضى على الحلم النووى ومنه الحلم المصرى، خاصة فى ظل تغير سياسات الحكم وسيطرة الإخوان والسلفيين، مما سيتطلب إعادة تعريفهم بالبرنامج النووى المصرى وأهمية الطاقة النووية. مشددا على ضرورة الالتزام بقانون موحد لتغطية جميع المجالات النووية والأنشطة الإشعاعية وذلك من خلال القانون رقم 7 لسنة 2010 الذى أكد أن جميع الأنشطة النووية والإشعاعية تقع تحت سيطرة الهيئة الرقابية النووية والإشعاعية فيما عدا الأشعة السينية التى ظلت تحت رقابة وزارة الصحة. وفيما يتعلق باستخدام أسلحة الدمار الشامل من منظور دينى أكد د. سالم عبدالجليل - وكيل وزارة الأوقاف لشئون الدعوة - أن التقدم الهائل الذى وصلت إليه البشرية فى شتى مجالات الحياة، وكان من أعظمها خطراً مجال التسلح العسكرى، وما جَدَّ فيه من أسلحة شديدة الفتك والتدمير، بالإضافة إلى تنافس عدد من الدول للحصول على هذه الأسلحة، باسم سياسة الردع تارة، والدفاع عن النفس تارة أخرى، حتى صارت وسيلة ابتزاز للشعوب والحكومات المغلوبة على أمرها، وكل من فكر فى امتلاكها ضُيق عليه، وسُيس بالترغيب والترهيب حتى يعدل عن طلبه، ويذعن لما يسمى الإرادة الدولية، أو القانون الدولى لذلك فلابد من معرفة حكم الشرع لاستخدام هذه الأسلحة، فإن كانت حلالاً وجب عليها الأخذ بها، «من باب وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة» وإن كانت حراماً تجنبتها، وأخذت ببدائلها . ووضح د. عبد الجليل أنه يمكن اتخاذ هذه الأسلحة، ولكن لا بد فى ذلك من ضوابط وهى أولا: ألا يترتب على استعمالها ضرر للأبرياء والمدنيين؛ فإن دفع المفاسد أولى من جلب المصالح، إلا إذا كانت مصلحة استعمالها تفوق مفسدتها. وثانيا أن يكون استعمالها بقدر الحاجة، وأن يتقى فى استعمالها الأماكن المأهولة بالنساء والأطفال، إلا على سبيل المعاقبة بالمثل، واخيرا لا يتنافى هذا مع كون الإسلام دين الرحمة. ومن جهته، أكد د.عادل محمد أحمد - رئيس قسم القانون النووى هيئة الرقابة النووية والإشعاعية بالمركز القومى للأمان النووى سابقا وعضو المجلس المصرى للشئون الخارجية - أن اتفاقية الأمان النووى أول إطار قانونى دولى لتنظيم المسائل المتعلقة بأمان المنشآت النووية، ولكن يؤخذ على تلك الاتفاقية أنها عرَّفت مصطلح المنشأة النووية تعريفا ضيقا، حيث حصرتها فى محطات القوى النووية، ومرافق تخزين ومعالجة المواد المشعة التى ترتبط ارتباطا مباشرا بتشغيل محطات القوى النووية المدنية (مادة – 2)، وهذا الأمر جعل نطاق الاتفاقية لا يشمل إلا المنشآت المدنية الخاصة بتوليد الكهرباء، ولا يمتد إلى المنشآت العسكرية، والبحثية، والمحمولة بحرا.

تشجيعًا لكل المبدعين باللغة العربية . . إنشاء جائزة السلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل 023

مسقط :
فى سلطنة عُمان تم تدشين جائزة السلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب التى تعد جائزة عربية جامعة تشمل كل الجوانب الثقافية من فنون وآداب وعلوم إنسانية ويتنافس علي نيلها كل المبدعين باللغة العربية .
وهكذا تتعدى إشعاعاتها الثقافية ، الرامية إلى تشجيع المبدعين ، النطاق الجغرافى لحدود سلطنة عُمان ، فضلا عن أنها الأعلى من حيث القيمة المادية في المنطقة .ويضم مجلس أمناء الجائزة :الدكتور علي بن محمد بن موسى رئيسا ، والدكتور عبد المنعم بن منصور الحسني وزير الإعلام نائبا لرئيس مجلس الأمناء ، و حبيب بن محمد الريامي أمين عام مركز السلطان قابوس للثقافة الإسلامية أمينا للسر. كما يضم المجلس كلاً من : الدكتور وليد بن محمود خالص، والشيخ أحمد بن عبدالله الفلاحي، ومسلم بن أحمد الكثيري، والدكتور زكريا بن خليفة المحرمي.
ويتم تقديمها في ثلاثة مجالات هي:
- الثقافة : وتشمل الأعمال والكتابات المختلفة في مجالات المعارف الإنسانية والاجتماعية عموماً كاللغة، والتاريخ، والتراث، والفلسفة، والترجمة، ودراسات الفكر، وغيرها من مفردات الثقافة بشكلها الواسع.
- الفنون :وتُعنى بالإنتاج الفني بشتى صوره المعروفة عالميا كالموسيقى، والفن التشكيلي، والنحت، والتصوير الضوئي.
- الآداب: وتشمل الأنماط الأدبية المختلفة كالشعر، والرواية، والقصة القصيرة، والنقد الأدبي، والتأليف المسرحي.
وأعلن الدكتور علي بن محمد موسى أن الثقافة والفنون والآداب هي روح النهضة، وان البناء
لا يستقيم ولا يعلو شأنه إلا بالعلم والثقافة.
علامة فارقة
وقد دشن الدكتور عبد المنعم بن منصور الحسني وزير الإعلام نائب رئيس مجلس الأمناء الموقع الإلكتروني للجائزة ، وقد وصفها بأنها علامة فارقة في تاريخ الثقافة العمانية، منوها عن أنها كانت حلما طال انتظاره، لكنها أصبحت اليوم حقيقة واقعة، وهي فخر لجميع المثقفين والادباء والفنانين في السلطنة.
وأضاف : إن عُمان بلد زاخر بالمبدعين في العديد من المجالات، وهي بلد عريق بحضارته، وسياقاته التاريخية والجغرافية، ولذلك فإن الجائزة وفي هذا التوقيت ستضيف الكثير للمشهد الثقافي محليا وعربيا.
واعلن حبيب بن محمد الريامي رئيس مركز السلطان قابوس للثقافة الإسلامية، أنها جائزة سنوية، يتم منحها بالتناوب دورياً كل سنتين؛ بحيث تكون تقديرية في عام؛ يتنافس فيها العُمانيون إلى جانب إخوانهم العرب، وفي عام آخر للعُمانيين فقط.
على هذا الأساس تنقسم الجائزة إلى قسمين:
- الأول : جائزة السلطان قابوس التقديرية للثقافة والفنون والآداب، ويمنحها دعما للحركة الثقافية في السلطنة والوطن العربي، وتبلغ قيمتها 300 ألف ريال .
- الثاني :جائزة للثقافة والفنون والآداب، و يمنحها دعما للحركة الثقافية في السلطنة، وتبلغ قيمتها 150 ألف ريال عماني.
ويتم اختيار فرع من كل مجال في كل من دورات الجائزة، ليصبح عدد الفائزين ثلاثة في كل عام من المثقفين والفنانين والأدباء ، بواقع فائز واحد في كل مجال.
ويتم منح الجائزة التقديرية بناء على مجمل أعمال المرشح وإنجازاته. بينما يتم منح جائزة السلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب لعمل واحد فقط . ويكون الترشح للجائزة شخصيا، أو من خلال المؤسسات العلمية والثقافية والفنية؛ وتخضع عملية تحكيم الجائزة لجملة من الإجراءات والمعايير العامة، أهمها الأصالة، والتزام المنهجية العلمية، والإبداع والتجديد.

