مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل

قبل أن تقرأ

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل 03x

طنطاوى: تكليفات محددة للحكومة لتلبية مطالب الثوار

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل 08s

كتب - محمد أمين: عقب أدائها اليمين الدستورية طالب المشير حسين طنطاوى القائد العام رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة الحكومة الجديدة بضرورة التخطيط العلمى المدروس لتحقيق أهداف الثورة ومطالبها والتعبيرعن طموحات أبناء الوطن واستعادة الأمن والاستقرار ومواجهة أى محاولة للعبث بأمن البلاد ومصالحها العليا أو الإضرار بالاقتصاد، وتهيئة المناخ الملائم لإجراء انتخابات ديمقراطية وإعداد دستور جديد للبلاد وانتخاب رئيس للجمهورية. وأكد على ضرورة التصدى بكل حزم لكافة أشكال الفساد والمفسدين ودعم كافة الأجهزة الرقابية المختصة لتنفيذ ذلك، وتنفيذ حكم محكمة القضاء الإدارى بشأن حل المجالس المحلية، ومساندة الأجهزة القضائية المختصة لتمكينها من أداء مهامها بما يضمن حصول الدولة على حقوقها وفقاً لما تتطلبه التشريعات الوطنية والدولية. وطالب المشير طنطاوى الحكومة الجديدة بتفعيـل دور صنــدوق الرعايــة الصحيــة والاجتماعية لضحايا ثورة 25 يناير وأسرهم، وسرعة صرف التعويضات لأسر الشهداء خلال مدة أقصاها شهر، مع استمرار سياسة الحوار مع كافة أطياف الشعب والقوى السياسية للوصول إلى الصيغ التى تخدم المصلحة العليا للبلاد. وفى المجال الاقتصادى كلف المشير طنطاوى الحكومة الجديدة بوضع سياسات مالية واقتصادية متوازنة تحقق العدالة الاجتماعية للمواطنين، مع عدم تحميل ميزانية الدولة لأى أعباء تنعكس آثارها على الاجيال القادمة على ان تتضمن هذة السياسات بناء نظام ونموذج اقتصادى قادرعلى الاستجابة لطموحات وتطلعات الشعب فى العيش الكريم من خلال محددات رئيسية يأتى فى مقدمتها رفع معدل الاستثمار واستعادة الثقة فى الاقتصاد المصرى، ومواجهة أزمة البطالة وتحقيق العدالة فى توزيع الثروة، واتخاذ الإجراءات الحاسمة للسيطرة على أسعار السلع والخدمات والتحقق من كفاية المخزون من السلع الاستراتيجية ودعم إسكان محدودى الدخل وتبسيط الاجراءات لكافة الخدمات التى تقدمها أجهزة الدولة للمواطنين، والسعى إلى تطوير وتحديث منظومة الاعلام. وفيما يتعلق بالسياسة الخارجية طالب المشير طنطاوى الحكومة الجديدة بالعمل على تدعيم العلاقات السياسية والاقتصادية الدولية، ومواصلة الحوار والتنسيق مع الدول الافريقية ودول حوض النيل لتحقيق المنافع المتبادلة والحفاظ على أمن مصر المائى، واستمرار دعم مصر للقضية الفلسطينية.

د.كريمة: الإضراب عن الطعام حرام شرعًا وكبيرة من الكبائر

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل 08a

كتب- محمد أبوالسول: بعد أن تخطى عدد المضربين عن الطعام فى ميدان التحرير حاجز المائتين ومع قناعتهم التامة بأنهم يهدفون من وراء ذلك إلى تحقيق واجب وطنى ولايرتكبون جرمًا فى حق أنفسهم.. أكد د. أحمد كريمة أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر إن الإضراب عن الطعام حرام شرعًا لأنه من المقرر شرعًا أن حفظ النفس البشرية فرض محتم لقوله تعالى: (ولاتلقوا بأيديكم إلى التهلكة) وقال أيضا: (ولاتقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيمًا). وأضاف: أن الشريعة الإسلامية شرعت كل وسيلة تحافظ على سلامة البدن والحواس والجوارح فرخصت إفطار الصائم المسافر والمريض والمرضع وأوجبت فطر المرأة الحائض والنفثاء وحق الطفل فى الإرضاع وقصرت الصلاة على المسافر موضحًا أنه إذا نظرنا فى توجيهات النبى محمد صلى الله عليه وسلم فسنجد أنه نهى عن الوصال فى الصيام بمعنى أن يصوم الإنسان يومين أو أكثر متتابعين دون إفطار؛ كل هذا وأشباهه ونظائره يدل على فرضية حفظ النفس البشرية. وقال د. كريمة إنه على ضوء ما ذكر فإن الإضراب عن الطعام جريمة كبرى فيها تعد على النفس البشرية وإيلام لها وذكر أنه إذا أدى الإضراب إلى تلف بعض أو كل البدن كان انتحارًا وكبيرة من الكبائر يعاقب عليها فى الآخرة. وينصح د. كريمة المنحدرين لأعراف غير إسلامية ولعادات غير شرعية أن يلتزموا بأحكام الشريعة وإذا كان من تعبير فليكن بالوسائل المشروعة والتى ليس من بينها مطلقًا «إيذاء النفس البشرية».

رئيس حزب الإخوان : مصر بدون هيكل عظمى!!

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل 08b

صرح الدكتور محمد مرسى رئيس حزب العدالة والحرية - الذراع السياسى للإخوان- فى افتتاح مقر الحزب بالإسكندرية بأن الهيكل العظمى لمصر هو «البرلمان والدستور والرئيس» والبرلمان هو العمود الفقرى لهذا الهيكل.. ومصر الآن بدون هذا الهيكل.
وأضاف كما يقول محمد الكيلانى محرر أكتوبر أن مصر تواجه خمسة تحديات وهى بقايا النظام السابق وفلوله، وضباط أمن الدولة الذين أفسدوا المناخ السياسى، والبلطجية الذين أفرزهم النظام البائد، وأصحاب رؤوس الأموال الفاسدين، وأخيرا أعداء الوطن من القوى الخارجية داعيا إلى توحد القوى السياسية وزيادة الوعى والانتاج وعدم احتكار طائفة لثورة 25 يناير لأنها ثورة شعب..

السفير البريطانى: ما نشر عن أموال مبارك وعائلته «كدب فى كدب»!

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل 10a

أكد جيمس وات السفير البريطانى فى القاهرة أن ما نشرته الصحف المصرية عن أموال أسرة الرئيس المخلوع حسنى مبارك ليس له أساس من الصحة. وقال فى المؤتمر الصحفى الذى عقد على هامش زيارته للإسكندرية مؤخراً - وتابعته سماح عطية محررة أكتوبر - إن المسئولين فى بريطانيا يتعاونون - منذ ثلاثة أشهر - مع الجانب المصرى فى البحث عن أموال أسرة مبارك فى المملكة المتحدة، مشيراً إلى أن هذه عملية طويلة ومعقدة وتحتاج إلى معلومات كثيرة ودقيقة من الجانب المصرى لأنه توجد ملايين الحسابات فى بريطانيا ولا يستطيع أحد معرفة أصحابها أو طريقة استثمارها. وكشف وات أن بريطانيا لا تقدم أى دعم نقدى لمصر منذ عامين لأنها من وجهة نظر البرلمان البريطانى من الدول متوسطة الفقر.

اعرف «كُليتك» قبل نتيجة «التنسيق».. «أكتوبر» تنفرد بنشر الحد الأدنى بكليات القمة

كتب - بهاء زيتون: يبدأ مكتب تنسيق القبول بالجامعات اليوم السبت تلقى رغبات الطلاب الناجحين فى الثانوية العامة للمرحلة الأولى وحتى يوم الأربعاء المقبل بحد أدنى 93.9% للعلمى و79.2% للأدبى. وأكد معتز خورشيد وزير التعليم العالى أن المرحلة الأولى للتنسيق تضم 120 ألف و416 طالبا منهم 52 ألفا و317 طالبا بالشعبة العلمية (رياضة وعلوم) و68 ألفا و99 طالبا بالشعبة الأدبية. وعلمت (أكتوبر) أن المؤشرات الأولية للتنسيق وفقا للجمع التكرارى تكشف عن ارتفاع كبير للحد الأدنى للقبول بكليات القمة هذا العام نظرا لارتفاع المجاميع، حيث ينتظر أن يصل القبول بكليات الطب إلى 98.3%، بينما الهندسة إلى 93.4%، حيث كشف المجمع التكرارى أن هناك 1627 من طلاب العلمى (علوم) حصلوا على أكثر من 100% بينما حصل 495 من طلاب الرياضة على أكثر من 100% فى حين حصل 5 طلاب فقط فى الأدبى على أكثر من 100%. وإذا تم تحليل الموقف وفقا للمجمع التكرارى للعلمى علوم نجد أن هناك 8 آلاف و191 طالبا حصلوا على أكثر من 98% و16 ألف و541 على 97%.. وهذا يعنى توقف الحد الأدنى للقبول بكليات القطاع الطبى (الطب والصيدلة وطب الأسنان والعلاج الطبيعى) عند 97%. وبالنسبة لشعبة الرياضة فمن المتوقع وفقا للمجمع التكرارى أن يكون الحد الأدنى للقبول بكليات الهندسة وكلية الحاسبات ما بين 93 و94%، حصل 21 ألف و448 طالبا على 94% فأكثر. أما طلاب الشعبة الأدبية فهم أفضل حظا، حيث يبلغ الحاصلون على 90% فأكثر حوالى 11 ألفا و430 طالبا، وبالتالى كليات القمة الأدبية مفتوحة أمامهم مثل كليات الاقتصاد والعلوم السياسية والإعلام والآداب والآثار. الحاصلون على 96% فأكثر يبلغ عددهم 23 ألفا و354 بالشعبة العلمية منهم 11306 رياضة و22041 علوم والأدبى 866 طالبا ويصل عدد الحاصلين على 95% فأكثر إلى 42 ألف و621 للعلمى منهم 16002 رياضة و26608 علوم و2434 الأدبى.

«جمعة الغضب» تصل إسرائيل

بالرغم من أن إسرائيل كانت أول دولة انتقدت ما حدث فى الشوارع المصرية من مظاهرات أثناء ثورة 25 يناير وبعدها واصفة إياها بالفوضوية والشغب أقام العشرات من شباب إسرائيل اعتصامات فى شوارع تل أبيب وأطلقوا عليها «جمعة الغضب» احتجاجا على غلاء المعيشة وارتفاع أسعار مساكن الشباب. وتقول سمر شافعى محررة أكتوبر: إن المتظاهرين توعدوا بإقامة أسبوع غضب وإقامة ما يمكن أن نطلق عليه «مدينة الخيام» مقلدين الشباب المصرى فى اعتصاماتهم المستمرة حتى تتحقق مطالبهم. من جانبه صرح بنيامين نتنياهو رئيس الوزراء الإسرائيلى بأن هذه الأزمة بحاجة إلى فترة زمنية كبيرة حتى تصل حكومته إلى حلها، واصفا إياها بالطاعون الذى يلاحق إسرائيل منذ سنوات عديدة لأن المطالب الكثيرة فى بلد صغير لا يمكن حلها بسهولة.