الكاتب والإعلامى فايز فرح يكشف.. أسرار علاقة البابا شنودة والشيخ الشعراوى

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل B1702

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل 112

فور علمى بخبر وفاته دخلت فى نوبة من البكاء الهيستيرى لأن البابا شنوده كان بالنسبة لى أكثر من صديق بل كان أبا روحيا لى منذ أن كنت طالبا بالجامعة.. هكذا بدأ الإذاعى والكاتب فايز فرح صاحب صالون فايز فرح الثقافى حديثه مع «أكتوبر»، وفتح لنا قلبه متحدثا عن بعض الجوانب الإنسانية للبابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الذى رحل عن عالمنا فى يوم الأحد الماضى.يقول الإعلامى فايز فرح تعرفت على البابا شنودة عندما كنت طالبا بقسم التاريخ بكلية الآداب جامعة القاهرة وهو نفس القسم ونفس الكلية التى تخرج فيها قداسته، وقتها كان للطلاب المسيحيين أسرة طلابية تجمعهم داخل الكلية اسمها «أثناسيوس»، وكان الأب الروحى للأسرة بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية الأسقف شنودة الذى كان أسقف التربية الكنسية والكلية الاكلينيكية وكنت شاباً شقياً أعشق الفلسفة رغم أننى كنت بقسم التاريخ وكنت دائما أحاور الأسقف شنودة وأوجه له أسئلة فلسفية صعبة لكن كل إجاباته كانت تقنعنى وتشعرنى بأن هذا الرجل رجل دين وفيلسوف حقا وأن فلسفتى لا تساوى شيئا على الاطلاق. ومن هنا بدأت صداقتى للبابا شنودة كان ذلك فى منتصف ستينيات القرن الماضى وبعد أن تخرجت من الجامعة عملت بالإذاعة وقمت بعمل مسابقة فى الإنجيل استعنت فيها بالأنبا شنودة الأسقف فى وضع أسئلة المسابقة وبعد هذا التعاون توطدت صداقتنا أكثر وبعد أن اختير بابا للإسكندرية فى 14 نوفمبر 1971 قضيت معه يوم السبت 13نوفمبر كاملا فى دير الأنبا بيشوى. فى هذا الوقت لم يكن هناك إعلام مسيحى على الاطلاق، فى هذا اليوم وجدته ينام على مصطبة حجرية عليها لحاف فقط لأنه لا يستطيع أن ينام على مرتبة بسبب بعض آلام كانت تلم به فى العمود الفقرى ولأنه كان يحب الفكاهة كان يسخر من مرضه وأطبائه وكان يقول (أطباء العظام دائما عظام).
ويكشف الكاتب فايز فرح عن شىء غير معروف بالنسبة لكثيرين وهو أن البابا شنودة كان يحب الرئيس السادات جدا وكانا صديقين حميمين قبل أن يشتد الخلاف بينهما ويفرض عليه الإقامة الجبرية فى دير الأنبا بيشوى وكان يقول علاقتى بالرئيس السادات شهر عسل دائم لأن السادات كان يحب أن يسمعه ويستمع لاقتراحاته وكان مؤمناً به كشخصية دينية مثقفة لكن بعض الشخصيات المسيحية العامة من المنافقين للسلطة ساهمت فى الخلاف وأتذكر أنه فى أول حوار أجريته مع البابا تحدث عن مصر وأهمية مصر وفند مزاعم اليهود بأنهم شعب الله المختار وليس من حق اليهود احتلال فلسطين.لذلك كان له قول مأثور وهو (ربنا موجود).
ويضيف: سألته فى إحدى المرات عن الحكمة التى يؤمن بها فقال: أؤمن بقول الحكيم الصينى كونفوشيوس «بدلا من أن تلعنوا الظلام أضيئوا شمعة» البابا شنودة كان يحب سماع الموسيقى كثيرا وكان يشعر كداوود النبى بأن الإنسان يجب أن يرتل بكل الأصوات الجميلة. وقداسته كانت له رؤية فى كل شىء فى نظام المواريث مثلا كان يقول إن المرأة يجب أن تورث مثل الرجل وكان متمسكاً بنصوص الإنجيل فى الزوجة الواحدة وعدم الطلاق.
ويضيف فايز فرح بما أننى كنت التقى به كثيرا بل كنا نجلس طوال اليوم معا فى مكتبه وكان يقتنى مكتبة عظيمة كنت آخذ منها بعض الكتب لقراءتها حتى شعرت بالتقارب الفكرى بينى وبينه بجانب أنه كان أبا روحيا لى وكنت أقول له إنه يوجد بيننا أوجه للتشابه كثيرة مثل أننى خريج نفس القسم الذى تخرج فيه فى قسم التاريخ كلية الآداب جامعة القاهرة وحتى انضمامه لنقابة الصحفيين كعضو منتسب وعندما التقيته فى آخر مرة وأهديته كتابى (عباقرة وعشاق) الصادر عن دار المعارف قلت له أنا مكسوف أهديك هذا الكتاب لأنه عن العشق والهوى فقال لماذا تشعر بالخجل أنا قرأت عن حب العقاد لسارة كثيرا. الأدب ليس فيه خجل وأخذ الكتاب وكان سعيدا به وفى مرة أخرى قلت له يا سيدنا أنت من العباقرة المصريين ولو لم تكن البابا شنودة الثالث كنت ستكون مثل عباس العقاد أو توفيق الحكيم أو سلامة موسى لأنك ولدت لكى تكون مشهورا.
ويستطرد: قداسته صاحب كاريزما غير عادية وكان ودودا ضاحكا صاحب نكتة فعندما دعاه بعض شيوخ الازهر ليلقى محاضرة هناك قال أنا فى الأزهر مقدرش أظهر. وذهب إلى هناك وألقى محاضرة، وأعتقد أنه غير من الفكر الدينى التقليدى فى أن الدين حزن وبكاء وندم وعدم حب للحياة لكن هو أظهر أن الدين ابتسامة وبهجة وأمل فى الحياة الأخرى.
فى عيد الميلاد المجيد فى العام قبل الماضى عاتبنى قائلا: يبدو أنى لم أعطك عنوانى كى تزورنى يا فايز، وهنا شعرت بالخجل الشديد فقلت له أنا طلبت الموعد لكن السكرتير لا يبلغك وأخذ يبحث عن السكرتير الأسقف المسئول لكنه هرب، لذلك لم أفاجأ عندما علمت بأن هناك خلافا حدث بين قداسته وبين هذا الشخص لأنه لايوصل له طلبات الناس فى مقابلته.
وعندما كنت أذهب اليه بصحبة المهندسين الاذاعيين أو بعض الإعلاميين المسلمين كانوا حريصين على معرفته وهو أيضا وكان يقربهم منه جدا لدرجة كانت تجعلنا نغير منهم أحيانا لأنه كان يحبهم أكثر منا.
قداسة البابا كان عبقريا وكان يستطيع تدبير الحل لكل مشكلة واسع الثقافة والاطلاع وطنى وعاطفى محب بكل قلبه وله كتاب شهير اسمه المحبة أم الفضائل فقد كان عاشقا لمصر والمصريين.
ويضيف: كان للراحل موقف ظريف مع الشيخ محمد متولى الشعراوى حيث كان بعض الأقباط يضيقون ذرعا بأحاديث الشيخ الشعراوى الأسبوعية لأنه كان يهاجمهم وكانوا يشكون للبابا وعندما ذهب الشعراوى إلى لندن للعلاج لإجراء عملية جراحية هناك وجد البابا فرصة سانحة للتقرب إليه فأرسل إليه بعض الأساقفة فى لندن وقدموا له بعض الهدايا فتعجب الشيخ الشعرواى وحرص على مقابلة البابا شنودة فور عودته من لندن بصحبة د. على السمان الذى كان صديقا مشتركا، وكان لقاؤهما وديا جدا وأصبحا بعد هذا اللقاء صديقين حميمين. وخلال اللقاء أهدى البابا شنودة الشيخ الشعراوى كتاباً فى الدين الاسلامى وتعجب الشعراوى وقال له هذا الكتاب ليس عندى ولم أره من قبل.
وأخيرا يقول فايز فرح: استقبلت خبر وفاته بالبكاء الشديد ومازل الدمع يفيض من عينى حتى الآن واستقبلت مكالمات عديده تعزينى فى وفاته وتعجبت من أول مكالمة تلقيتها لأنها كانت من صديق سعودى من قرائى هو وزوجته هذا الرجل بلا شك سيترك فراغا كبيرا لأنه قلما يجود به الزمان.

من وحى لقاء البابا والإمام

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل Na72a

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل 20

تاريخ محفور فى الذاكرة - يوم الخميس 13 يناير 1994 الذى شهد الخطوات الأولى على سلم الكاتدرائية للشيخ محمد متولى الشعراوى فى أول زيارة له للمقر البابوى.. وفى ضيافة البابا شنودة بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية.. زيارة شكر وعرفان بالجميل لقداسته عندما أرسل الوفد الكهنوتى إلى لندن برئاسة نيافة الأنبا ميخائيل أسقف برمنجهام بالمملكة المتحدة حاملين أرق الكلمات وأطيب الأمنيات ودعوة بالشفاء للإمام الشعراوى حيث كان يعالج هناك.
ونحن نخطو مع الإمام من باب الكاتدرائية وقفنا أمام قامتين تتصافحان وتتعانقان.. وبادر الإمام الشعراوى البابا شنودة بقوله Sad

اشكر لك تحياتك لى وسؤالك علىّ ومتعك الله بالصحة.. يسعدكم الله ويسعد بكم ويسعد لكم).
ورد البابا شنودة قائلاً Sad

نحن أيضاً سعداء أن نراك بخير وفى خير، وندعو الله أن يديم عليك العافية والصحة).
وبادر الإمام Sad

حياك الله وأبناؤك هناك فى لندن كانوا أصحاب فضل.. وكانوا دائمى السؤال علىّ).
وحول سؤال الصحفيين لفضيلة الإمام الشعراوى حول مشاعره عن هذا اللقاء التاريخى.. وقتها أجاب فضيلته: إن هذا اللقاء كان يجب أن يكون قبل هذا الوقت.. وقيامى به الآن يعد نعمة من نعم الله علىّ فى محنتى فى لندن. فقد جلست أفكر فيما صنعه معى البابا شنودة هناك، وسؤاله الدائم عنى، فقلت وجبت زيارته.. وها أنذا أفعل.
وقال الإمام الشعروى عن أثر هذه الزيارة التاريخية للبابا: إن شاء الله سترون وترى مصر أثر هذه الزيارة فيما بعد، لأن الأثر لا يكون ساعة الحدث، بل بعده.. وإن شاء الله سترى خيرًا.
وأضاف الإمام: أسأل الله أن يرينا قريبا ثمرة هذا اللقاء وأن يشيع ما بيننا الآن بين كل المسيحيين والمسلمين من ألفة وتعاون وحب.
وجذبت حينها زميلى المصور عبد الله عبد العزيز وقلت له: إلى هنا انتهى اللقاء الرسمى.. وبدأ اللقاء الودى فرأينا أنفسنا نجلس إلى صديقين حميمين يتبادلات قرض الشعر الذى برعا فيه، إلى جانب إطلاق النكات التى تنم عن خفة دم طاغية، فلم نعد نرى أمامنا شيخا وقسيسا، بل الشعراوى وشنودة بلا ألقاب.
وقدم فضيلته لقداسة البابا «عباءة» من الصوف الفاخر ورد عليه البابا بهدية قيمة «مسبحة» من الفضة وموسوعة «لسان العرب» لابن منظور الأفريقى.
وبين عبارات شكر ومحبة ودعاء وعناق أخذ البابا شنودة بيد فضيلة الشيخ الشعراوى ونزل معه درجات سلم الكاتدرائية حتى باب سيارته وسط مجموعة من الكهنة اصطفوا فى محبة وكونوا طابور شرف فى وداع الشيخ وصحبه. وكان على رأسهم د. محمد على محجوب وزير الأوقاف وقتها، ود. على السمان الكاتب والمفكر والمعنى بشئون لجنة حوار الأديان.
وخرجت من المقر الباباوى.. تغمرنى فرحة اللقاء بين البابا والإمام، فالشيخ الشعراوى كان بالنسبة لى أبا روحيا اقتربت منه كثيرا سواء هنا فى مصر.. أو هناك فى السعودية داخل بيت الله الحرام بمكة المكرمة.
أما البابا شنودة.. أو «نظير جيد روفائيل» وهذا اسمه قبل رسامته فهو ابن مدرسة الإيمان الثانوية وجارى بشبرا وزميلى فى عضوة نقابة الصحفيين.