دولة الخوف وأسطول الحرية فى رؤية فيلسوف فرنسى

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل M1810

لعل التاريخ المعاصر سيسجل كل لحظة أنه ما من دولة تواطأت على نفسها بأشد مما فعلت الدولة العبرية، وما من علاقة أكثر ايجابية فى التاريخ على امتداد مساره بين عمر هذه الدولة وتصاعد معدلات الجرائم الدموية التى مثلت طابعا عاما لشخصيتها ومكونا محوريا يخترق خلاياها، بل لعل تاريخ الابتزاز السياسى والدينى قد بلغ ذروته حين أصبح ميثاقا ودستورا لهذه الدولة وهو ما يقتضى فى الفكر السياسى استدعاء استراتيجية نابليون القائلة: لا تتدخل مع عدو يمضى فى سياق الانتحار، وقد فعلتها إسرائيل بالسليقة معلنة إفلاسا سياسيا واستراتيجيا جديدا مسبوقا بغيره وغيره لكنه مكلل لمسيرة بداية القرن، إذ وقفت مجددا فى وجه العالم مثيرة لاشمئزازه وسخطه ومحركة لنوازع امتعاضه ومستعدية للكثير من دوله ومستفزة لاقتراب لحظات التواجه المباشر مع دول الجوار. من ثم ترى ما هى جدوى التعامل والاحتكاك مع إسرائيل واعتبارها كيانا سياسيا مرموقا بعد كل تلك الخلفية التاريخية العريضة والتجربة الوحشية المعمقة والتى يستعصى توصيفها سلبا آنيا ومستقبلا؟ وما هى طبيعة المصالح التى يمكن أن تشد دول منطقة الشرق الأوسط تجاه الدولة العبرية لا سيما فى إطار اعتمادها كعدو؟ وما هى جدوى العلاقات السياسية والاقتصادية والثقافية مع الدولة العبرية؟ وهل يمثل التهديد بالسلطة النووية إحدى وسائل الضغط للتواصل الجبرى مع الدولة العبرية؟ وماذا لو تم الإعراض عنها واستخدم ضدها سلاح العزلة الخانقة وباتت كيانا ملفوظا؟ وما هى سبل البحث عن فك شفرات ذلك التحالف المقدس بين أمريكا وهذه الدولة؟ وما هى الآثار المستقبلية المتخيلة من أثر ذلك التحالف على منطقة الشرق الأوسط؟ ولعل شيئا من ذلك كان يمثل باعثا قويا نحو استنطاق عقول المفكرين واستفزازها منذ أمد ومازال بعد أن سجل بصمات قاتمة كانت مقتحمة لخلاياها وقنواتها وكانت مشتعلة بشكل أخص عند المفكر النضالى ريجيس دوبريه الذى عايش لحظة تتويج المشروع الصهيونى بأبشع تجلياته! فكانت صيحته المروعة التى أثارت الأوساط السياسية والثقافية الأوروبية والغربية على السواء خلال سطوره النارية التى خطها فى كتابه «رسالة إلى صديق اسرائيلى» والذى استطاع خلاله شرح وتشريح الظاهرة الاسرائيلية الشاذة فى مدى تطرفها وانحدار سياستها الاستيطانية الإجرامية واستراتيجيتها الخرقاء نحو تهويد القدس وتهجير الفلسطينيين ودك منازلهم والزج بهم فى غياهب المعتقلات. إضافة إلى فعل القتل والتعذيب والتشريد والاذلال مستنكرا أن يكون إحياء الدولة العبرية فى اعلاء كرامتها معتمدا على قيم العنصرية ووسائل القمع والترويع وطرائق الخداع السياسى والغباء الاستراتيجى، منطلقا فى ذلك نحو تحليل الشعور الاستعلائى للنرجسية اليهودية الراجع بدوره الى عقدة التفوق العرقى خائضا فى معطيات النفى القاطع لمسمى الشعب المختار وهو ما قد يجر لتلك الدوائر الظلماء أو دوائر التابوهات السياسية. وفى ذات الآن يثير دوبريه وبشكل برجماتى الاشكالية الذاتية المعاصرة للدولة العبرية وهى أنه فى إطار التحولات والتغيرات العالمية المتوالية لن تظل اسرائيل راسخة القدم ثابتة الكيان لدى حلفائها، إذ أن العالم الجديد الأحادى القوى سوف يقوم فى بناء معادلاته السياسية المستقبلية وتباديله وتوافيقه وأولوياته بلفظ تلك الدولة وعدم اعتمادها كحليف أوحد فى الشرق الأوسط، إذ لم تعد هى الدولة الممثلة للمصالح الغربية، ومن ثم فلماذا لا يتم تغيير مسارات الاستماتة فى الدفاع عنها وهو ما يتسق مع منهج الاستراتيجيات المعاصرة؟ ويذهب دوبريه فى تشخيصاته لوضعية الدولة العبرية أنها دولة منقسمة على ذاتها فى اطار وجود توجهات متفاوتة متصارعة أولها أنها عنصرية عنيفة مغرورة وثانيها انها دولة تعلو فيها أصوات الأقلية الديمقراطية المعترفة بحق الآخر فى الحياة، من ثم فهى دولة مهتزة مذبذبة يسكنها الخوف ويجتاحها القلق والفزع حتى لو امتلكت أضعاف ترسانتها النووية وهو ما يلتقى أيضا مع رؤية ايلى برنافى «السفير الاسرائيلى فى فرنسا والصديق الحميم لدوبريه» والذى ارتأى أن اسرائيل هى دولة ذات كيانين اولهما الكيان العلمانى المتوجه نحو العالم وذلك الكيان الوثنى الآخر المتقوقع داخل ايديولوجية بالية تحكمها أطر معتقدات عنيفة منبتة الصلة حتى بثوابت الدين اليهودى، ولعل إشارة دوبريه إلى أن اسرائيل هى دولة الخوف انما يذكرنا بما قد تحقق وتجسد فعليا وهى فى أسمى لحظات عنفوانها وممارسة غطرستها المعهودة ذلك حين كانت زيارة شارون المشئومة للمسجد الأقصى والتى سئل على أثرها ذلك السؤال الكاشف عن دواخل الذات الاسرائيلية وهو: لماذا نستشعر أنك قلق متوتر مضطرب بفعلتك تلك بينما إسرائيل دولة تهاب بما تملك من السلاح النووى والسطوة السياسية؟ ولماذا انت هكذا بينما العرب فى حالة من التدهور والتراجع لا تسمح لهم بالتواجه والمقاومة؟! فأعقب: لأن مثل هذه الأجواء التى يعيشها العرب الآن هى مثل تلك التى برز فيها قائد عظيم كصلاح الدين الأيوبى! ولقد جسدت واقعة أسطول الحرية مؤخرا مثلا صارخا للفجور السياسى إذ لم تكتف الدولة العبرية بحصارها لغزة سنوات. بل أصرت على قطع الإمدادات الآتية إليها وتوجيه اللوم والتلويح بالعقاب والخصومة لكل دولة يسوّل لها خيالها السياسى وحسها الكونى مجرد الميل نحو بادرة تعاطف، فلم يكد هذا الأسطول يلوح فى أفق المياة الدولية حتى طوقته أسراب الطائرات وأمطرته القوات الاسرائيلية بالرصاص الحى فأودت بحياة أكثر من كان فيه ومن نجا من هؤلاء الناشطين والمتضامنين فإنهم يواجهون الاعتقال. وقد تباينت ردود الفعل الدولية من حيث طبيعتها وموقفها من إسرائيل إزاء تلك الواقعة لكنها وفى كليتها اتفقت على مبدأ الإدانة والرفض ونبذ ما يدعو للاقتراب من دوائر الشذوذ السياسى. لكن الحماقة السياسية هى دائما سمت الدولة العبرية التى اعتبرت عدوانها على أسطول الحرية هو نوع من الدفاع عن النفس بل حذرت دول العالم من إرسال قوافل إغاثة أخرى لتلك القاعدة الإرهابية المسماة بغزة، وتتويجا لتلك الحماقة سعت الولايات المتحدة لتفادى صدور بيان إدانة ضد الدولة العبرية فى مجلس الأمن الدولى ومستنكرة تلك الدعوى البلهاء لحلف شمال الأطلنطى للتحرك بسفنه الحربية نحو إسرائيل ومحاسبتها. ولعل بعضا من كل ذلك يشير نحو أن الدولة العبرية، إنما كانت وستظل هى الدولة المارقة بحكم تلك التوصيفات والمعايير التى تسردها وبشكل ضمنى مسيرة التاريخ الإنسانى، إذ أنها الدولة المخترقة لكافة القوانين والأعراف الدولية والمنسلخة من الطابع القيمى الأصيل والنوازع الإنسانية والمعتبرة أن المبادرة بالعدوان هى الفضيلة الأولى والمسقطة لمصالحها فى سبيل إهدار مصالح الآخر لأنها ترى أنها هى الأنا والآخر لأنها فوق الجميع.. نعم إنها دولة المغالطات الفاضحة المنفلتة من كافة المعاهدات والوعود صاحبة القدرة المروعة على الاستعداء والطامحة دائما فى اجتذاب السيادة الكونية والاستئثار بها! وإذا كانت «جريثا برلين» المتحدثة باسم حركة غزة الحرة - إحدى الجهات المنظمة لأسطول الحرية - قد تساءلت فى سخرية لاذعة عن أهداف حصار غزة وإرتأت أنه إذا كانت إسرائيل تهدف من وراء الحصار منع الصواريخ المحلية من الانطلاق من غزة الى أراضيها فلماذا قامت بعمليات الرصاص المصبوب؟ وإذا كان الهدف من الحصار هو إجبار سكان غزة على الانتفاضة ضد حركة حماس وإجبارها على الرد على اسرائيل، فقد أثبتت التجربة خطأ ذلك الانتقاد تماما، وإذا كان الحصار هو الأسلوب الوحيد المؤثر على سكان غزة فبماذا تفسر اسرائيل تلك الإجراءات التى اتخذت بحق سجناء حركة حماس وتشديد إجراءات اعتقالهم وإصدار قانون شاليط؟، من ثم فإن العرب يجب أن يتساءلوا: لماذا فشلوا فى رفع الحصار عن غزة طيلة ثلاث سنوات بينما نجحوا فى إعلان استيائهم من ضرب اسرائيل لقوافل الإمدادات؟ ولماذا تهاونوا وأهدروا فرصة تقرير جولدستون وقدموا القيادات الإسرائيلية للمحاكمة الدولية؟ وماذا يعنى للعرب رقم مليون ونصف المليون مواطن يقطنون غزة تحت وطأة الحصار؟ وماذا يعنى قرار وقف التفاوض مع الدولة العبرية، وكأن التفاوض يمثل عقوبة رادعة يمكن لهذه الدولة أن تستحلف العرب للعودة اليها؟! واذا كان العرب يعتبرون أن الهجوم على أسطول الحرية هو رسالة قوية مؤداها أن إسرائيل لا تريد السلام، فهل كانت كل الرسائل من قبلها تحمل إرادة الدولة العبرية فى السلام؟! إن كلمات الفخ والورطة والفشل تلك التى تصدرت واجهات الصحف الإسرائيلية مصورة خزعبلات الواقع السياسى والعسكرى داخل الدولة العبرية ليست إلا أقل الكلمات إشارة الى فقدان المكانة الأخلاقية للدولة العبرية والمكانة الحضارية للعالم العربى! وهكذا ستظل صرخات ريجيس دوبريه ومن قبله روجيه جارودى وإدجار موران وتشوميسكى واينشتاين وغيرهم من جبهة المؤرخون الجدد داخل إسرائيل هى الأعلى صوتا من ترانيم الشر بل الأشد أثرا فى تقويض بنيان الوهم آنيا ومستقبلا.

مصر وإسرائيل والسودان والنيل

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل Zbyd

اعترفت مصر بدولة جنوب السودان، وأعلنت عن الإعداد لمشاريع تعاون مشترك، فى نفس الوقت نشرت الصحف عن توجه وفد إلى الشمال للاتفاق مع حكومته على زراعة مليون و250 ألف فدان من الحبوب والمحصولات الزيتية، وقبل ذلك كانت هناك زيارات ووفود على المستويين الشعبى والرسمى، وكان البعض يرى أن انفصال جنوب السودان يعد تحديا لأمن مصر الجنوبى ويجب التعامل معه بجدية، وليس السودان وحده والتعامل مع دولتيه هو الذى يثير الاهتمام المصرى بل دول حوض النيل والمشاكل التى صاحبت رفض دوله لاتفاقية 1929الخاصة بحق مصر، والسودان فى مياهه كدول مصب، والتىتمنع القيام بأى أعمال على النهر وروافده ومنابعه أو أية منشأة، مما يعوق سريان مياه النيل بشكل يؤثر على مصر. هناك عدد من الدول تسعى إلى التدخل فى ملف حوض النيل ومن أهمها إسرائيل لسببين رئيسيين بجانب ما يعود عليها من استثماراتها هناك. أولها: أن إسرائيل تعانى من نقص حاد فى المياه، وإذا رجعنا للصحافة الإسرائيلية نجد أن تلك المشكلة تؤرق الحكومة الإسرائيلية فالبعض يؤكد أنه خلال السنوات القادمة سيصبح إنتاج الهكتار من الأرض يعادل ثمن مياه ريه، ولذلك فهى تسعى للحصول على المياه بأية وسيلة. ومن الطبيعى أن تتجه أنظارها إلى مصر ونيلها، ورغم أن الطمع فى مياه النيل يعود حتى لأيام هرتزل قبل إنشاء الوطن القومى حين عرض هرتزل مشروع إنشاء وطن قومى فى العريش عام 1903 ورفضته مصر، ولقد نشر الكاتب كامل زهيرى فى كتابه ( النيل فى خطر) صورة الوثائق الأصلية، الأمر الثانى: إذا لم تستطع إسرائيل أن تصل للنيل عن طريق مصر فعن طريق علاقاتها واستثماراتها فى دول حوض النيل تستطيع أن تضغط على مصر.. هذا ما تراه إسرائيل وتسعى إليه ويرى بعض المحللين الغربيين أن موقف مصر قبل مبارك تجاه إسرائيل ودول حوض النيل كان يجمع بين التهوين والتهديد بالحرب إذا هدد أمن مصر المائى كما فى عهد الرئيس السادات، وإن عهد مبارك كان يجمع بين النفى والتهوين والدبلوماسية وهناك من نفى وهوّن من الدور الإسرائيلى فى أفريقيا كالأستاذ مكرم محمد أحمد الذى ذكر أن البعض يرى أن هناك ذئبا وراء الأكمة، ويبحثون عن أسباب واهية تخفى خيباتهم، وأن حجم استثمارات إسرائيل فى أثيوبيا لا يزيد على مائة مليون دولار لا تكاد تصل إلى نصف استثمارات الشركة المصرية لصناعة الكابلات، ونفس الأمر أعلنته وزارة الخارجية مقدم على لسان السيدة مساعد وزير الخارجية للشئون الأفريقيةإنه ليس هناك أشياء ملموسة ومجرد كلام). فى حين أن هناك العديد من المتخصصين فى الشأن الأفريقى كالدكتور مغاورى شحاته دياب أستاذ المياه يقولإن إسرائيل موجودة فى حوض النيل ولها دور مؤثر ولديها مشروع جاهز يتمثل فى تجميع المياه المتساقطة بجوار البحر الأحمر فى كل من أثيوبيا واريتريا وجنوب السودان ونقلها إلى إسرائيل فى خط أنابيب عبر البحر الأحمر مروراً بخليج العقبة لتستخدم هذه المياه فى استصلاح صحراء النقب). والدكتور أحمد فوزى خبير المياه بالأمم المتحدة يرى أن إسرائيل حاضرة بقوة فى دول حوض النيل وتستخدم هذا الدور كورقة ضغط لتحقيق مطالبها الخاصة فيما يتعلق بالصراع العربى الإسرائيلى.. وهناك ست مؤسسات إسرائيلية فى مجال المياه أولها وزارة الزراعة التى يتولاها دائما عسكريون من ديان إلى شارون. إسرائيل منذ الخمسينيات سعت لفصل الجنوب عن الشمال للضغط على مصر، وهذا ما ذكره موشى فرجى ضابط الموساد فى كتابه فيقول: إن السودان فى النصف الثانى من الخمسينيات لم تدخل فى مواجهة مع إسرائيل فى الجوانب السياسية والاقتصادية، وأن هذا كان يكفى لانصراف إسرائيل عن الاهتمام بالسودان، ولكن وزارة الدفاع والاستخبارات الإسرائيلية كانتا تريان أن السودان امتداد طبيعى داخل نطاق الاستراتيجية الإسرائيلية الأمنية فى منطقة القرن الأفريقى التى صاغها بن جوريون وأرست قواعدها الاستخبارات، كذلك كان لديهم هدف مواجهة مصر وعبد الناصر وان إسرائيل استخدمت سياسة سميت بشد الأطراف وأخيراً بترها والمقصود اشعال الخلافات الاثنية كأفريقى وعربى وكذلك الدينية كمسلم ومسيحى وأنها استخدمتها فى العراق من قبل، وفى النهاية البتر أى الانفصال، ويذكر انها مرت بخمس مراحل لإثارة الجنوب على الشمال تبدأ من الخمسينيات فى القرن الماضى باستغلال الخلاف القبلى بين الجنوب والشمال، واتصلت بزعامات القبائل فى الجنوب، واتصلت بها عن طريق أوغندا لإشعال الخلافات الدينية والعرقية، ودعمت حركة الانيانيا المتمردة لتوريط السودان فى مشاكل حتى لا تترك لها فرصة لدعم أو المساعدة فى الصراع العربى الإسرائيلى، وأن هذا لقى تأييداً فى الجنوب خاصة من العناصر التى تعمل بإيعاذ من جهات أجنبية وجمعيات تبشيرية، وأنها دفعت بعناصر استخباريه نشطه بدعوى تقديم العون الإنسانى بهدف استيعاب عناصر مؤثرة من سكان الجنوب لتدريبهم عسكرياً والتغلغل فى مناطقهم وقدمت صفقات أسلحة عبر أوغندا فى سنة 1962 كان من بينها الرشاش عوزى، وقام ضباط بتدريب قوات الجنوب، وأنه استمر تدفق الاسلحة فى فترة الستينيات والسبعينيات وأرسلوا مجموعات لتلقى التدريب فى إسرائيل، كذلك تم انشاء مدرسة لضباط المشاة لتخريج كوادر من الجنوب، وفى فترة 69 شعرت أن الحركة الثورية فى الجنوب فى خفوت وعمدت لإشعال الخلاف، وادعت أن الشعبين الأفريقى والإسرائيلى متشابهان فالأول تعرض للإبادة على يد العرب والمسلمين كما حدث لليهود على مر السنين، وربطت بين الحركة الصهيونية وحركات الجماعات الأفريقية الزنجية، ولقد أدى ظهور البترول فى الجنوب لتدعيم الجهات الأجنبية لثورات الجنوب استغلالاً للأوضاع السياسية المتدهورة فى السودان.. وهذا يتطلب منا جهودا ايجابية للتعاون مع الدولة الجديدة وربطها بمصالح مشتركة تعود بالخير على الجانبين. ولم يقتصر دور إسرائيل على السودان بل امتد إلى دول حوض النيل وأهمها أثيوبيا التى تمد مصر بـ85% من احتياجاتها المائية. فإسرائيل تحاول أن تؤكد أن بينها وبين أثيوبيا روابط تاريخية، واتخذت يهود الفلاشا كوسيلة سياسية وبعض الحاخامات لا يعتبرونهم يهودا، وكان بعضهم قد ترك اليهودية للمسيحية وتم نقلهم إلى إسرائيل فى عمليتين: موشيه 1984، وشلومو 1991، وقدمت إسرائيل مساعدات زراعية واقتصادية وصحية وأكدت المخابرات الفرنسية أنها قدمت أسلحة مقابل تهجير الفلاشا، ودفعت ما يقرب من 35 مليون دولار، ولقد حاولت إسرائيل وأمريكا تحريض أثيوبيا فى الخمسينيات ضد عبد الناصر وذكرت أنها لم تعد ملزمة بمعاهدة 1929 وأعلنت هذا أثيوبيا فى خطاب موجه للبعثات الدبلوماسية، وقامت وزارة الزراعة الأمريكية بدراسة فى 1963 نشرتها فى 17 مجلدا لإقامة 26خزانا فى أثيوبيا لتوليد الكهرباء وتوفيرالمياه لتقليل الكميات القادمة لمصر ولكنه لم ينفذ وعاد للظهور فى التسعينيات، وأثارت مخاوف أثيوبيا من النظام السودانى المتحالف مع الجبهة الإسلامية، وأنه يريد فرض سياسات إسلامية على أثيوبيا فى الشمال والجنوب الغربى، ولقد اعترضت أثيوبيا على توصيل المياه إلى سيناء مما اعتبره الرئيس السادات تدخلاً فى شئون مصر، ونجد أن السياسة الإسرائيلية فى حوض النيل تقوم على مرتكزات رئيسية وهى توطيد العلاقة بالقادة الآفارقة، وتقديم المساعدات الإنسانية لكسب أرضية شعبية كذلك مشروعات اقتصادية وخاصة المشروعات الزراعية والرى، وخدمات عسكرية تشمل تدريبا وامدادا بالسلاح وتأهيل الفنيين وربطها بشركات اقتصادية وشراكة. فمع أثيوبيا هناك العديد من المشروعات منها مشروع خاص بالرى بتكلفة 1.5 مليون يورو، وهناك تعاون اقتصادى مع المؤسسات فالمركز الإسرائيلى الدولى قام بتأهيل الفنيين الأثيوبيين، وفى المجال العسكرى نشر مركز المعلومات البريطانى عام 1998 أن إسرائيل تقيم علاقات استخباريه وثيقة معها فى أديس أبابا، وأقيم مركز فى جزيرة دهلك التابع الآن لأريتريا لجمع المعلومات عن السعودية واليمن، وقد زادت الصادرات بين البلدين، فقد زادت صادرات أثيوبيا إلى إسرائيل إلى 230% وكذلك الصادرات الإسرائيلية. ولجنة الشئون العربية فى مجلس الشعب المصرى فى 1990 أشارت إلى تورط إسرائيل فى أثيوبيا والخطط الإسرائيلية لمساعدة أثيوبيا فى انشاء سدود على النيل الأزرق، ولقد افترضت اللجنة ان إسرائيل كانت تحاول اختراق دفاعات مصر الجنوبية وفرض حصار على المواد الاستراتيجية لمصر. ألم يكن أجدى بنا أن نحاول أن نمد جذورا لأثيوبيا من التعاون، فلقد أعطت إسرائيل لرواندا وبوروندى الاسلحة القديمة دون مقابل للتغلغل فى منطقة البحيرات العظمى «فإسرائيل لا تعطى بلا مقابل»، ولقد زاد النفوذ الصهيونى فى رواندا وبينهما مشروعات تنموية وزيارات متبادلة، وهناك منظمات كمشروع التبادل اليهودى الأمريكى الذى نظم التعاون بين رواندا وتنزانيا وإسرائيل ووافقت إسرائيل على تمويل انشاء سدود لتخزين المياه لكل من تنزانيا ورواندا، وهناك تنسيق بين تنزانيا وإسرائيل فى الزراعة والتنمية والمراكز الإسرائيلية فى تل أبيب كالمعهد الأفروآسيوى فيه دارسون تنزانيون، كذلك معاهد الهندسة والميكنة الزراعية فى تل أبيب، وهناك برامج عسكرية للتدريب على المظلات وبرامج للشرطة والعسكريين، وهناك مشاريع مشاركة اقتصادية مشتركة برأس مال يهودى يهدف إلى تملك أراض فى المنطقة بدعوى اقامة مشاريع عليها واقامة سدود. ونفس الأمر فى كينيا التى يعمل بها مستشارون وخبراء فى صفوف القوات الكينية لتدريب عناصرها ومدها بالسلاح كزوارق حربية وطيران وأجهزة الكترونية. فى أثيوبيا مثلاً ذكرت وثيقة أنه حين كانت إريتريا تابعة لها فى الستينيات قامت شركة انكودا الإسرائيلية والتى تأسست عام 1952 وسيطرت على حوالى 50 ألف فدان بالقرب من الحدود الأريترية السودانية اشترتها من شركة ايطالية والصحف السودانية أثارت المشكلة عام 1965. هذا جزء بسيط جداً من النشاط الصهيونى فى أفريقيا وهناك تفصيلات كثيرة، أما أهم الشركات الإسرائيلية العاملة فى حوض النيل فتنوع نشاطها مما يوضح مدى تغلغلها وهذه أيضاً أسماء بعض الشركات الإسرائيلية ونشاطها: شركة سوليل بونه للبناء فى قطاع اقامة المطارات والموانى وشق الطرق، وشركة اجريدآن متخصصة فى مجال تطوير الزراعة واستصلاح الأراضى وإقامة المزارع، وشركة كور تتبع نقابة العمال الإسرائيلية تقدم المعدات الالكترونية والأجهزة الكهربائية، وشركة موتورلا متخصصة فى الكهرباء والمياه وتوريد أجهزة التحكم المائى، وشركة تروم أسيست وهى شركة مبان جاهزة، وتحتفظ الشركة بموظفين لها فى أفريقيا، وشركة فنادق أفريقيا ملوتوت وهى شركة للهندسة المعمارية تقوم ببناء الفنادق والاستراحات، وشركة موشى منير وهى شركة مقاولات انشائيه لإقامة الفنادق، وشركة كرمل للمواد الكيميائية. وهذا جزء فقط من الشركات والأنشطة أعتقد أن علينا أن نفتح ملفات التعاون الأفريقى وخط التواصل.

ثوار التحرير.. حكايات وأسرار

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل S1703

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل 56

«هنا مقر البلطجية» هكذا وضع المهندس محمد عطية عنوانا لخيمته بميدان التحرير رافعا بجانبها لافتة محدد بها أسماء المعتصمين داخل خيمته ولكن على طريقته الخاصة، حيث تضمنت اللافتة 12 متظاهرًا من المهندسين المدنيين والمترجمين وضباط على المعاش معرفا أصدقاءه فى الخيمة بالبلطجية، ساخرا من الشارع الذى اتهم متظاهرى 25 يناير بالعملاء ثم «أصحاب الأجندات» وأخيرا «بلطجية» ولم يكن المهندس عطية وحده الذى يسخر من نظرة الشارع المتقلبة ناحية الثوار. بل حكى غيره الكثير من القصص التى يجب أن تروى عن أسباب الاعتصام والمطالب التى لم يسمع عنها الشارع حتى الآن ولم تهتم الوسائط الاعلامية بنشرها.. «أكتوبر» رصدت حكايات من داخل خيام المعتصمين فى ميدان التحرير والتى تقدر بنحو 50 خيمة لتتعرف أكثر على الجانب الآخر من الاعتصام . «أهم حاجة المواطن البسيط يعرف يدخل كلية الشرطة» من أجل تنفيذ هذا المطلب أعلنت أميرة محمد «28سنة» اعتصامها فى ميدان التحرير، مؤكدة أنه على الرغم من أن عملها فى مجال المحاسبة لايسمح لها بالتغيب عن العمل فإنها قررت ان تتبنى مطلبًا خاصًا وهّمًا يشغلها شخصيا وتسعى الى تحقيقه، لذا تستيقظ من نومها فى السادسه صباحا متجهة الى الميدان لتنضم الى إحدى الخيام التى نصبتها وزملاؤها «فى الشركة» داخل ميدان التحرير، ولم يسمح زملاء أميرة من المعتصمين بعودتها يوميا فى الساعة الحادية عشرة مساء إلى منزلها الا بعد اتفاق مسبق بأنها ستكون كفيلة بجلب المشروبات والثلج والمياه الى الخيمة يوميا فيما يلقى على عاتقها أيضا الذهاب يوميا فى الواحدة ظهرا الى أحد مطاعم الكشرى فى «وسط البلد» لإحضار وجبة الغذاء. وعن همها الاساسى تقول إنها تعلم جيدا ان كلية الشرطة لايستطيع أى مواطن الالتحاق بها وهذا ما حدث شخصيا مع أحد المقربين منها الذى خرج من كشف الهيئة نتيجة انه لا ينتمى لطبقة «الاغنياء»، موضحة أن تعمد النظام السابق اختيار طلاب كلية الشرطة من طبقة «الاكابر» وأصحاب النفوذ ادى بدوره الى ما نشهده الآن من عدم تحمل بعض الضباط للمسئولية الوطنية الملقاة على عاتقهم . صندوق إعاشة وبجوار خيمة أميرة يجلس فريد الخميسى «مدرس لغة إنجليزية» الذى يختلف يومه تماما عنها حيث يعتمد فريد على النوم داخل الخيمة بعدما قرر عدم العودة الى منزله فى منطقة الهرم الا بعد تنفيذ المطالب التى رفعها الميدان، واتفق فريد مع أميرة فيما تقول إلا انه يختلف فى أولويات المطالب التى - على حد قوله - تقتصر فقط على المحاكمات العادلة غير العسكرية والتى تضمن إصدار أحكام عادلة يحفظها التاريخ ضد الرموز الفاسدة فى النظام السابق، مشيرا الى ان أهم خطوات المحاكمة العادلة هى علانية المحاكمة. وعن يومه قال فريد إنه يعتمد فى الاساس على قضاء حاجته داخل دورات مياه مسجد عمر مكرم بعدما سمح إمام المسجد للمعتصمين بدخول دورات المياه فى أى وقت من النهار أو الليل، مضيفا انه فى طعامه يعتمد على صندوق «إعاشة» وضعه زملاؤه فى الخيمة ويوضع فيه يوميا للمعتصمين ما تيسر لهم حيث يعتمد طعامهم فى معظم الاوقات على الفول والطعمية بجانب الكشرى فى بعض الاوقات . «منذ 5سنوات وأنا أسعى الى إصدار صحيفة ولا أستطيع بسبب النظام السابق» هكذا لخص خالد القبانى «45سنة» مجمل مطالبه العامة والخاصة والتى قرر على أثرها ترك مسقط رأسه فى قنا فى 8 يوليو الماضى لإعلان البدء فى اعتصام مفتوح بميدان التحرير باعتباره رمزا للثورة المصرية. ويعتبر القبانى أن ام المشاكل فى مصر هى البيروقراطية التى نتج عنها الاستبداد الذى تسبب فى النهاية فى إجهاض حلمه باصدار صحيفة تعبر عن السياسة الدولية، حينما طلب المجلس الاعلى للصحافة منه وقتها دفع 250 ألف جنيه ثمنا لرخصة الصحيفة الامر الذى أدى به كما يقول الى «الجلوس فى البيت». ويبدأ القبانى يومه بعد الساعة الثانية ظهرا حيث يعتمد فى أمور المعيشة على إحدى الخيام التى تتكفل باعداد الطعام اليومى للمعتصمين فى خيمته وثلاث من الخيام المجاورة، مؤكدا أن جميع ما يصرف من طعام أو شراب أو سجائر يشترك فيه جميع المعتصمين حيث يوجد دفتر يومى يُسجل فيه طلبات الخيمة والتكلفة ويقوم أحد المسئولين عن الميزانية بتحصيل الاموال المقررة بعد منتصف الليل .ويشير القبانى الى ان المسئول عن الميزانية اتفق مع حارس احد العقارات المجاورة للميدان على أن يقضى المعتصمون حاجتهم فى إحدى دورات المياه بالعقار. حكاية أم على الحاجة صباح فواز «ربة منزل» ويلقبها الجالسون فى خيام التحرير بـ «أم على» هى بمثابة رمانة ميزان المعتصمين، حيث تتكفل «أم على» بإعداد الشاى والمشروبات دون مقابل للمعتصمين، مؤكدة انها لم تترك الميدان منذ أحداث البالون فى الاول من يوليو وقررت ان تعتصم دعما لمطالب الثورة، ويقتصر يومها على دعم الخيم المجاورة بما يطلبونه حيث تعتبر خيمتها المقر الدائم للكهربائية الذين يعتمد عليهم المعتصمون فى إنارة الخيام وتوصيل الاسلاك الى أبراج الاناره فى الميدان، وتسعى الحاجه صباح الى تنظيم عمل الكهربائية بحيث لا يحدث عجز فى الميدان ويستطيع المعتصمون الاستخدام الدائم للكهرباء التى إعتمدوا عليها فى شحن هواتفهم المحمولة وتشغيل التليفزيونات، وعن الوجبات الغذائية يوميا، كيف تحصل عليها تقول «أم على» إن زوجها يعود يوميًا من عمله الى الميدان فى الثالثة عصرًا ويحضر معه مخزونًا يوميًا من الطعام يكفى لليوم التالى، مؤكدة أنه لم يعرض عليها أموال من اى فرد أو جهة لاستمرار الاعتصام بل إنها لن تسمح لأحد بالتكفل بالوجبات الغذائية. وعن أسباب استمرارها فى الاعتصام تقول الحاجة صباح إنها لم ترض على ما يحدث لاهالى الشهداء الذين فقدوا ابناءهم ولاتزال الحكومة تتأخر فى محاكمة قاتليهم، وتضيف «الحياة الصعبة وانا من سكان صفط اللبن، وشقاء المعيشة جعلنى أشارك فى المظاهرات منذ بدايتها بعد أن إشتكيت وزوجى من سوء المعيشة، ويتقاضى زوجى 900 جنيه من عمله يضع نصفها فى الإيجار والنصف الآخر فى تكاليف علاجه وهو ما يجعلنا نشعر بمرارة العيش بسبب غلاء الاسعار الغذائية خصوصا. وينفرد يوسف على، «قهوجى»، عن الآخرين بمطالب غاية فى الغرابة حيث تسببت انبوبة «البوتوجاز» فى إعلان اعتصامه بالميدان، موضحا «الحالة العامة لا تطمئن والبلد كلها أصحبت بلطجية والسرقة فى كل مكان وعشان كده تركت القهوة. ويروى يوسف مأساة أحد اصدقائه مع «التوك توك» الذى بحسب كلامه يعد مثالًا صارخًا على ان مصر لاتتجه فى الاتجاه الصحيح، قائلا» قبل ما أعلن اعتصامى كان واحد صاحبى عنده 20 سنة بيشتغل على التوك توك، وعلى الطريق الدائرى طلع عليه اتنين بلطجية وسرقوا منه التوك توك بالقوة و قتلوه، ورغم كده الحكومة مش عارفة تجيب اللى قتلوا صاحبى لحد دلوقتى بعد ماكان فاتح بيت بيشغله على التوك توك.. البلد لسه متغيرتش و بتزداد سوء «على حسب ظنه». ويقول رضا غانم «استرجي» وقادم من المنصورة للاعتصام، إن مطلبه الاساسى يتمثل فى أن تعمل الطبقة العليا على مساعدة طبقة الفقراء، مضيفا «الاغنياء فى مصر ربنا موسعها عليهم ولازم يطبقوا عدل ربنا بتوزيع نصف أموالهم على المصريين الفقراء». ويحكى رضا عن أسباب تركه لمدينة المنصورة والاعتصام فى القاهرة بالقول «غياب الامن فى الشارع تسبب فى إغلاق المحل الذى أعمل فيه طلية السنوات الماضية الامر الذى أدى الى توقف مصدر رزقى الوحيد ولم أستطع الحصول على عمل بسبب ما يحدث من الداخلية بترك الشارع للبلطجية وهو ما دعانى الى إعلان الاعتصام داخل الميدان احتجاجا على الاوضاع» متابعا « قبل اعلان الاعتصام توجهت الى منطقة المناصرة للبحث عن عمل إلا ان احد ضباط قسم السيدة زينب قبض على اثناء سيرى فى الشارع بتهمة «الاشتباه» رغم أن بطاقتى سليمة ولكن أصر على حبسى بالقسم لمدة يومين، وتأكدت بعد خروجى من القسم أن مصر لم تتغير ويجب ان تتعلم الشرطة كيف تتعامل مع المواطن العادى». المهندسة أمل محمود زكى فتؤكد أن أهم المطالب هى تطهير مؤسسات الدولة من فلول النظام القديم، مشيرة الى ان علانية المحاكمات حق وليس مطلبًا وبالتالى يجب ألا يرفعه المعتصمون على أنه مطلب، ولكنه حق بديهى يجب تنفيذه دون المطالبة به، ويتجاذب معنا المهندس عادل صقر أحد الجالسين مع المهندسة أمل أطراف الحديث ليؤكد أن اعتصامه قائم على ضرورة ان نضمن تطبيق تعليم جيد فى مصر، موضحا «منذ جاء ابنائى الثلاثة الى الحياة وانا ابحث لهم عن مدرسة تمنح التعليم الحقيقى للطلاب، وأبنائى حتى الآن مروا على أكثرمن 6 مدارس خاصة وحكومية لعدم اقتناعى بهذه المدارس، لاننى أرى ان المدرسة هى بذرة التقدم فى المجتمع». عراك مستمر وفى تحليله لعدوى الاعتصامات التى اجتاحت الشارع المصرى بعد الثورة ونبرة العنف التى سادت قال الدكتور هاشم بحرى أستاذ الصحة النفسية بجامعة الازهر إن الاحساس باليأس من المستقبل الذى سيطر على مشاعر كثير من المصريين هو ما أدى الى ما يشهده الشارع حاليا، موضحا أن هذه المشاعر وروح الغضب الشديد تعد أهم مقومات ووظائف العقل التى تقوم على أساسها الثورات. ومن الطبيعى أن يعقب الثورة نوع من التفكير العقلانى لكن حتى الآن لم نخطط علميا لقيام الدولة من جديد بمعناها الذى نريده سواء على مستوى التكافل الاجتماعى او المشروعات الكبرى، وبالتالى فإن الشعب لديه حالة من السخط لانه لايرى مستقبلا واضحا امامه. ويتابع بحرى: القوى الموجودة على الساحة فى حالة عراك مستمر واختلاف فيما بينها على اية خطوة يتم اتخاذها فضلا عن حالة الانفجار الموجودة بين المواطنين نتيجة لما تعرضوا له من ظلم طيلة السنوات الماضية وكلها مشاهد مربكة تؤدى الى الانفجار، ولاشك ان عدم وجود امل فى المستقبل هو مايبرر استمرار ثورة المشاعر دون عقلانية ولكن على الجانب الآخر يجب ان ندرك ان الصورة ليست قاتمة فمازالت مصر أكثر امانا من دول أخرى. وعن الحل قال بحرى هو الاحساس الدائم بتجدد الأمل وأن القادم فى كل الاحوال هو الأفضل، وذلك من خلال البدء فى مشروعات قابلة للتنفيذ مثل ممر التنمية وجامعة زويل وغيرهما وهذا هو السبيل الوحيد لا ستعادة التوازن النفسى لدى أبناء الشعب فالإنسان الذى لديه حالة من السوء النفسى ونقد الذات هو القادر على العمل كما أن الشعب المصرى اثبت بالدليل القاطع أنه قادر على الانتقال إلى الأفضل.