أسرار الحياة الأخرى للرئيس السادات الحلقة الأولى : حكاية البايب الذى آثار أزمة بين مصــــر وبريطانيــــــا

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل Mm1831

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل 125

بمناسبة مرور ما يقرب من 33 عاماً على توقيع معاهدة السلام والتى كان بطلها الرئيس الراحل أنور السادات - نحاول النبش فى سيرة السادات أو لبعض من سيرته - عبر قراءة سريعة لبعض جوانب شخصيته ومواقفه وآرائه وأفكاره..
وبالرغم من أن عشرات الكتب قد صيغت عن السادات منذ اغتياله فى 6 أكتوبر 1981 سواء فى مصر أو خارجها إلا أن الكثير قد تجاهل أسرار الحياة الأخرى للرئيس الراحل أو ما يمكن أن نطلق عليه الوجه الآخر له.. وكيف كان فلاحاً قروياً.. لكنه كان يقاوم فى داخله كل يوم وكل ساعة ذلك الشعور الذى يسميه بالسذاجة والغباء والخوف والجبن..
وأيضاً كيف حار المحللون كثيراً فى تغيير جوانب كثيرة من سياسته وحياته.. لذلك نحاول خلال السطور القادمة عرض بعض أسرار حياته الأخرى وزياراته ولقاءاته..فى أحد الاحتفالات بذكرى يوليو بالإسكندرية كان حاضرًا هذا الاحتفال الرئيس السودانى جعفر نميرى حيث قدم قائد المنطقة العسكرية الشمالية للرئيس السادات سيفا مكتوب عليه «فوق الأراضى المصرية لاتوجد إرادة فوق إرادة الشعب»..
وكان الحفل به بعض الأطفال ممن يؤدون بعض الأكروبات وبعد أن انتهى الاحتفال غادر نميرى المكان إلى المطار فى موكب رسمى مهيب جدًا.
وغادر السادات وزوجته الاسكندرية فى طائرته «الماستير النفاثة» إلى القاهرة.
وفى الذكرى الأولى لوفاة شاه إيران رضا بهلوى ذهب أنور السادات لزيارة قبره، وكان السادات يرى أن هذا الرجل لم يقف أحد بجواره فى محنته وكان الناس يتحدثون عنه وكأنه لم يكن حاكماً لدولة كبيرة فى يوم من الأيام.. وتركه العالم يواجه أقداره بمفرده عدا الشعب المصرى الذى أكد أنه كريم وودود وأهل لكرم الضيافة وحريص على مواقف الصداقة وأنه شعب ذو قيم جميلة وصاحب حضارة وأنه شعب يتمسك بالروحانيات فى عصر تسود فيه الماديات.
بين السماء والأرض
لقد كان السادات دائم الترحال أو بمعنى أدق غالباً ما كان معلقاً بين السماء والأرض فهو يخرج من طائرة ليدخل أخرى يذهب إلى الإسكندرية بالطائرة ليحضر احتفالات 26 يوليو ويعود إلى القاهرة أيضاً بالطائرة.. يذهب ليقرأ الفاتحة على قبر شاه إيران.. يستقل الطائرة المروحية لزيارة أحد أصدقائه فى إحدى محافظات مصر وربما كان ذلك أحد أسباب أنه كان دائماً مشدودًل ومتوترًا خاصة فى أيامه الأخيرة وكذلك فإن هذا الأمر كان يكلف الدولة أموالاً باهظة.
فى الرابع من شهر يونيو عام 1981 حضر مناحم بيجين رئيس وزراء إسرائيل آنذاك ليلتقى بالرئيس أنور السادات وكان مكان اللقاء قد تحدد فى شرم الشيخ داخل «فيلا» بسيطة على الشاطئ وكان هدف بيجين من هذه الزيارة أن يظهر للعالم وللشعب الإسرائيلى أنه أيضاً أحد مهندسى السلام وليس السادات فقط.. خاصة أنه خلال هذه الفترة كان بيجين مقدماً على عملية الانتخابات الإسرائيلية.
وأيضاً فإن السادات كان يريد أن يؤكد للعالم أنه قائد ليبرالى كبير وحدث أثناء هذه الزيارة أن كانت القوات السورية قد بدأت فى غزو لبنان وكان من المقرر وصول المبعوث الأمريكى آنذاك فيليب حبيب إلى المنطقة.. وقد طلب من بيجين أن يجعل مهمة حبيب سهلة وميسرة وعلى الأقل أن يتم وقف إطلاق النار فى لبنان.
حدث أيضاً أن ظهر فى البحر قارب عليه عشرات من الإسرائيليين يلوحون فى شبه مظاهرة منددين بعودة سيناء إلى مصر، وكان السادات قد حدد شهر أبريل عام 1982 موعدا لعودة الجزء المتبقى من سيناء إلى السيادة المصرية، وقد استطاع رجال الأمن فض هذه المظاهرة البحرية والتى كان القائمون بها من أهــالى قرية ياميت أو مستوطنة ياميت الإسرائيلية.
وكان السادات آنذاك على استعداد لتحمل أى شىء حتى تعود سيناء بكاملها إلى مصر حيث كان يخشى ألا يتم ذلك وما يمكن أن يعقبه من مشاكل!
أزمة «البايب»
خلال رحلة أنور السادات إلى لندن فى طريقه إلى الولايات المتحدة الأمريكية خلال الأيام الأولى من شهر أغسطس عام 1981، حيث وصلت طائرة السادات إلى لندن يوم 2 أغسطس 1981، حيث كانت بداية سيئة جداً لهذه الرحلة خاصة لرجال الأمن المرافقين للرئيس السادات.
وبعد أن هبط أنور السادات من الطائرة ومعه زوجته وأبناؤه وأحفاده والوفد المرافق له وكل من كان برفقته على الطائرة فوجئوا بوجود اثنين من رجال الأمن الإنجليزى يمنعان مرور أى شخص وذلك دونما يعيران أى اهتمام بحركات وتحركات رجال الأمن المرافقين لأنور السادات مما جعل هناك احتمال ظهور نوع من القلق والتوتر بشأن العلاقة مع انجلترا.
هذان الشرطيان الإنجليزيان وقفا وبعد عدة أسئلة مع زملائهم من أفراد الأمن المرافقين للرئيس السادات رفضا مرور أى شخص إلا بعد أن ينزع مرافقو الرئيس السادات من رجال الأمن المصريين أسلحتهم ورغم حدوث نوع من الغضب إلا أن المصريين اضطروا لتسليم أسلحتهم لهذين الرجلين، وكان ذلك سبباً لتوتر رجال الأمن المصريين طوال فترة الإقامة فى لندن، حيث كانوا يشعرون بالخوف حتى عندما كانوا يسيرون بمفردهم وكانوا يخشون أن يعتدى عليهم أحد ولم يكن معهم أسلحتهم، حتى ليدافعوا عن أنفسهم.
وكان من المقرر أن يلتقى السادات ومارجريت تاتشر رئيسة وزراء بريطانيا آنذاك.. وفى الوقت المحدد كانت تنتظر السادات وتتحدث «هامسة» وبعصبية لرجال الحرس الملكى البريطانى من كثرة الضغط عليها فى المواعيد وكثرة حفلات الاستقبال ثم نظرت فى ساعتها، وقالت إن الرئيس السادات قد تأخر عن موعده أربع عشرة دقيقة ونصف الدقيقة وأن هذا لا يليق.
ويبدو أن السادات وقتها كان متعمداً ذلك خاصة بعدما حدث له أثناء وصوله من الشرطيين الإنجليزيين.. وأنه قد اعتبر نفسه قد استقبل لحظة وصوله لندن بواسطة اثنين من الخدم «وهما الشرطيان اللذان كانا أسفل الطائرة»..
ولكن فى النهاية وصل السادات مستقلا سيارة «رولز رويس» ونزل منها متجهاً لمصافحة «مارجريت تاتشر».. ولكن كان «البايب» الخاص به فى يده!! مما أزعج رجال البروتوكول الإنجليز وأنه شىء معيب أن يسمح السادات لنفسه بمصافحة رئيسة الوزراء وهو ممسكاً بـ «البايب»..!
وقد فشلت إيماءات رجال الحرس الخاص بالسادات فى أن يتدارك ذلك الموقف إلى أن تدافعوا نحوه.. وحتى أخذ منه أحدهم «البايب».. ثم سارت الأمور بعد ذلك وفقاً لما هو مخطط له بروتوكولياً..!