موضوع: عام الغضب الإثنين 01 أغسطس 2011, 2:52 am

عام الغضب

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل N042

بعد مرور نصف عام على ثورة الغضب «25» يناير تستمر موجات الغضب ربما إلى ما بعد نهاية العام فالجميع غاضب، حالة من السخط والتذمر فى كل مؤسسات الدولة، كما ارتفعت وتيرة المظاهرات والاحتجاجات الفئوية، ولابد أن نعترف بأن أصحابها هم من ظلموا وظنوا أنه مع شعار الثورة «حرية - كرامة - عدالة اجتماعية» سوف «ينصفون»، ولكن للأسف الظالم أصبح طاغية والمظلوم تحول لأسد ثائر يحاول الإحساس بمكاسب الثورة.. لكن مازالت المؤسسات تحافظ على ميراثها الثقافى العتيد النابع من أخلاقيات الحزب الوطنى «السلطة المفرطة» فى يد فرد وشخص «الرئيس» والعقاب الغليظ للعامل والموظف الذى يحاول الحفاظ حتى على كرامته «حتى الثوار فى ميدان التحرير لم ينجوا من مؤامرات تحاك بين الحين والآخر على غرار موقعة الجمل عبر افتعال مواقف للتشويه مرة بأنهم بلطجية، وأخرى بأنهم يعطلون الإنتاج فى حين أن المعطل الرئيسى هو من يملك القرار لإنهاء الظلم والغضب - فالتحرير غاضب على التشكيل الوزارى، وينتقل من مليونية إلى إضراب عن الطعام ومؤخرًا عن الكلام.. لأننا وصلنا لمرحلة «الطرشان».. والمطالب هى - هى والجرى فى نفس المكان لم نتحرك قيد أنملة.. لدرجة أن أحد الزملاء أطلق حملة من الأخبار لعام «2051» بعنوان «استمرار حبس الشريف وسرور «15» يومًا على ذمة التحقيق «مبارك يعانى من التهابات فى قدميه!! ويستكمل الزميل إسقاطات الزمن غير الجميل فيعلن مجموعة أخرى من الأخبار تحمل إسقاط حوار الطرشان وهى «تأجيل الانتخابات والإعلان الدستورى لسبتمبر عام «2052م» وقائد شباب الثورة يطالب أحفاده بالاستمرار فى تطهير البلاد.. «ولهذا فالغضب مستمر والجميع يتحدث عن محاسبة الفاسدين، والحفاظ على استقرار مصر والدفع بعجلة الإنتاج وتوفير مناخ التنمية وتحسين الأحوال الاقتصادية، وأصبح المتحدث عن مكافحة الفساد يمارس كل أنواعه من خلف الستار، ونرى مجموعات أخرى تكتب قصائد شعر فى الوطن والبشر وهى نفسها التى تضع السم فى العسل. وكل هذه الأجواء لا علاقة لها بالإنسانية أو بناء الوطن، وكل يصنع مجده الشخص بالمكائد والشائعات.. ولهذا فالتحرير غاضب ويرفض فض الاعتصام لأن الكفاءة والمهنية اختفت من المؤسسات وبدت مصر مرتبكة فى قرارها وترتيب أولوياتها والأخطر فى اختيار أو تغيير الوزراء الجدد هم مستشارو السادة الوزراء لأنهم فى حاجة إلى التغيير وبدون ذلك سوف تتغير الحكومة كل أسبوع.. وسنبقى هذا العام فى حالة غضب، وربما إلى بداية العام الجديد وعليه بدأت أصوات خافتة تطالب بتشكيل مجلس قيادة الثورة من المجلس الأعلى للقوات المسلحة كى يحكم البلاد فى هذه المرحلة الحرجة بدلًا من الضياع ما بين مرحلة انتقالية، وأخرى للانتخابات دون أن نصل للحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية.

د. نبيل العربى : أدعو سوريا وليبيا واليمن للاستفادة من تجربة الثورة المصرية

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل 29

كشف الدكتور نبيل العربى الأمين العام لجامعة الدول العربية عن إعداده خارطة طريقة لتحرك الجامعة العربية خلال المرحلة المقبلة من خلال آلية عمل تركز على التعامل مع المشاكل والتحديات التى تعانى منها المنطقة، وقال إن الجامعة لن تقف متفرجة على ما يحدث، واعتبر قرار التقسيم رقم 181 لعام 1947م شهادة ميلاد لدولتى فلسطين وإسرئيل، ودعا كلا من سوريا واليمن، وليبيا للاستفادة من تجربة الثورة المصرية.. وأبدى الاستعداد لزيارة ليبيا.. ولقاء الزعيم الليبيى معمر القذافى لإخراج الشعب الليبيى من نفق الأزمة وشدد على العمليات العسكرية لن تحسم القضية. بدأ الأمين العام لجامعة الدول العربية الدكتور نبيل العربى زياراته للعواصم العربية للتعرف على مواقف وآراء القادة العرب وللتشاور حول ما يمكن للجامعة العربية أن تقوم به فى ظل المتغيرات الراهنة التى تتطلب من الجميع البحث عن وسيلة مثالية للسلام فى قضية النزاع العربى الإسرائيلى إضافة لما يحدث فى ليبيا وسوريا واليمن، والبحرين. وتركز جولة العربى على كيفية حل القضية الفلسطينية التى تراوح مكانها منذ ستة قرون. ومعروف أن لجنة مبادرة السلام التى انعقدت فى الدوحة قررت التوجه إلى الأمم المتحدة للاعتراف الرسمى بدولة فلسطين. واعتبر العربى قرار التقسيم رقم 181 لعام 1947 شهادة ميلاد لدولتى فلسطين وإسرائيل، وأكد أن الوقت حان لإنهاء النزاع وإحلال السلام، مشيرًا إلى أن التوجه إلى الأمم المتحدة ومجلس الأمن لا يعد إجراء ضد إسرائيل، وإنما خطوة من أجل السلام.. ويعتزم الدكتور العربى إعداد تصور وآليات جديدة لتحسين أداء الجامعة العربية بما يمكنها من المساهمة فى حل الأزمات الراهنة والحفاظ على سيادة واحترام الدول ومنع التدخل فى شئونها. وحول إمكانية معالجة الأزمة الليبية أوضح العربى أنه شارك فى مؤتمر أسطنبول ووجد أن الموقف هو حماية الشعب الليبيى ووحدة أرضه وشعبه وسيادته، وقال إن العمليات العسكرية لن تؤدى إلى الحل المطلوب والتسوية السياسية التى تحمى الشعب وتصون وحدته.. وطالب بأهمية إخراج ليبيا من نفق الأزمة، ولم يستبعد استمرار التشاور والتحرك خلال الأسابيع المقبلة لوضع حد لمأساة الشعب الليبيى ودافع عن قرار سابق اتخذته الجامعة العربية بشأن التدخل الخارجى فى ليبيا، وقال إن قرار وزراء الخارجية العرب كان محدودا للغاية، وهو حماية المدنيين وليس تدمير الشعب والإضرار بمصالحه.. ولكن الأمر تطور إلى عمليات عسكرية وكان المطلوب حذرا جويا فقط.. وأما إذا كان مؤتمر أسطنبول قد أقر بذهاب لجنة إلى طرابلس أو بنغازى لإيجاد مخرج سياسى للأزمة قال أنا على استعداد للقاء الزعيم الليبيى معمر القذافى وأرحب بلقاء أى زعيم عربى، ولكن لم يطلب منى أحد ذلك، وربما تكون هناك مبادرة من الجامعة التى لن تبقى فى موقف المتفرج وأضاف سوف نتحرك بهدوء وبعيدًا عن الفرقعات الإعلامية، وقد عقدنا الكثير من الاجتماعات وأتوقع خلال أيام زيارة لمبعوث الأمين العام للأمم المتحدة عبد الإله الخطيب للتنسيق معنا وإيجاد حل للأزمة. وردًا على سؤال حول مدى حرص القادة العرب على تطوير الجامعة العربية. أكد العربى أن الجميع مهتم بتطوير أداء الجامعة وسوف نقدم تقريرا للدول العربية حول آلية التطوير خلال شهر سبتمبر المقبل.. ورفض العربى الكشف عما دار فى لقائه مع الرئيس السورى بشار الأسد مكتفيًا بالإشارة إلى حصوله على وعد من الأسد بأهمية إجراء التغيير والإصلاح الذى يلبى طموح الشعب السورى وقال إن الجامعة العربية تلتزم بقرارات الدول التى من المفترض أن تصب فى مصلحة الشعوب العربية، وحول تحرك الجامعة نحو تهدئة الأوضاع فى دارفور، أوضح أن الجامعة تدعو الجميع للانضمام إلى اتفاق السلام الذى وقع فى الدوحة يوم 14 يوليو كما تعمل الجامعة من أجل دعم الاستقرار فى الجنوب بعد إعلان دولته، ومعروف أن الجامعة قامت بعمل مشروعات اقتصادية وتنموية..

حسان قبانى العضو المنتدب لموبينيل: «الشركة» تقاوم عدوى المقاطعة

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل N306

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل 17a

أكدت شواهد كثيرة أن شركات ومنتجات ساويرس تأثرت بفيروس المقاطعة حتى أن أكثر من مليون مشترك هجروا «موبينيل» إلى غير رجعة بالإضافة إلى تراجع أرباح الشركة لأكثر من 40%، مع ارتفاع وتيرة الغضب والسخط العام على رجل الأعمال الشهير نجيب ساويرس بسبب رسوم ميكى ماوس التى كانت بمثابة القشة التى قصمت ظهر البعير.. إن صح التعبير. التقت «أكتوبر» مع حسان قبانى العضو المنتدب لشركة موبينيل ليؤكد أن الشركة لا علاقة لها بالسياسة، وأن كل القيادات فيها تحترم المقدسات والأديان، وأن أكثر من 250 ألف مسلم يعملون فى قطاعات الشركة المختلفة.. و90% من العمالة يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله. ولا سلطان عليهم إلا المسئولية والضمير. ونفى حسان ما تردده بعض الأقلام المغرضة بأن العمالة فى شركات ساويرس للأقباط فقط. مضيفا أن شركة موبينيل للمصريين، وليست لفئة بعينها، وأنه لافضل لعامل على آخر إلا بالإخلاص فى العمل لأن الدين لله والوطن للجميع. وفى البداية أكد قبانى أن مصر بلد مستهدف من الداخل والخارج وأن هناك أيادى لتدمير الاقتصاد المصرى وضرب رجال الأعمال الشرفاء،وتشويه مناخ الاستثمار لحاجة فى نفس يعقوب. وفى معرض رده على الهجمة الأخيرة قال قبانى: إن المهندس نجيب ساويرس اعتذر أكثر من مرة وأنه رجل علمانى يؤمن بحرية الأديان والاعتقاد، واعترف بأن ما حدث كان على غير قصد.. ولكن كما هو واضح فإن المقصود ليس شخص ساويرس ولكن ضرب اقتصاد ساويرس والذى هو بالطبع جزء من الاقتصاد الوطنى، وتشويه صورة الرجل بعد تفوق حزب المصريين الأحرار على كثير من الأحزاب القديمة والجديدة.. ولابد أن يصل الضرب تحت الحزام..وما يحدث هو ضريبة لنجاح الرجل، لأن الدين الإسلامى أكبر من هذه القشور وأن ساويرس- لمن لا يعلم - خصص جائزة مالية كبيرة باسم شيخ الازهر الراحل د. محمد سيد طنطاوى لدعم حفظة القرآن الكريم، كما أنه كان من أوائل الذين قبلوا يد شيخ الأزهر على أساس أنه قامة إسلامية كبيرة. ويشير قبانى إلى أن موبينيل هى أكبر شركة تعمل فىقطاع الاتصالات، وتقوم على خدمة 31 مليون عميل، كما أنها تعد الشركة الوحيدة المدرجة بالبورصة حيث ينضم تحت لوائها آلاف المساهمين المصريين وغير المصريين، ولها دور مهم فى تحريك عجلة الاقتصاد القومى، وفى ظل الظروف الامنية الراهنة تحرص شركة موبينيل على ضخ استثمارات جديدة، وتوفير فرص عمل،رغم هروب الكثير من الشركات الاستثمارية من الساحة حاليا. وأضاف أنه رغم مرور 13 عاما على تأسيس الشركة فإنها مازالت رائدة فىتكنولوجيا الاتصالات ومجال العمل التطوعى والنشاط الأهلى والاجتماعى، ودعم المشروعات الصغيرة بغرض التنمية الاجتماعية ومكافحة الفقر. وتقوم سياسة الشركة- كما يقول قبانى- على الاهتمام بقطاع الاتصالات لكونه الركيزة الأساسية ونقطة الانطلاق لدعم التكنولوجيا، والبداية الاساسية للحصول على المعلومات والاتصال بالعالم الخارجى. وعن طريق تكنولوجيا الاتصالات سيصل الطالب المصرى فى المناطق الفقيرة إلى درجة الطالب الامريكى ، وذلك بتوافر مقومات المعرفة والمعلومات .. وقد يتفوق التلميذ المصرى على نظيره الأوروبى لأنه يتطلع ويشتاق للمعرفة دائما. أحلام جديدة وعن الأحلام أكد قبانى أنها ستكون حقيقية خلال فترة وجيزة ويأمل فى دخول 80 مليون مصرى على شبكة الانترنت لتصل مصر إلى مصاف الدول الكبرى فى عالم التكنولوجيا والاستثمار والمعرفة مضيفا أن تجربة تحقيق الأحلام ليست جديدة على موبينيل لأنه فى عام 1998 حلمنا بأن يصل المحمول ليد الجميع وقد تحول الحلم إلى حقيقة ونجحت الشركة فى جذب أكثر من 31 مليون عميل على أمل زيادة الرقم إلى 40 مليونا بعد الامتيازات المتوقعة خلال الفترة القصيرة القادمة. وللمرة الثانية يؤكد قبانى أن شركة موبينيل لا علاقة لها بالسياسة وأننا نسعى حاليا لإعادة الثقة بين المنتج والمستهلك، والتى تم تشويهها بفعل فاعل، مؤكدا احترام الشركة لكل المقدسات والديانات والآراء.. مضيفا أن سياسة المقاطعة ستضر قطاعا عريضا من العاملين بالشركة وتؤثر على دخول أكثر من مليون أسرة، كما أنها تساعد بطريق غير مباشر على تسريح العمالة، وضرب الاقتصاد الوطنى فى مقتل، ودعم الشركات الأجنبية المنافسة. المنتج المصرى ودعا قبانى أبناء الشعب المصرى من خلال مجلة أكتوبر إلى دعم المنتج المصرى أسوة بما يحدث فى كل دول العالم التى تقف وراء شركاتها بكل قوة وقد حدث مؤخرا أن اهتزت ثقة إحدى الشركات الصينية عندها تحركت وفود شعبية صينية وجاءت فى زيارة خاصة لتجميل وجه الشركة، كما تحرك السفير الصينى، وعقد مؤتمرا صحفيا لعرض مزايا الشركة ودورها فى دعم الاقتصاد الوطنى.. والمقصود أنه لن يدعم الشركات المصرية غير المصريين. وفى سياق حديثه عن العمالة الوافدة قال قبانى:إن الشركة تعتمد على أكثر من خمسة آلاف موظف مصرى بالاضافة إلى الآلاف الأخرى فى باقى الشركات والقطاعات والفروع المعاونة، ولا تعتمد موبينيل إلا على 10 أجانب فى التخصصات النادرة. وعن المستقبل يقول حسان قبانى العضو المنتدب لشركة موبينيل «إن مصر تعد فى مصاف الدول المتقدمة تكنولوجيا وهى رائدة فى عالم الاتصالات، وإنها ستواصل التقدم فى عالم المعلومات والمعرفة مضيفا أن عقارب الساعة لا ترجع إلى الوراء، وأضاف أن مصر قادرة على لعب دور محورى بما تملك من إمكانيات ومقومات بشرية وتكنولوجية هائلة، وتطبيقات وخدمات معربة فى هذا العالم الافتراضى، ووفقا للعادات والتقاليد المصرية. وألمح قبانى إلى أن مناخ الاستثمار بعد 25 يناير سيكون أفضل ألف مرة قبل هذا التاريخ شريطة توافر بيئة خصبة قائمة على الأمن و الاستقرار وتشجيع الاستثمار فى المناطق الصناعية الكبرى بتظافر جهود المسئولين. وطالب قبانى جميع أبناء الشعب دعم الاستقرار الامنى لتوفير مناخ مناسب لتنشيط سوق العمل ودفع عجلة الاستثمار.