وكان السادات يرى أنه ومنذ التقى وزير الخارجية البريطانى اللورد «كاريلنجتون» فى مصر أنه كان قد تأكد أن بريطانيا تريد أن يكون لها دور فى مشكلة الشرق الأوسط والمشكلة الفلسطينية.. وكان يرى أيضاً أن وجود هذا الدور بالإضافة إلى مبادرة «استارز بورج» و«كامب ديفيد» فى النهاية سوف تحرك الموقف إيجابياً.
بل إن السادات نفسه طلب من الإنجليز أن يطلبوا من الأمريكان أن يكون لهم معهم دور فى المفاوضات والاجتماعات واللقاءات الخاصة بمحاولة إيجاد حل للقضية الفلسطينية..!
وخلال إقامة السادات بمنزل السفير المصرى بلندن كان عدد من الفلسطينيين يتجمعون ويهتفون ضد السادات وبعضهم كان ممسكاً بمكبرات صوت وقد اتهموه بأنه مخادع كبير وأنه قد خدعهم هم أنفسهم.. إلا أن الشرطة فرقتهم بعد ذلك.
أيضاً كان لقاء السادات بملكة بريطانيا «إليزابيث الثانية» فيه شىء من الإجحاف والدهشة، حيث كان المفروض أن تستقبله الملكة على باب القصر إلا أنها لم تفعل ذلك وإنما دخل السادات القصر وانتظر حوالى عشرين دقيقة ثم ذهب إليها فى غرفتها حيث استقبلته هناك.. مما أثار دهشة المرافقين للسادات وغضبهم من تصرف الملكة وبالتأكيد أيضاً أنور السادات.
ريجان ممثل جيد
فى الفترة من 4 إلى 10 أغسطس 1981 كانت زيارة السادات لواشنطن وحقيقة الأمر أن الحكومة الأمريكية فى ذلك الوقت لم يكن لديها أى استعداد لأية مشاكل خارجية، حيث كانت مشاكلها الداخلية تستغرقها تماماً بمعنى أن مشكلة الشرق الأوسط أو القضية الفلسطينية فى هذا الوقت تحديداً كانت بمثابة قضية ثانوية جداً للأمريكان وكان هناك أيضاً قلق شديد لدى الأمريكان آنذاك بشأن ما يقدمه الاتحاد السوفيتى من دعم عسكرى لبعض دول منطقة الشرق الأوسط..
وكان ما يهم الأمريكان فى ذلك الوقت أيضاً هو أن يحصل الفلسطينيون على الحكم الذاتى فى أى مكان سواء فى قطاع غزة أو الضفة الغربية..
وكان الرئيس ريجان معروفا بأنه ممثل كبير خلال فترة حكمه وأن تمثيله هذا كان أكثر أمام الكاميرات منه أمام الميكروفونات كما أنه أيضاً كان يهتم جداً وأكثر من أى رئيس أمريكى آخر بالاحتفالات داخل البيت الأبيض.. وبالتالى كان رجال البيت الأبيض والمسئولون عن البروتوكول دائماً مشغولين ومتوترين بسبب كثرة الاحتفالات والمآدب.. وكان لديهم يقين بأن مظهر بلادهم يتوقف بالدرجة الأولى على مدى الدقة فى مثل هذه المناسبات والشكل الذى يكون عليه أبهة احتفالات البيت الأبيض.
وخلال مراسم استقبال السادات الرسمية كان السادات يسخر من العلامات التى كانت موجودة على الأرض والتى تحمل توجيهات وإرشادات. كيفية السير ومكان الوقوف.. وغيرها. وكان بجوار جيهان السادات من يوجهونها. كيف تقف ومع من تتحدث.إلخ.
وفى هذا اليوم كان الجو شديد الحرارة لدرجة أن بعض الرجال كانوا يحاولون الوقوف بجوار السيدات اللائى يرتدين قبعات لعل جزء من الظل قد يكون من نصيبهم بسبب هذه القبعات.. ولذلك انهارت «ابنة» السادات من شدة حرارة الشمس وسقطت على الأرض وسرعان ما تم نقلها إلى أحد المستشفيات.
ورغم أن ريجان كان يمارس ولعه بالتمثيل من خلال استعراض نفسه أمام كاميرات المصورين إلا أن السادات وزوجته استطاعا أن يسرقا الكاميرات من ريجان.. حيث كانا يتصرفان بتلقائية وبساطة وكان الحاضرون من الشعب الأمريكى تبدو عليهم السعادة لرؤيتهم أنور السادات..
وكان مقدراً أن يلتقى السادات بمن كان يعتبرهم أصدقاءه.. الرئيس السابق ريتشارد نيكسون وجيرالد فورد وصديقه الصدوق جيمى كارتر..!
كذلك فإن حفل الاستقبال هذا والذى كان فى «بلير هاوس» ليس به من المراسم أو البروتوكول ما يعكر صفو الموجودين وذلك بسبب أنه لم يكن مصرحاً لدخول أى من الإعلاميين على الإطلاق..
وكان من بين الواقفين وزير الخارجية الأمريكية ألكسندر هيج ووزير الدفاع كاسبار واينبرجر آنذاك ونائب الرئيس الأمريكى آنذاك جورج بوش وجميعهم كان ينتظر دوره فى تحية أنور السادات..
وكانت المقابلات جميعها لا يغلب عليها الطابع الرسمى بسبب عدم دخول أجهزة الإعلام إلى الفندق كما ذكرنا ولكن هناك من كانوا يؤدون بعض الأعمال مثل هيج.. وهناك من كانوا يذهبون ويأتون دونما أى شىء أو دونما أن يكون لهم دور معين مثل جورج بوش نائب الرئيس الأمريكى.
وهناك من يطلقون بعض النكات أو القفشات المضحكة مثلما كان يفعل جيرالد فورد..
أما واينبرجر فكان هو الوحيد الذى يتحدث كثيراً مع الرئيس السادات عن تسليح مصر وزيادة هذا التسليح.. حيث كانوا يريدون مصر أن تكون مميزة من حيث التسليح كصديق أو كشريك أو كحليف مثلها مثل إسرائيل.
وحيث كان السادات له تعبير مشهور عن مصر من أنها جزيرة للوفاق أو جزيرة للسلام وسط منطقة مليئة بالاضطرابات والقلاقل..! مثلما كان يحدث فى لبنان والعداء بين سوريا والعراق والتوتر الذى كان موجوداً فى إيران آنذاك.. فمصر كانت بالنسبة لكل ذلك - على حد تعبير السادات - ما هى إلا واحة للأمان والسلام والهدوء.
وكان السادات يحاول إقناع واينبرجر بأن يكون إمداد الولايات المتحدة الأمريكية لمصر بهذا السلاح بأسرع مما يمكن لما سوف يكون لذلك من أثر طيب حتى وإن كان السادات لن يستطيع المضى فى مباحثات السلام بخطى سريعة.. أو هكذا كان تصود الأمريكان!!
وفى نفس الوقت كانوا متأكدين أن الدول العربية ذات الأنظمة المحافظة لن تستطيع الوقوف أمام الاتحاد السوفيتى قبل أن تحل هذه المشاكل الخاصة بالقضية الفلسطينية وأيضاً فإن السادات كان قد حدد موقفه فى هذا الخصوص من أنه لن يحاول إنجاز أى شىء قبل أن تنفذ جميع الوعود التى وعد بها خلال توقيع اتفاقية كامب ديفيد.
وكانت وجهة نظره ورأيه الشخصى والذى كثيراً ما صرح به لعدد غير قليل من المقربين إليه.. بأن أيًا من ذلك لن يتم إلا عندما يهيىء الأمريكان والإسرائيليون أنفسهم للجلوس مع الفلسطينيين والتفاهم معهم كما أنه كان قد عقد العزم على أن يبلغ ذلك التصور خلال زيارته هذه إلى الرئيس الأمريكى رونالد ريجان..!
إلا أن ما حدث هو أن الرئيس ريجان كان قد خيب آمال السادات عندما أعلن أكثر من مرة أن منظمة «فتح» الفلسطينية ما هى إلا منظمة إرهابية وبالتالى فإنها لا يمكن أبداً أن تكون شريكًا فى أية مفاوضات..
وبغض النظر عما إذا كان السادات وقتها قد توقع ذلك من عدمه إلا أنه كان هناك نوع من التملق والرياء المتبادلين خلال الكلمتين اللتين تحدث بهما كل من السادات وريجان بمناسبة هذه الزيارة.