آخر زملاء عبد الناصر يفتح قلبه لأكتوبر: عباس أفندى يدلى بشهادته عن رؤساء مصر

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل B1702

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل 55

قصته المثيرة هى مادة دسمة لفيلم سينمائى يجسد ملحمة بطل تحدى الغرور الاسرائيلى وهرب من سجون تل أبيب بعد أن وقع أسيراً فى حرب 1948.. إنه العميد دكتور عباس حافظ أحد رجال القوات المسلحة الذى يدلى لـ «اكتوبر» بشهادته للتاريخ عن ثورة 1952 وعلاقته مع الرئيس الراحل جمال عبد الناصر.
وعلى الرغم من سنوات عمره الـ 95 فإن ذاكرته الحديديةجعلته يتحدث إلينا كأنه يقرأ من كتاب مفتوح، فذكر انه من مواليد الاسكندرية 1916 ومن عائلة كلها ابطال إذا أن جده الأكبر هو الملازم أول عثمان حافظ قبطان ابن حافظ قبطان باشا أمير البحر التركىالذى سلم الأسطول البحرى التركى إلى محمد على بالاسكندرية أثناء حرب الاناضول بين مصر وتركيا، ونجليه من ابطال القوات المسلحة الأول هو وسام «رائد بحرى بالمعاش» وأحد رجال الضفادع البشرية الذين شاركوا فى تنفيذ عملية ايلات وأحد أبطال المجموعة 39 قتال والثانى «عميد بحرى متقاعد» وأحد أبطال حروب الاستنزاف.
وتحدث العميد عباس حافظ عن رؤيته لرؤساء مصر السابقين والفرق بين ثورة يوليو و25 يناير وعدد من القضايا المهمة.. إلى نص الحوار
*كيف كانت بداية مشوارك الطويل بالقوات المسلحة؟
**رفضت المدرسة الحربية قبولى فى عام 1936 ولكن بعد أن شعرت انجلترا بالخطر الألمانى خلال الحرب العالمية الثانية بدأت فى قبول دفعات إضافية وارسلت إلى الموافقة على اختيارى.
وكان قد تم رفضىفى المرة الأولى بسبب كشف الهيئة المكون من 6 ضباط إنجليز ومصرى واحد لأننى قلت للضباط الانجليز عندما سألونى عن أسباب رغبتى فى الالتحاق بالجيش المصرى رغم أن مجموعى كبير ويؤهلنى لكلية الطب أو للابتعاث للدراسة بالمجان فى انجلترا. فقلت أنا جئت إلى هنا لأخلص بلدى من الاحتلال ولابد من التحاق الطلاب المتميزين بالجيش.
*كيف تعرفت على جمال عبد الناصر؟
**كان الزعيم الراحل جمال عبد الناصر زميلى بـ «المدرسة الحربية» الكلية الحربية حاليًا مع أننى كنت أكبر منه بسنتين وكان هادئ الطباع وقليل الكلام ومثقف لا يفارقة الكتاب تشع الوطنية من عينيه وأنا أعرفه منذ كان تلميذا بالثانوية وأعرف كل ما تعرض له من مصاعب وفقر فى بداية حياته وتزاملنا بالتدريس فى الكلية الحربية فى منتصف الاربعينات وظلت علاقتى به قوية جدا قبل ثورة يوليو1952 وبعدها أيضا وعندما كان يقابلنى كان يصافحنى بحرارة شديدة ويقول «ازيك ياعبس» وإزاى وسام ووائل» وكنت أبادله التحية بالمثل، وهو الوحيد الذى قابلنى واستمع إلىّ بعد فرارى من الأسر أثناء حرب 48. وأود أن أؤكد أن عبد الناصر كان هو الرأس المدبر لثورة يوليو 52 بينما كان اللواء محمد نجيب مجرد رئيس شكلى لها.
*فى رأيك ما هى اهداف ثورة يوليو 1952؟
**كان أول أهداف الثورة محاربة الفقر والفساد، بالاضافة إلى الحرية لأن الديمقراطية لم تكن هدفًا فى حد ذاتها لأن خبرة عبد الناصر السياسية لا تؤهله للقيام بذلك فمصر فى ذلك الوقت لم تكن تحتمل قيام الأحزاب وكان أهم هدف تسعى الثورة لتحقيقه هو الأخذ بيد غير القادر وأرى أن حكم جمال عبد الناصر كان بمثابة «الديكتاتور العادل» وأنا لا أوافق على تسميه ثورة 1952 بالانقلاب العسكرى لأنها جاءت لتخلص الشعب من الاحتلال الانجليزى والظلم والفساد بل العبودية حيث كان هناك 2% فقط من الاجانب والمصريين من الاقطاعيين يملكون كل الأراضى الزراعية المصرية، وهذا يعنى ان ثورة 52 كان لها قائد هو عبد الناصر كان رجلا نزيها شريفا وعادلا. وأذكر أنه عندما طلب من محمود الشاهد كبير «الياوران» برئاسة الجمهورية شراء طقم صالون جديد ليستقبل به الناس اشترى له طقمًا بألف جنيه وغضب جمال جدا وقال «هادفعهم منين» لأنه ببساطة كان يتقاضى مرتب بكباشى.
*وماذا كان دورك فى ثورة 1953؟
**قابلت عبد اناصر أثناء حرب 48 وأخبرنى بأنه يمهد للقيام بأمر مهم سوف يحسن من أوضاع البلاد والجيش فقلت له «لما ترجع القاهرة نتكلم مع بعض» وكان يذكر اسمى فى خطاباته التى كان يرسلها إلى زوجته تحية قال لها عباس أفندى هرب ويقصد أننى هربت من الأسر، وعندما عدنا إلى مصر أقنعته بأنه من الأفضل ألا أشارك بشكل مباشر فيما يريدون القيام به لأننى لست مصرى الأصل،فجدى تركى وجدتى روسية وتخوفت من اتهام البعض للثورة بأن من شارك فيها وقام بها ليسوا من المصريين لكن عاهدته بأن أقوم بتأمين كل أعمالهم وأكون احتياطيًا استراتيجيًا لهم فى حالة إلقاء القبض عليم حتى تمت المهمة بنجاح، واذا نظرنا إلى الأوضاع فىمصر انذاك فلم يكن لأى حزب او حتى الملك أى وزن على الاطلاق ولم يكن لنا عدو إلا الإنجليز.
*هل كانت لك علاقة بجماعة الإخوان المسلمين؟
**كنا نلتقى مع رائد بالجيش فى تجمعات محدودة وكان يتحدث عن الاخوان المسلمين وأخبرنا بأن حسن البنا يعقد اجتماعًا كل ثلاثاء فى ميدان الحلمية ودعانا للحضور أنا وعبد الناصر وذهبنا بالفعل إلى المحاضرة فوجدناه رجلا طيبا ولكنه كان يمد يده إلى الناس كى تقبلها عندئذ قررنا عدم الحضور مرة أخرى وقد تردد أن الإنجليز يدعمون البنا بل ينفقون عليه حتى يحدثوا «فتنة» فى مصر بين المسلمين والمسيحيين.
الفرق بين الثورتين
*فى رأيك.. ما الفرق بين ثورتى يوليو 52 و25 يناير؟
**ثورة 52 قام بها أشخاص يعرفون بعضهم جيدا ويتحركون فى اتجاه واحد وكان يوجد بينهم شخص وحيد مغضوب عليه من الجميع إلا من عبد الناصر هو محمد أنور السادات حيث كان يرى عبد الناصر أن السادات ذاق الكثير من المعاناه وسجن. لذا فضل أن يبقى عليه، لكن ثورة 25 يناير بدأت بدون قائد ولم تجد أحدًا يتحدث باسمها حتى قفز عليها آخرون وتسببو فى هذه الفرقة التى نشاهدها الآن. لذلك أطلب من ثوار 25 يناير تشكيل مجلس منتخب منهم ليتحدث باسمهم مهما كان عدد أفراده، ونختار واحدًا من بينهم ليمثلهم ويتحدث باسمهم لأن الوضع بالغ الخطورة بعد أن ظهرت سلبيات مثل التخويف ومحاولات إحداث فتنة بين الجيش والشعب وهنا لا بد أن أوجه التحية إلى النائب العام المستشار عبد المجيد محمود رغم أننى لم أقابله من قبل. فهذا الرجل الشريف استطاع كشف العديد من قضيايا الفساد كما أحيى أيضا المجلس العسكرى لأنه حمىالبلاد داخليا وخارجيا وخيب ظن الدول الخارجية بأن الجيش سيقوم بضرب المتظاهرين واتخذ موقفًا غاية فى الروعة وفوت الفرصة عليهم فى التدخل فى شئون مصر،
وأعتقد أنه لا يوجد أنسب من المجلس العسكرى فى إدارة شئون البلاد وأشيد أيضًا بالدكتور عصام شرف رئيس الوزراء لانه تحمل العديد من الصعاب ومسئوليته كبيرة جدا وصعبة ولم يدخر أى جهد لخدمة بلادة وقام بالعديد من الجولات المكوكية إلى دول حوض النيل وأوروبا واستطاع أن يرمم علاقات مصر بالمجتمع الخارجى وحقق تطورًا ملموسا بالوضع الداخلى لذلك لا أحب الآراء الفردية التى تنادى بإقالته وتقول «احنا اللى جبناه واحنا اللى نمشيه».
*ما رؤيتك لفترة حكم الرئيس المخلوع حسنى مبارك؟
**كان مبارك جيداً فى بداية حكمه لكن تحول مساره إلى الأسوأ حيث ارتكب أخطاء جسيمة كالنهب والسرقة فى البلاد وارتكب نظامه كافة أشكال الفساد التى لم نتوقع أن تكون بهذا الشكل. لكن أعتقد أن السبب الرئيسى الذى عجّل بقيام الثورة هو رغبته فى توريث الحكم لابنه جمال فقد أشترى نفسه وباع البلد وكنت قد أرسلت خطابا إلى مبارك قلت فيه إن الله أنعم عليه بأن جعل اسمه محمدًا وهو لم يذكر هذا الاسم فى أية تسمية له وقصر اسمه على حسنى مبارك ولم يرد عليًا!
أما السادات فقبض على مقاليد الامور بحزم وقوة واشترى الضباط الأحرار وأعطاهم معاشات وزراء وتدخلت زوجته فى السلطة فقد كانت عضوا بأغلب مجالس إدارات الشركات المهمة فضلا عن تدخلها بوضع عدد من قوانين الاحوال الشخصية.
*هل ترى أن اشخاصاً بعينهم كانوا وراء سقوط نظام مبارك؟
**انا سعيد جدا بأن الله مد فى عمرى لأ شاهد ثورة 25 يناير التى كشفت قبح النظام السابق الذى لم يترك شيئًا الا وباعه فقد باعوا المؤسسات بدون تقسيط وأعتقد أن المسئول عن كل ذلك هو عاطف عبيد منذ كان وزيرًا وهو أيضًا شجع أبناء مبارك على العمل بالسياسة.
*ما اسباب صومك رجب وشعبان كاملين، بالإضافة إلى يومى الاثنين والخميس من كل أسبوع؟
**يعود ذلك إلى عام 1948 وهو يعنى اننى اصوم هذه الشهور والايام بشكل متواصل منذ 50 عامًا تقريبا وعندما كنت فى سجن الأسر بقلب تل أبيب عام 1948 دعوت الله أن أعود إلى بيتى وزوجتى قبل يوم 16 أغسطس لنحتفل معا بعيد زواجنا السادس وحددت يوم 15 أغسطس موعدا للهروب لكن بعد أن خلعو لى 6 أسنان بدون مخدر ومن العجيب أنها كانت بدون ألم أيضا ومع كل الوان التعذيب هذه لم أنحنى لهم أبدا، وكنت أحافظ على لياقتى البدنية بالمشى يوميا بداخل زنزانتى وصليت ركعتين ودعوت الله وقلت له أنت قادر على كل شئ هم أعدائى وأنت لست راضيًا عنهم وأنا لا أطيق العيش معهم خد روحى إليك او ردنى إلى أولادى واستجاب الله سبحانه وتعالى وهربت من السجن واطلق الاعداء علىّ ثلاثة رصاصات أحدثت 6 ثقوب بقميصى لكن لم تصب جسمى بسوء مكان ذلك أثناء عودتى من تل أبيب إلى مقر القيادة المصرية وسرت على قدمى 84 كيلو مترًا قطعتها فى عشر ساعات. وبعد أن عدت إلى منطقة قيادة الجيش المصرى برفح تمكنت من الاتصال بزوجتى وقلت لها كل عام وأنتى يخير اليوم عيد زواجنا السادس لم تصدق نفسها لأنها ظنت أننى مت، ومنذ هذا اليوم وأنا أصوم رجب وشعبان ورمضان بالتمام والكمال فضلا عن صوم العشر الاوائل من محرم و 6 أيام من شوال كنوع من الشكر لله لأنه نجانى من الأسر والموت.
*كيف تقضى يومك؟
**أعيش وحيداً بعد وفاة زوجتى منذ 15 عاماً ولكن لا أستطيع نسيانها لأنها شريكة العمر، وأقضى وقتى فى قراءة الكتب والصحف، واجلس أوقاتا طويلة من شرفة بالكونة شقتى التى تطل على حديقة متحف الطفل بمصر الجديدة أتأمل الحياة الطبيعية، كما أقضى جزءاً من وقتى مع ابنى وسام كبير المرشدين بقناة السويس والمقيم بالإسماعيلية ومع ابنى وائل المقيم بالاسكندرية .
*ما سر احتفاظك بحيويتك حتى الآن؟
**احرص على تناول البلح واللبن والفاكهة فى الافطار والفول والطعمية وجوز الهند والفاصوليا واللوبيا والعدس مع سلطة خضراء وفاكهة وربع رغيف بلدى فى الغداء.

بعد تصحر ترعة السلام واحتمال نضوب المياه «أرض الفيروز» تستغيث: أنقذونى

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل 60

سيناء.. «أرض الفيروز» التى ذكرها القرآن الكريم ووطأ أرضها عدد من الأنبياء.. تستغيث من الإهمال والتهميش بعد أن ظل النظام السابق يتعمد عن قصد التعامل باستعلاء مع أهلها من البدو الشرفاء الذين ضحوا مع أبناء الوطن بدمائهم لتطهير أرض سيناء من العدو الإسرائيلى.. «أكتوبر» تفتح حلقة مهمة فى مسلسل الإهمال فى مشروع تنمية شمال سيناء الذى يواجه عددا من الصعوبات آخرها وقف تزويد المزارعين بمياه ترعة السلام التى تواجه شبح النضوب نتيجة التصحر. حول الأزمة وتفاصيل مشروع تنمية شمال سيناء يقول السيد نصر - رئيس جمعية مصر المستدامة وحماية البيئة بسيناء - إن هدف هذا المشروع منذ عام 1994 هو إعادة رسم استراتيجية جديدة للتنمية فى سيناء بهدف تقوية وتدعيم سياسة مصر الزراعية بزيادة الرقعة الزراعية والإنتاج الزراعى والاستفادة من مياه الصرف الزراعى التى كانت تضيع فى البحر، كما أن هذا المشروع القومى سيعيد توزيع وتوطين السكان بصحراء مصر وربط سيناء بمنطقة شرق الدلتا وجعلها امتداداً طبيعياً للوادى واستغلال الطاقات البشرية فى التنمية. وأوضح أن أعضاء الجمعية تحدوا الصعاب وخلفهم طابور من الشباب المكافح فمهدوا الأرض التى كانت تحتاج إلى جهد كبير ثم بدأوا الزراعة منذ عام 1988 وحصدوا ثمرة جهدهم عبر هذه السنوات، ولكن قطع المياه عن ترعة السلام يهدد بنسف كل سنوات الكفاح. وأضاف المهندس عبدالسلام محسن: توجهت إلى سيناء بكل الحب عام 1988 واشتريت 20 فداناً وكنت أنا وأولادى وزوجتى نقوم برى الأرض بأن يحمل كل منا عمود خشبيا على أكتافنا ويتدلى من كل فرع جردل ممتلئ بالماء لنروى الأرض، كما أننا استخدمنا فى البداية «الطلمبة» لاستخراج المياه الجوفية لزراعة الزيتون والتين والرمان وكان اعتمادنا ومازال على المياه الجوفية، بينما الفواكه والموالح مثل (البرتقال والمانجو) تحتاج إلى مياه عذبة من ترعة السلام، وبعدما علمنا بتوقف مياه الترعة يدور بأذهاننا سؤال مهم: لماذا يريدون الخراب لهذه الأرض التى تحملنا مشقة وعناء زراعتها؟ والتى بذلنا فيها كل غال وثمين فى سبيل تمهيدها، وبعد أن تنتج يريدون لها البوار من أجل مصلحة من هذا الدمار؟! هناك بالفعل آياد تدمر التنمية بسيناء ومؤامرات ونحتاج إلى تفسير لها. وأوضح أن المشكلة الحقيقية فى ترعة السلام هى عدم وجود مياه بها وعدم زراعة جانبى الترعة، لذلك عندما تقوم الهيئة بعملية التطهير الدورية كل 4 شهور والتى يصرف عليها الملايين ولا تمتلئ الترعة بالمياه يحدث نوع من التصحر حيث تتحرك الرمال إلى داخل الترعة بفعل الرياح نتيجة لعدم وجود زراعة أشجار كمصدات على جانبى الترعة، لذلك تعود الرمال إلى داخل الترعة الخالية من المياه. تنمية أم خيال وأضاف صلاح سلام وادى- أحد أعضاء الجمعية - أن أغلب عمليات التطهير فى ترعة الشيخ جابر المتفرعة من ترعة السلام بلا جدوى بالنسبة لنا لأنه لا توجد بالفعل مياه فى الترعة تحميها من التصحر، بالإضافة إلى إهدار مبالغ كبيرة على عمليات التطهير عديمة الجدوى.. وطرح سلام سؤالا مهما هو: هل نريد بالفعل تنمية حقيقية لسيناء أم أن هذا كلام للاستهلاك المحلى وليس حقيقيا؟ وتساءل: هل هذا جزاؤنا لأننا عشقنا تراب هذه الأرض المقدسة التى ذكرت فى القرآن ووطأ أرضها أغلب الأنبياء. وأضاف: لا نريد قروضا من البنوك أو مرتبات أو تعيينات إننا نريد فقط من الدولة أن تفتح مياه ترعة الشيخ جابر المتفرعة من ترعة السلام من محطة الرفع رقم (5) فى بالوظة إلى بئر العبد وتقدر المسافة بنحو 48 كيلومترا وقد زرعت سابقا وأنتجت أفضل أنواع الخضار، مشيراً إلى أن المشكلة الحقيقية أن المسئولين جميعهم فى واد والمزارعين فى واد آخر، فهم لا يعرفون حجم المعاناة لأنهم بعيدون عن أرض الواقع. وواصل سلام كشف ملامح مأساة أغلب مزارعى سيناء قائلا: فرحنا بمشروع ترعة السلام لأن مياه النيل ستصل إلى سيناء الحبيبة وسوف نقوم بزراعة كل المحاصيل بالإضافة إلى تصديرها، وزارنا الرئيس السابق حسنى مبارك عام 2005 قبل البدء فى مشروع ترعة السلام وصرح فى مؤتمر شعبى بالمحطة الخامسة بأن كل مواطن يقوم باستصلاح الأرض وزراعتها سيمتلكها بدون شروط، فالمهم هو زراعة الأرض، ولكن تأتى الرياح بما لا تشتهى السفن، فقد فوجئنا عام 2007 بأن وزارة الرى أصدرت قرارات بإزالة كل الزراعات التى تمت قبل بدء العمل بترعة السلام لأن المسئولين فى هذه اللحظة أحسوا بأن الأرض سوف يزيد ثمنها لذلك أرادوا «تطفيشنا» لإحلال مزارعين بدلا منا من طرفهم، لكى يستفيدوا من ذلك، لذلك تعرضنا لمشاكل مع جهاز الموارد المائية الذى نطلق عليه جهاز «الموارد المالية» لأن كل ما يهمه هو تحصيل الغرامات من المزارعين بهدف طردنا من مشروعنا الذى بذلنا فيه كل غال وثمين، ولكننا لم نيأس وكنا نّصدر أجود أنواع الكنتالوب والطماطم والفلفل واليوسفى السيناوى الذى يسمى «الكلامينينا». ثم فوجئنا عام 2009 بأن وزير الرى السابق أغلق المحطة الخامسة التى تقوم بتوصيل المياه إلى منطقة رابعة وبئر العبد وبعد ذلك بدأت وزارة الرى بتحرير محاضر لاستخدام مياه الترعة وزراعة الأرض. تقنين الأوضاع ويؤكد أعضاء الجمعية أنه صدر قرار عام 1991 بتملك أهالى سيناء واضعى اليد مساحة 191 ألف فدان على مستوى محافظة سيناء قبل ترعة السلام مقابل 50 جنيها للفدان، لكن بعد البدء فى مشروع ترعة السلام تغيرت الأحوال وحتى الآن لا يريدون أن يقننوا أوضاعنا علما بأن لدينا الايصالات الدالة على تقديم مستنداتنا للهيئة العامة لمشروعات التعمير والتنمية الزراعية لتقنين أوضاعنا كواضعى يد بموجب قرارى رئيس مجلس الوزراء رقم 2014 لسنة 2006 ورقم 2843 لسنة 2009، بالإضافة إلى محاضر الغرامات من الجهاز التى تؤكد وضع اليد على تلك الأراضى التى أثمر بعضها ومات جزء آخر من جراء القرار الخاطئ لوزير الرى السابق بمنع المياه من محطة الرفع ببالوظة حتى بئر العبد بشمال سيناء وتسببت فى خسائر مادية ومعنوية فادحة للمزارعين ولمصر وللتنمية الزراعية. وعندما صدر قرار من مديرية الرى بشمال سيناء بتوصيل عدادات زراعية داخل زمام ترعة السلام وبناء على هذا القرار تقدمنا بطلبات لمديرية الرى بشمال سيناء بتوصيل العدادات، وأفاد المهندس المختص بأنه سوف يتوجه إلى هذه المناطق للمعاينة على الطبيعة ولكننا فوجئنا بعد ذلك بقوله: إنكم داخل زمام ترعة السلام التى لا توجد به مياه. واتساءل لماذا قبلت المديرية طلبات توصيل العدادات إن كان زمام الترعة بدون مياه، علما بأن سعر العداد وصل إلى 10 آلاف جنيه، وكانت تتم سرقة عدادات المنازل وتركيبها داخل المزارع. ويقترح أعضاء الجمعية بأن يكون مقر جهاز تنمية سيناء فى سيناء وليس فى القاهرة، حتى يكون معايشا للواقع وحتى لا يكون المسئولون بعيدين كل البعد عن أرض الواقع ويعرفون المعاناة التى نعيش فيها ويقدمون لنا الحلول السريعة لتنمية سيناء تنمية حقيقية. وحمل أعضاء جميعة مصر المستدامة وحماية البيئة بسيناء مسئولية الأزمة إلى أعضاء جهاز الموارد المائية فى القنطرة شرق، لأنهم- حسب تعبير أعضاء الجمعية- يريدون أن «يطفشوا» المزارعين الجادين حتى يعاد بيع الأرض لمن يرغبون. وأضافوا: هل يعقل أن يحدث ذلك بعد أن عانينا لسنوات طويلة من الكفاح والمثابرة وتمهيد الأرض لزراعتها، وتحملنا المشقة والتعب والإجهاد وبذلنا كل ما نملك من دمائنا وعرقنا وأموالنا.. هل يمكن أن نترك هذه الأرض؟ بالطبع لا.. لذلك نحذر كل مسئول تسول له نفسه بالعبث أو الاستخفاف بنا علما بأننا الفئة الوحيدة التى لم نقطع طريقا أو نلجأ إلى العنف فى سبيل حل مشكلتنا، حيث رفضنا تحريض بعض موظفى الدولة بأن نقطع الطريق أو نشغل ماكينة لرفع عنوة أثناء الثورة، ولكننا أبينا لأننا نتعامل بالقانون. 20 مليون شجرة وواصل أعضاء الجمعية حديثهم: اقترحنا زارعة 20 مليون شجرة زيتون بسيناء بعد أن أضير كل زرعنا وسوف نبدأ بزراعة 24 شجرة زيتون بميدان التحرير بأسماء أوائل شهداء الثورة وفى وسط الميدان سنزرع شجرة باسم الفريق سعد الدين الشاذلى وهذا دليل على أننا دعاة بناء وليس هدما ودعاة سلام وتنمية فى أرض السلام. ونوجه رسالتنا لكل شباب مصر بأن أرض سيناء أجود الأراضى فهى أرض بكر إذا اتجهنا لزراعتها سوف نفتح مجالات للعمل والتصدير، بالإضافة إلى الاكتفاء الذاتى من المحاصيل مثل القمح والشعير والذرة فبدلا من زراعة أرض الغير لماذا لا نزرع سيناء وسيكون إنتاجنا من القمح، وفيرا وكافيا ولا نلجأ للاستيراد. ويقول أعضاء جمعية مصر للتنمية المستدامة وحماية البيئة بشمال سيناء: اجتمعنا مع د.سعد نصار رئيس مجلس التنمية المستدامة بسيناء أكثر من مرة بالقاهرة لنعرض عليه تصوراتنا ومقترحاتنا للمرحلة القادمة لدفع عجلة التنمية الزراعية بسيناء فى عدة مجالات ومن أهم هذه المقترحات سرعة فتح مياه الترعة وإدارة منظومة الإنتاج الزراعى الذى سيترتب عليه خلق فرص عمالة زراعية ومهنية ذات خبرة، كما أن أهالى سيناء سيكتسبون خبرة من أبناء الوادى فى الزراعة لأن سيناء أرض بكر، وسوف تكون ثمارها وإنتاجها الزراعى من أجود الأنواع وقد جربنا بالفعل الزراعة فى هذه المناطق فوجدنا المحصول لا يتعدى شهرين ويخرج من باطن الأرض. وأجمع أعضاء الجمعية على أنهم وضعوا تصور للدكتور سعد نصار عن كيفية مساعدة أبناء سيناء أصحاب تلك الأراضى، وهو أن نمنحهم حق التصرف فيها بطريقتهم الخاصة أى يبيعونها لمن يرغبون فى مجاوراتهم ومشاركتهم معيشتهم، حيث إن لهم طبيعة خاصة وبهذا نساعد على الاستقرار وعدم تفاقم المشاكل وننمى التفاهم بينهم مما يوفر الأمن والأمان للمواطنين وللدولة أيضا. ومن أهم الضوابط فى هذا البيع عدم البيع أو التنازل لغير المصرى، بالإضافة إلى عدم المغالاة فى سعر المتر. وفى الختام يناشد أهالى شمال سيناء من المزارعين ومستصلحى أراضى سيناء داخل زمام الترعة باسم جمعية مصر للتنمية المستدامة وحماية البيئة بسيناء برسالة للمجلس الأعلى للقوات المسلحة ود.عصام شرف رئيس مجلس الوزراء بالتدخل وإعادة فتح مياه ترعة الشيخ جابر من محطة الرفع ببالوظة حتى بئر العبد وتوصيل التيار الكهربائى للمزارعين ومنازلهم لأن الكهرباء توفر الطاقة المولدة للماكينات وستساعد على المحافظة على البيئة من التلوث من عادم تشغيل ماكينات الرى التى يستخدم فيها الوقود والذى يؤدى إلى زيادة أسعار المنتج المزروع نتيجة للتكلفة العالية لاستخدام الوقود، كما أن الكهرباء تساعد أيضا فى استخراج المياه الجوفية اللازمة لبعض الزراعات وإعادة خطوط السكك الحديدية لنقل منتجات سيناء إلى الدلتا ولحماية المنتج من التلف نتيجة لانتظار ساعات للعبور بالمعدية، وذلك من أجل تنمية حقيقية لسيناء لزراعة أراضيها والاستفادة من خيراتها.

بعد دعوات المقاطعة والقصاص ..إصابة ساويرس بـ «نيران صديقة»!

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل S1813

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل 16a

لاشك أن ساويرس يجلس الآن بينه وبين نفسه فى الساحل الشمالى ويقول «أنا اللى جبت ده كله لنفسى» بعد أن وضع «نفسه» موضع الشبهات ودخل عش الدبابير فى قضية لا ناقة له فيها ولا جمل لكونه، كما قال- «رجل علمانى»- لم يأخذ من الدين إلا القداسة ، ومن الإنجيل إلاّ البركة، حيث وهب نفسه للمال والاستثمار بعيداً عن «المشى البطال» وكانت ثالثة الأثافى- كما يقولون -أنه قدم جسده على طبق من ذهب ليكون وجبة شهية ينهش فيها من يتقى الله ومن يعبد الله على حرف، حيث توالت دعوات المقاطعة والقصاص لدرجة أن السيد ساويرس فقد مليون مشترك فى لحظة، وعرض نفسه لنيران صديقة فأصابته فى مقتل، وإن تظاهر بغير ذلك. هذا وقد اتفقت كثير من التيارات السياسية، والدينية الإسلامية والقبطية على مقاطعة منتجات رجل الأعمال نجيب ساويرس بدعوى إهانة الدين الاسلامى وتشويه صورة أتباع اللحية، والنقاب بعد الرسوم الكاريكاتيرية المسيئة على تويتر. ولهذا دعا منتصر الزيات محامى الجماعات الاسلامية الشارع المصرى إلى مقاطعة شركة موبينيل لكونها من أهم استثمارات نجيب ساويرس، بالإضافة إلى الشركات الأخرى التى يمتلك فيها رجل الأعمال حصصا كبيرة من الأسهم والسندات مضيفاً أن الإساءة إلى الدين الإسلامى ثمنها غال. فيما قال محمد مرسى رئيس حزب الحرية والعدالة: إن إهانة ساويرس لأدبيات الدين الإسلامى كانت بمثابة القشة التى قصمت ظهر البعير وأنهادعت كثيرا من المسلمين إلى الانسحاب من حزب المصريين الأحرار، مؤكداً أن أموال ساويرس التى يتباهى بها هى من جيوب المسلمين، وشدد مرسى على احترامه لجميع المسيحيين الذين لم تعجبهم تصرفات ساويرس وبادروا بمقاطعته، وألمح إلى أنه يدعو لمقاطعة ساويرس ليس لكونه مسيحياَ ولكن لكونه من بقايا النظام السابق. أما الشيخ يوسف البدرى الداعية الإسلامى الشهير وعضو مجلس الشعب الأسبق فقد دعا صراحة إلى مقاطعة شركات نجيب ساويرس لكونها واجبا شرعيا ونصرة للإسلام والمسلمين، خاصة أن الأموال التى يتباهى بها، الموجودة فى خزائنه من أموال المسلمين، وأضاف أن المقاطعة عمل إسلامى مشروع لأن الرسول قاطع الذين تقاعسوا عن الجهاد فى إحدى الغزوات، كما أن ساويرس أساء إلى مليار مسلم فى مشارق الأرض ومغاربها. ودعا البدرى المسلمين والمسيحيين الشرفاء إلى سرعة مقاطعة، منتجات هذا الرجل لأنه سبب إهانة لعنصرى الأمة، مؤكداً أن ما يفزع المسلمين يفزع المسيحيين مع الحرص على احترام الأقباط لأن لهم مالنا وعليهم ما علينا، مضيفاً أن المقصود من المقاطعة هيئات ومؤسسات وليست مقدسات وأديان. وتابع قائلاً إن اعتذار ساويرس «بالفم» لا يكفى وربما لا يفيد ولكن لابد من تخصيص نصف مليار جنيه لدعم الدعوة الإسلامية. وألمح د. حمدان بدر عضو الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين إلى ضرورة المقاطعة والتأثير على شركاته واستثماراته حتى لا يعاود الكرة مرة أخرى محذراً من إهانة أى رمز للدين المسيحى وألا تكون المعاملة بالمثل ومن جهته دعا محمد البلتاجى القيادى فى جماعة الإخوان المسلمين ساويرس إلى لم الشمل والابتعاد عما يثير الفتنة بين المسلمين والمسيحيين بعد رسوم ميكى ماوس الأخيرة التى أثارت استياء وغضب الكثير من أبناء الشعب المصرى مسلميه وأقباطه، مطالباً بحساب الرجل الذى أراد أن يدخل معترك الحياة السياسية بالهجوم على الإسلام والمسلمين منوهاً إلى أن الأمر متروك للقضاء حتى يتبين الرشد من الغى. وفى نفس السياق شدد أبو إسحاق الحوينى أحد أقطاب السلفية فى مصر على مبدأ المقاطعة، أسوة بما تم للدنمارك عندما تطاولت على الإسلام ودين الإسلام، وعلى الجانب الآخر انتقد د. صلاح سلطان عضو الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين وعميد كلية الدرسات الإسلامية بجامعة مكة المكرمة مشايخ السلفية الذين دعوا إلى مقاطعة رجل الأعمال نجيب ساويرس مطالبًا إياهم بالتشاور فى شأن المقاطعة والاجتماع على كلمة سواء. ومن جانبه قال د. محمد حبيب القيادى السابق فى جماعة الإخوان إن ساويرس اعتذر 7 مرات وأنه لم يقصد الإساءة للإسلام ،ويكفيه ما لحقه من خسائر نتيجة المقاطعة داعياً إلى العفو والتسامح وعدم تصيد الأخطاء، لأنها ليست من الإسلام فى شىء. وفى مفاجأة من العيار الثقيل قال د.أحمد كريمة عضو مجمع البحوث الإسلامية إن اللحية لا تخص الاسلام فحسب ولكنها تمتد لرجال الدين اليهودى والمسيحى، كما أن النقاب وباقى أغطية الرأس الأخرى لا تخص المسلمات أيضاً حيث ترتدينه كثير من السيدات فى شبه الجزيرة العربية وهن غير مسلمات، كما أن ارتداء الأعراب والبدو للنقاب يدخل فى إطار العادة وليس العبادة. وأضاف أن الراهبات فى بعض الأديرة يغطين رءوسهن ولا يكشفن وجوههن ولا يطلعن على الرجال مثل المسلمات سواء بسواء ،ومعنى هذا أن غطاء الرأس ليس حكراً على أتباع الدين الاسلامى وأن ماحدث كان عبارة عن رد فعل خطأ، وكان الأولى تجاهل ماحدث أو دعوة الرجل إلى الحوار بدلاً من التنابز بالألقاب. وعن التأثير الاقتصادى للمقاطعة يقول الخبير الاقتصادى د. حمدى عبد العظيم أن خسائر شركات ساويرس تراوحت بعد المقاطعة من 25% إلى40% بالإضافة إلى نقص التعاملات والايرادات والأرباح، وانخفاض أسهمها فى البورصة، مضيفا أن خسائر ساويرس امتدت لمعظم شركاته على مستوى العالم نظرا لدعوات المقاطعة على الانترنت، وتبنى التيارات السلفية لحملة المقاطعة فى الدول الاسلامية. وأكد محمد عبد الله أحد شباب المقاطعة على الفيس بوك أن تغيير المستخدم من شبكة موبينيل إلى شبكة أخرى بنفس رقم موبينيل يحرمها من استخدام الرقم مرة أخرى مما يؤدى إلى خسائر كبيرة، مؤكدا أن شركة موبينيل تخسر ما يقترب 2000 عميل يوميا.