الفرق بين المصـــرى واليابانى

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل N047

بما أننا مثل كل الناس فى الدنيا من المعجبين بالشعب اليابانى وبقدرته العجيبة على تحويل الكوارث الطبيعية وغير الطبيعية إلى إنجازات وازدهار اقتصادى، فقد توقفت عند يومين فى حياة المصريين واليابانيين لنعرف كيف تمكن كل منهما من تحويل خسائره إلى مكاسب. فى يوم 19 مارس السنة الماضية توجهنا كلنا للمشاركة فى استفتاء وضع الأسس الصحيحة لمصر ما بعد ثورة 25 يناير.. ومن يومها وإلى اليوم لم يأت يوم البشرى السارة بل على العكس لا يتحدث المسئولون إلا عن خسائر الاقتصاد.. وأنها بسبب توابع الثورة وصلت إلى 29 مليار دولار.. وأننا لكى نتمكن من نفخ عجلة الإنتاج علينا الاستدانة مرة من البنك ومرة من الصندوق الدولى لكى يتمكنوا من عدل المايلة فى خسائرنا الاقتصادية التى تركزت فى مجالات الترفيه، السياحة، الغاز الرخيص المصدر لإسرائيل، الاتصالات، العقارات التى يملكها غير المصريين. نرجع لليابانيين وقبل يوم إجراء استفتائنا بثمانية أيام ضرب اليابان زلزال مدمر بقوة تسعة ريختر.. من أكبر كوارثه الاقتصادية الثلاثة التسرب الإشعاعى من الثلاثة المفاعلات لإنتاج الطاقة فى فوكوشيما.. وبلغت خسائر اليابان من الزلزال 300 مليار دولار. وكان على حكومة اليابان استيراد بدائل لإنتاجها من الطاقة الذى توقف، وحصلت عليه من السعودية ودول الخليج.. ولأن عجلة إنتاج اليابانيين دائما مفتوحة فقد توجهوا لاستيراد البترول الخام أيضا من أسواق جديدة بأسعار أرخص من الخليجى وحصلوا على نسبة من احتياجاتهم من جنوب السودان.. ليس هذا فقط.. بل اتفق الطرفان السعودى واليابانى على خطة استثمار متبادلة فى السوق السعودى بما قيمته 1.44 تريليون ريال سعودى (حوالى 3.8 مليار دولار) فى مجالات العقارات وبناء المفاعلات النووية لإنتاج الطاقة واستثمارات سعودية فى اليابان لم تذكر المصادر أرقامها. حكومة اليابان تنظر للمستقبل البعيد بناء على قاعدة المصالح المشتركة والمنافع المتبادلة.. وهذا هو الفرق!

كتاب يكشف أسراراً جديدة عن حادثة المنصة

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل 71

مشهد أول:
المكان: مطار القاهرة الدولى.
الزمان: 5 أكتوبر 1981.
الشخصيات: النائب حسنى مبارك عائدا من واشنطن، يطلب من الحرس الخاص به الانصراف إلى بيوتهم، ويأمرهم ألا يحضر أحد منهم غدا الاحتفال بنصر أكتوبر فى المنصة وعليهم أن يلزموا بيوتهم.
مشهد ثان:
المكان: مطار القاهرى الدولى.
الزمان: 5 أكتوبر 1981.
الشخصيات: النبوى إسماعيل وزير الداخلية يسأل د.فؤاد محيى الدين نائب رئيس الوزراء بعد استقبالهما للنائب حسنى مبارك العائد من واشنطن سؤالا واحدا عن الوضع الدستورى لو قتل الرئيس السادات غدا وهو جالس فى المنصة لاستعراض القوات المسلحة، فمن الذى يتولى السلطة نائب الرئيس أم رئيس مجلس الشعب؟!
مشهد آخر:
المكان: شقة فى أحد أحياء القاهرة.
الزمان: صباح 6 أكتوبر 1981.
الشخصيات: ضابط كبير فى مباحث أمن الدولة يطلب من زوجته قبل أن يدخل لينام أن تجلس لتشاهد العرض العسكرى، ولا توقظه إلا إذا حدث ضرب نار على رئيس الجمهورية، وبعد أن أيقظته وأبلغته بما شاهدته، لم يذهب إلى عمله.
???
مشاهد كثيرة أخرى يمتلئ بها كتاب «حادث المنصة» أحاديث مع وزراء الداخلية لعميد صحفيى وزارة الداخلية الزميل أحمد مصطفى الذى عاصر الكثير من وزرائها وارتبط بصداقات خاصة مع أغلبهم، وانفرد بخبطات صحفية عديدة كان منها أنه كان أول صحفى فى العالم يعلن سفر الرئيس المصرى أنور السادات إلى إسرائيل قبل إعلان النبأ رسميا بثلاثة أيام.
وهنا فى هذا الكتاب الذى أصدرته له دار المعارف يكشف أحمد مصطفى بعض ما باح به خمسة من وزراء فى حواراتهم معه، والتى طالت مع بعضهم فوق السبع ساعات وهم: نبوى إسماعيل، حسن أبو باشا، أحمد رشدى، زكى بدر، عبدالحليم موسى.
وقبل أن أدلف لصفحات الكتاب لأستخلص بعض الأسرار والحكايات أسجل شكوى مرة من حرقة الدم التى أصابتنى أكثر من مائتى مرة بعدد صفحات هذا الكتاب بسبب جملة واحدة راحت تتكرر مرات على لسان المتحاورين أو على لسان مؤلف الكتاب نفسه وهى جملة «أحتفظ بهذه الأسرار لنفسى، لن أبوح بما حدث حتى الممات، لن أدلى بتفاصيل ما أعرف لأى وسيلة إعلامية، لن أذكر ما أعرف ولن أكتب مذكرات».
ما علينا، نعود لبعض ما باح به المؤلف أحمد مصطفى نفسه أو الذين حاورهم من وزراء داخلية مصر على مدار الثلاثين عاما الماضية، ونبدأها بمشهد إضافى غير ما ذكر فى المقدمة عن مدير جهاز مباحث أمن الدولة الذى ذهب إلى فندق كبير- خمس نجوم- يوم حادث المنصة ليأخذ حمام تدليك بالبخار.. وظل التدليك للسيد المدير مستمرا قبل وبعد الحادث وكأن شيئا لم يكن.
والتوثيق الأمين يقتضى أن نذكر أن كل ما سبق من أسرار ومعلومات جاءت من جعبة مؤلف الكتاب نفسه الزميل أحمد مصطفى مما سمعه من أصدقاء ومقربين من صانعى القرار، وهذا ما دفعه إلى أن يطالب فى مقدمة كتابه أفراد أسرة الرئيس الراحل أنور السادات بتقديم طلب إلى المستشار عبدالمجيد محمود النائب العام باستدعاء حراس المخلوع مبارك الذين كانوا فى انتظاره بالمطار، وفتح التحقيق مرة أخرى فى حادث المنصة.
أما وزير الداخلية فى فترة الرئيس أنور السادات والذى كان قريبا جدا منه ومحل ثقته ويرتاح إليه، فقد ذكر أنه أرسل إلى السادات شريط فيديو صوت وصورة لمجموعة إرهابية من تنظيم الجهاد، كانت تقوم بفحص أسلحة والتأكد من صلاحيتها، وعندما سأل أحدهم زميلا له لمن تكون أول طلقة أجابه «هتكون فى صدر السادات» .
ويضيف أنه قال للسادات «الطريق من بيت سيادتك حتى منطقة العرض العسكرى طويل، والسيارة تسير بسرعة بطيئة ويرافقكم نائب الرئيس ووزير الدفاع وأخشى أن تقوم مجموعة إرهابية من الهاربين المطلوب ضبطهم إلى أى مبنى وإمطار الركب بوابل من القنابل والطلقات، أو أن تخرج من أى طريق سيارة ملغومة وتصطدم بالركب لتفجيره، وهذه الرؤية أنا مسئول عنها تماما لإحباطها، ثم تأتى بعد ذلك منطقة العرض وهذه لا دخل لى بها، ولا أعرف شيئا عن إجراءات التأمين، والذى أعرفه أنه توجد قلة من الضباط فى تنظيم الجهاد لم يتم ضبطهم وأخشى أن يقوموا بأى عمل».
وأضاف: «يا سيادة الرئيس لو مكناش اكتشفنا أمر عبود الزمر، كان ممكن يبقى قاعد فى المنصة ومعاه سلاحه ضمن المجموعة المختصة بتأمينكم، ونكون كلنا تحت رحمته، وعبود لم يتم ضبطه ومش لوحده فى التنظيم».
ويضيف النبوى إسماعيل فى حرارة داخل الكتاب «وجود قلة من العاملين فى القوات المسلحة فى التنظيم، بعضهم من الذين انتهت مدة خدمتهم ومعهم كمية من الأسلحة والأدوات».
ومن الأقوال التى ذكرها النبوى أيضا أن السيدة جهان بعد أن تأكدت من وفاة الرئيس خرجت باكية، ونادت على أحد ضباط الحرس الخاص بها وقالت له: قل للرئيس مبارك- وكانت هذه أول مرة ينطق فيها إنسان باسم الرئيس مبارك- إننى أريد تشريح الجثة، وأن أحضر عملية التشريح ومعى نجلى جمال، وقد رد مبارك بالموافقة.
ونستكمل الحكاية.. بعد أن ارتدت السيدة جهان الملابس الخاصة بغرفة العمليات ومعها ابنها جمال، وأثناء عملية التشريح عثر الأطباء على طلقة نارية طولها 4 سم داخل الرقبة، فأخرجوها. وسألت جيهان ضابط الحرس: إيه الطلقة دى، فرد عليها معرفش يا فندم نوع هذه الطلقة، لأنها غير مستخدمة فى أى جهاز أعرفه بالشرطة، فسألت قائد الحراسة الخاصة، ما هى نوع هذه الطلقة؟ فأجابها الطلقة دى تشبه طلقات اسمها دمدم، وهى عندما تخترق جسم أى إنسان تجرى بسرعة فى جميع أنحاء الجسم وتدمر كل شىء فى طريقها سواء العروق أو العضلات أو الأوردة أو الشرايين، وقد أطلقت هذه الرصاصة على الراحل من الخلف واستقرت فى رقبته، وهى التى قضت على حياته، وغير معروف هل أخذت السيدة جيهان هذه الطلقة للاحتفاظ بها أم أنها تركتها للأطباء داخل غرفة العمليات؟.
أما عن وزراء داخلية مصر الآخرين الذين أدار معهم أحمد مصطفى حواراته الشيقة والمنفردة أمثال أحمد رشدى الذى سماه أبو الهول لأنه لا يريد أن يخرج عن صمته الأبدى متمثلا فى ذلك بالسياسى زكريا محيى الدين، أما عبد الحليم موسى فقد أخفى تليفون منزله والخاص عن الجميع، ومنع ضباط مكتبه إعطاء أرقامه لأى إنسان، وفى الحالات الضرورية والملحة يمكن توصيل المتصل به عن طريق خط بالوزارة مربوط بالسكن، وعندما قيل له إنك أصبحت تتعالى على الجميع بما فيهم مساعدوك الأول أجاب أنا حر واللى يزعل يزعل، وهنا يجب ألا نغفل الصورة المعلنة عنه أنه شيخ العرب القريب والمحبوب من الجميع.
وعن حسن الألفى فيقال: إن رفعت المحجوب هو الذى رشحه محافظا لسوهاج من أجل أن يعيد النظر فى قضية شقيقه المتهم فى قضايا تربح وفساد، إلا أن الألفى يؤكد أن المحجوب هدده بالفصل من الخدمة وإدخاله السجن.
وعن حادث الأقصر الشهير الذى أطاح به فيقول: إن احتفالية أوبرا عايدة التى كان ضيوفها أكثر من 18 ألف سائح فى نفس المنطقة، ونفس المكان قبلها بقليل لم تقع معها أية حوادث.. ونستمع إلى هذه المعلومة التى جاءت على لسانه بعد استلامه منصب وزير الداخلية وتحديدا بعد 7 أيام بالضبط وقع حادث اعتداء على صفوت الشريف بمصر الجديدة فاتصل به الرئيس مبارك تليفونيا وقال له هذا أول اختبار لك.
مثيرة وعديدة التفاصيل التى يمتلئ بها كتاب الصحفى القدير أحمد مصطفى «حادث المنصة وأحاديث مع وزراء الداخلية»، ولكن يبقى أكثرها إثارة وتشويقا التأكيد على أنهم كانوا أكفاء، عظماء، وطنيين، شرفاء، أمناء، والأهم من ذلك أنهم كلهم كانوا يخافون الله وأتقياء ومتصوفة ومرتادى المساجد، وأولياء الله صالحين، يصلون الفجر حاضرا ويبكون فى الكعبة ويداومون على قراءة القرآن الكريم.. ولنا فى مسبحة حبيب العادلى التى لا تفارقه خير دليل!!

انفراجة منتظرة وانتصارات بالجملة لمشاكل مكتبة الإسكندرية المستعصية

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل 225

كتبت - نسرين مصطفى: الإقالة الفورية للدكتور إسماعيل سراج الدين، وحل مجلس الأمناء فوراً وتشكيل لجنة أمناء مؤقتة، وإعداد لائحة جديدة للمكتبة ونقل تبعيتها إلى مجلس الوزراء، وتطهيرها من القيادات المرتبطة بملفات الفساد.. هذه التوصيات أقرتها اللجنة الثقافية بمجلس الشعب بعد مناقشة دامت لأكثر من ثلاث ساعات. كنا قد استعرضنا فى هذا المكان - العدد الماضى - آراء نخبة من المثقفين المهتمين بالثقافة والشأن العام عما تعانيه مكتبة الإسكندرية من فساد وإفساد لها ولدورها منذ إنشائها قبل عشر سنوات، واتفق الجميع فيه على الانتقاض السريع لإنقاذها من مديرها وقيادتها ومجلس أمناءها ومن اللائحة التى تحكمها.. ولم نتوقع أن يجيئ رد الفعل سريعا هكذا بعدها بأيام بعد حلسة استماع. بعد جلسة استماع استمرت ثلاث ساعات تمت بناء على طلب الإيضاح المقدم من العاملين بمكتبة الإسكندرية إلى اللجنة الثقافية بمجلس الشعب والتى أوضحت أوضاع العاملين بمكتبة الإسكندرية، وكانت جلسة الاستماع عقدت بناء على طلب محامى سراج الدين للرد عما أورده العاملون فى حق سراج الدين. وقد انتهت الجلسة بتأييد مطالب المعتصمين وتجديد التوصيات مرة أخرى بالإقالة الفورية لإسماعيل سراج الدين، وحل مجلس الأمناء وتشكيل لجنة أمناء جديدة مؤقتة، بالإضافة إلى إعداد لائحة جديدة للمكتبة ونقل تبعية المكتبة إلى مجلس الوزراء، مع التوصية بضرورة تطهير المكتبة من القيادات التى ارتبط اسمها بملفات الفساد. وبعد تصديق الحكومة والبرلمان على تلك القرارات تم إرسال خطاب بذلك للمجلس العسكرى لاتخاذ اللازم، وينتظر العاملون بمكتبة الإسكندرية من المجلس العسكرى اتخاذ كافة الإجراءات لإنهاء حالة الركود بالمكتبة. وفى نفس التوقيت شهدت المكتبة إجراء أول انتخابات للنقابة المستقلة للعاملين بها بعد تأسيسها بعد الثورة وجاءت نتائج هذه الانتخابات لتحقق فوزا آخر، وانتصارا مدويا، حيث فاز بمنصب النقيب أشرف صقر، وقد حصل شريف مصرى على منصب النائب الأول، وخالد نوفل على منصب النائب الثانى، وخالد سعودى على منصب الأمين العام، وياسمين جزارين على منصب الأمين العام المساعد، وهانى نبيل على منصب أمين الصندوق، وإيهاب سليمان على منصب أمين الصندوق المساعد، وعمر حاذق على منصب المسئول الإعلامى، وقد انعقدت الجمعية العمومية للنقابة فى القاعة الكبرى للمكتبة، حيث عرض المجلس التأسيسى للنقابة أهم ما تم إنجازه من إجراءات التأسيس حتى الإشهار الرسمى للنقابة، وقد بدأت الانتخابات بحضور أعضاء من أنحاء النقابات المستقلة.

الفنان فينيسينـت فـان جــوخ ( 1 )

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل G1

*مـات فقيـراً بائسا في حين تباع لوحاته بأسعار خياليه " بـ مـلاييـن الدولارات " عجز عن شراء علبه دواء للسعال فأعطى لوحة ازهار السوسن التي بيعت قبل سنوات " بـ 45مليون دولار " لشقيقه مقابل علبة الدواء تلك .. أغلى لوحة في التاريخ كانت لوحته أهداها لـ طبيبه الخاص (الدكتور جاشية) الذي استعملها لاحقاً لترميم خن للدجاج .. " بيعت بــ 75 مليـون دولار " .. " حياتـــه " و لد فان عام " 1853" في قرية زونديت بـ هولندا .. لأب يعمل قسيساً بكنيسة البلدة .. و عندما بلغ السادسة عشرة من عمره أصطحبه عمه إلى مدينة "لاهاي" ليعمل معه في القاعة التي يديرها والمتخصصة في بيع الأعمال الفنية.. ثم نقل إلى فرع المحل بـ لندن لتميزه .. وهناك كان فان جوخ ناجحا لأول مرة في حياته.. يرتدي ثيابا أنيقة ويحيا حياة جيده إلى ان وقع في حب " أرسولا " ابنة صاحب البيت الذي كان يقطنه و التي رفضت الزواج منه بسخرية بالغة وصدمته عاطفيا ليعيش لوثة عقلية و أصيب بـ هوس يشبه الهوس الديني فبدلاً من أن يناقش العملاء عن جماليات اللوحات المعروضة بالقاعة التي يديرها أخذ يحثهم علي الدين.. مما جعل أصحاب المحل ينقلونه بعيدا عنهم إلى فرع باريس و بكل أسف عاودته الهلاوس الغريبة في عاصمة الفن والنور أيضا، فكان يتكلم عن التجارة باعتبارها سرقة منظمة .. ويتشاجر مع الزبائن الذين يشترون اللوحات بأغلى الأثمان .. وكانت النهاية المحتومة بطرده من فروع محل جيوبيل كلها، ليبدأ حياة التخبط .. اتجه إلى لندن ليعمل كمدرس للغة الفرنسية .. و لكن جو لندن المظلم الكئيب و ذكريات جرحه العاطفي جعلت حالته النفسية تزداد سوءاً فعاد إلى هولندا حيث التحق بمعهد لاهوتي في "أمستردام" و عكف على الدراسة الجادة ستة أشهر حتى أصابه الملل " وفـاتـــه " وفي السابع والعشرين من يوليو أخذ فان جوخ أدواته الى الرابية لكي يصور حقول القمح التي أغرم بها ولا أحد يعلم على وجه اليقين ما حدث هناك فربما استبد به احساس بعدم الجدوى من حياته .. فأطلق الرصاص على صدره وقد أخطأت الرصاصة قلبه واستقرت بين ضلوعه .. واستطاع ان يعود الى منزله وهو متخبط بدمه وهناك وافته المنية بعد يومين من الحادث. ودفــن فينسينت فان جوخ وغطي قبره بزهور دوار الشمس الحبيبه الى قلبه ..

الفنان فينيسينـت فـان جــوخ ( 2 )

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل G2

الفنان فينيسينـت فـان جــوخ ( 3 )

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل G3

الفنان فينيسينـت فـان جــوخ ( 4 )

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل G4

الفنان فينيسينـت فـان جــوخ (5 )

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1848-25/03/2012 شىء من التفصيل G5