إسرائيل وأخواتها ..وتمزيق الوادى

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل N091

بعيدًا عن خيام ميدان التحرير والتغيير الوزارى وعن القيل والقال.. وجدت من الضرورة الحديث عن السبيل الوحيد لعودة الثقة فى اقتصادنا، واسترجاع قوتنا فى المنطقة ألا وهو التكامل الشامل بين مصر والسودان وأن يكون من ضمن أولويات الحكومة والرئيس المصرى القادم وليس فى السبنسة أو فى ذيل سياستنا.. كما كان يدار قبل 25 يناير. وفى نفس السياق يقول الصادق المهدى إن ما حدث فى الماضى «تلك أمة قد خلت» وعلينا أن نستعرض الماضى لنستخلص الدروس للمرحلة القادمة الجديدة وتخطى سلبياتها. وكل ما أتخوف منه أن يأخذنا الحماس فى البداية ثم يخبو عن الساحة والإعلام. فالمؤامرات لا تهدأ وتحاك باستمرار لاغتيال فكرة الوحدة والتكامل وعرقلتها منذ عهد محمد على عام 1840م ثم تأتى إسرائيل وتنفذ مخططها للقفز على أفريقيا ومحاصرة مصر بداية من عام 1955م حيث أعلن «ديفيد بن جوريون» أن اليهود سيخوضون معركة المياه لأنه يتوقف عليها مصير إسرائيل فى المنطقة العربية.. وذلك بالإغداق على المشاريع التنموية على دول المنبع للتأثير على حصة مياه مصر.. والمشاهد لتلك المعطيات يتأكد من أن الدول الاستعمارية تعبث فى الوادى منذ قرن كامل وسياساتنا للأسف كانت تقف مكتوفة الأيدى وتقحم نفسها فى مشاكل لا ناقة لنا فيها ولا جمل وتترك عدونا ينهش فى جسدنا ويتحرك بحرية كاملة. وتؤكد ذلك كلمة عمر البشير أثناء زيارة الوفد المصرى للسودان «أن شعار وحدة وادى النيل الذى ظل مرفوعًا بات الآن حديث الناس فى السودان خاصة بعد نجاح «ثورة 25 يناير» وأكد أن المؤامرات التى تعرضت لها السودان كانت بسبب غياب الدور المصرى، ولكن مصر ستعود إلى دورها الطبيعى فى المنطقة. وما شاهدناه فى الاستقبال الشعبى الكبير للدكتور شرف لدى وصوله الخرطوم دليل على روح الترابط والعشق بين الشعبين لأن بينهم لغة واحدة وعقيدة واحدة وتاريخ مشترك وعادات متشابهة ونيل واحد ومستقبل مشترك.. ويحذر المؤرخ عبدالرحمن الرافعى» من أن مصر بدون السودان دولة ناقصة المكونات والسودان بدون مصر دولة بلا مقومات». فالسودان يمتلك 200 مليون فدان صالحة للزراعة مستغل منها 15% فقط بالإضافة إلى مساحات شاسعة من المراعى الطبيعية تقدر بنحو 1.5 مليون هكتار ويتميز بتعدد الأقاليم المناخية مما يعنى إلى تنوع ثرواته الطبيعية وهذا ما أدى بالبعض إلى وصفه بأنه قارة تسكن دولة. وتكشف الدراسات أن دارفور تطفو على بحيرة من البترول وهذا ما جعلها مطمعًا للدول الاستعمارية ونرى من الجانب الآخر قوى الشر تسعى للوحدة فيما بينها، أما أن يتحقق الحلم الكبير بين أبناء الوادى، فهذا لا يرضيهم حتى لا يهتز عرشها فى الاستغلال والسيطرة على مقدرات الشعوب لتعيش ذليلة ضعيفة تستجدى لقمة العيش. من بقايا صادراتها بأسعار مرتفعة أو منح بإملاءات للتنازل عن ثوابتنا الوطنية.. ويقول فضيلة الإمام محمد متولى الشعراوى - رحمه الله - «لو أكلك من فاسك يبقى كلامك من راسك».

«زعيم التبت» يشعل أزمة بين أمريكا والصين

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل H1738

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل 32C

فى ظل التحولات التى جعلت من الصين قوة اقتصادية وسياسية يتسابق الجميع الى كسب ودها، هل تنجح الجهود التى تبذلها الإدارة الأمريكية فى توطيد علاقتها بالصين وتفادى التصـادم معهـــا رغــم تأزم الأوضاع الدبلوماسية من الحين لآخر بين البلـــدين؟ حيث أثار استقبال الرئيس الأمريكى باراك أوباما للزعيم الروحى للتبت «الدلاى لاما» غضب الصين التى اتهمت الولايـــات المتحـــدة بالتدخل الصارخ فى شئونها الداخلية والإساءة إلى مشاعر الشعب الصينى وإلحاق الضرر بالعلاقات الصينية الأمريكية، حيث ذكر المتحدث باسم الخارجية الصينية أن الاجتماع انتهك المعايير التى تحكم العلاقات الدولية ويتعارض أيضا مع التعهدات المتكررة للإدارة الأمريكية بأن الولايات المتحدة تعتبر التبت جزءا من الصين ولا تقدم أى دعم للاستقلال وطالبت الولايات المتحدة بالتوقف عن التواطؤ ودعم القوى الانفصالية المناوئة للصين، وقد حث الرئيس الصينى نظيره الأمريكى بعدم استقبال زعيم التبت الذى تتهمه الصين باستخدام شعار الدين للوصول لانفصال التبت عن الصين والتى تقع تحت سيطرتها منذ عام 1950 وتعتبرها الصين جزءا من أراضيها، وقد حاول أوباما الحد من النتائج المترتبة على اللقاء من خلال مراسم استقبال بسيطة وتكتم إعلامى وتجنب الظهور علنا مع ضيفه الذى استقبله فى قاعة الخرائط فى البيت البيض وليس المكتب البيضاوى المخصص عادة لاستقبال الرؤساء واستضافه كرئيس سلطة دينية فقط وليس كرئيس دولة ورفض أوباما أن يكون هناك مؤتمر صحفى مشترك كما لم يتمكن المصورون من التقاط أى صورة للقاء، وأعلنت الرئاسة الأمريكية عن اللقاء فى آخر لحظة بينما كان الزعيم الروحى «الدلاى لاما» على وشك مغادرة العاصمة الأمريكية، كما أراد الرئيس الأمريكى إسكات حركات الدفاع عن حقوق الإنسان التى تأخذ عليه نظرته المسايرة للصين، حيث أثارت هذه الاحتياطات التى اتخذها البيت الأبيض انتقادات وصفها البعض بأنها بمثابة تنازل للصين، وقال المتحدث باسم البيت الأبيض «جاى كارنى» فى بيان بعد الاجتماع إن الرئيس أوباما كرر تأييده القوى للحفاظ على التقاليد الدينية والثقافية واللغوية للتبت، كما أكد أهمية حماية حقوق الإنسان لمواطنى التبت فى الصين، فى حين قالت الصين إنها تعارض أى اجتماع مع «الدلاى لاما»، وعلى الرغم من أنها ليست المرة الأولى التى يلتقى فيها الدلاى لاما برؤساء أمريكا، فإن زيارته هذا العام تأتى وسط سلسلة من الأزمات ما بين الولايات المتحدة والصين والتى انعكست بدورها على العلاقات بينهما بدءا بالخلافات التجارية وتعرض جوجل لهجمات القراصنة الصينيين وتهديدات جوجل بالانسحاب من الصين والعلاقات المتوترة بسبب صفقة السلاح الأمريكية لتايوان التى تعتبرها الصين مساسا لأمنها القومى إضافة لحرب العملة بين البلدين، فضلا عن قضايا حقوق الإنسان والملف النووى لإيران وكوريا الشمالية، كما يأتى اجتماع البيت الأبيض فى لحظة حساسة إضافية للصين أكبر مقرض للولايات المتحدة مع وجود خلافات داخل الكونجرس بشأن كيفية رفع سقف الدين الأمريكى الذى يبلغ 14,3 تريليون دولار لتفادى التخلف عن السداد وتمتلك الصين أكثر من تريليون دولار فى ديوان الخزانة الأمريكية والتى ستصبح مكشوفة بشكل خاص إذا أخفق الكونجرس فى التوصل الى اتفاق بحلول منتصف أغسطس المقبل.

أحمد حسنين باشا

رئيس الديوان الملكى أحمد حسنين باشا الرجل القوى داخل القصر وخارجه، مازال يثير الجدل والاهتمام رغم كل هذه السنوات التى انقضت على رحيله عام 1946، وهذا ما دفع د. ماجدة محمد محمود أستاذة التاريخ الحديث والمعاصر بكلية البنات جامعة عين شمس لدراسة دوره فى السياسة المصرية من عام 1940 وفيه تناول علاقته بالانجليز وبأحزاب الأقلية وتكشف لغز وفاته، الكتاب صادر عن دار الثقافة الجديدة.

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل Images?q=tbn:ANd9GcRep7Xf6_dfLyCYK8GiLlaxzaMl_jf87YtPjnPxtPoMQNsiS4An

أحمد محمد أحمد حسنين باشا (1889 - 9 فبراير 1946). والده عالم الأزهر محمد حسنين وجده أحمد حسنين الذي حمل لقب أمير التجار. كان والده أحد المقربين من الخديوي عباس ثم السلطان حسين كامل وعند تولى الملك فؤاد الحكم تمكن والده من الحصول على توصية من رجال البلاط لابنه الوحيد أحمد من اللورد ميلر لإلحاقه بإحدى الجامعات البريطانية حيث تخرج من أكسفورد وبعد ذلك شغل عدة وظائف ففى عام 1920 عمل كمساعد مفتش بوزارة الداخلية ثم منتدباً لمفاوضة إيطاليا بشأن الحدود الغربية عام 1924 ثم أميناً للملك فؤاد عام 1924 كما تم انتدابه لملازمة ولى العهد فاروق في رحلته الدراسية بلندن في أكتوبر 1935 وقد ساعد ذلك في توليه منصب رئيس الديوان الملكي في عهد الملك فاروق عام 1940.

زواجه

تزوج من لطيفة هانم سري ابنة شويكار خانم أفندي مطلقة الملك فؤاد وأنجب منها ولدين هما هشام والذي أصبح ضابط بالجيش والثاني طارق الذي عمل بالتجارة وأنجب بنتين هما جيدة ونازلي. كما تزوج من الملكة نازلي أم الملك فاروق وكان الزواج سرياً مع موافقة الملك فاروق.

حياته وهواياته

قام أحمد حسنين بعدة رحلات لاستكشاف الصحراء الغربية بمصر وليبيا الأولى عام 1920 برفقة روزيتا نوريس وهي سيدة إنجليزية وتمكن من اكتشاف واحتي العوينات وأركنو - كان لم يتم اكتشافهم من قبل - وتم منحه الميدالية الذهبية من الجمعية الجغرافية العالمية للاكتشافات ومنحته الجمعية البريطانية لقب رحالة عظيم. كما كان أحمد حسنين باشا رياضياً وبطلاً في لعبة السيف (الشيش) حيث رأس الفريق المصري في الألعاب الأوليمبية ببروكسل عام 1920 كما تولى رئاسة النادي الاهلي المصري ونادي السلاح الملكي. أصدر أحمد حسنين باشا كتابه "الواحات المفقودة" باللغة الإنجليزية عام 1925، ثم ترجمه أمير نبيه وعبد الرحمن حجازي في عام 2006 ضمن سلسلة المشروع القومي للترجمة عن المجلس الأعلى للثقافة في مصر. وقد نظم أمير الشعراء أحمد شوقي بك قصيدة يصف فيها أحمد حسنين المغامر والرحالة الذي اكتشف واحتي أركينو والعوينات المفقودتين في الصحراء الغربية، وكطيار جريء قام بأكثر من محاولةٍ للطيران من مصر إلى أوروبا. وكانت هذه القصيدة تدرس للتلاميذ في كتب المطالعة كما كان بطلاً دولياً في الشيش وممثل العرب الوحيد في دورة استكهولم التي جرت عام 1912 وكان في ذلك الوقت طالباً في إنجلترا، لكنه خرج من التصفية الأولى في فردي الشيش في سيف المبارزة..وهو ما أثار فزع الأمير محمد علي توفيق حينما تحداه ذات يومٍ للمبارزة. وقد جرى تعيينه سكرتيراً أول للمفوضية المصرية بواشنطن، بعدها نُِقلَ إلى المنصب نفسه في سفارة لندن. وقد نجح في جذب قلب لطفية هانم -ابنة الأميرة شويكار وسيف الله يسري باشا- وتم له الزواج منها. بعدها عُينَ عام 1926 أميناً أول في قصر عابدين، ولما سافر الملك فؤاد في رحلته إلى أوروبا اصطحبه معه. وكان ابن أحد رجال الأزهر. وكان أحمد حسنين شخصاً شديد الذكاء والتحضر، واهتم بأناقته، ففي ظهر يوم ١٩ فبراير شباط عام ١٩٤٦، كان أحمد حسنين مدعواً على الغداء في بيت أحد أصدقائه، لكن الأعمال تراكمت عليه في مكتبه بقصر عابدين، وأدرك أنه لن يمكنه اللحاق بموعد الغداء، فاعتذر لصاحبه وأكمل بقية أعماله وفي الساعة الثالثة ظهراً غادر أحمد حسنين قصر عابدين في سيارته متجهاً إلى بيته في الدقي. وعندما كانت السيارة تعبر كوبري قصر النيل، فجأة وبلا مقدمات جاءت من الناحية الأخرى المضادة سيارة "لوري" تابعة لقوات الجيش الإنجليزي بسرعة جنونية، ودار "اللوري" الإنجليزي في لحظة حول سيارة أحمد حسنين وصدمها صدمة هائلة. والتفت سائق سيارة حسنين مذعوراً إلى الخلف، وقال أحمد حسنين: "يا ساتر.. يا ساتر يارب" وتقهقرت سيارة "اللوري" الإنجليزية إلي الخلف بعد أن ارتبك سائقها، ودار نصف دورة حول سيارة أحمد حسنين، ففوجئ بسيارة قادمة من الاتجاه الآخر، فعاد إلى الخلف مرة أخرى ليصدم سيارة أحمد حسنين مرة ثانية.. وكان أحمد حسنين قد انحنى قليلاً في مكانه بالسيارة وبدأ الدم ينزف من أنفه وتصادف مرور سيارة أحمد عبد الغفار وزير الزراعة، فأسرع بنقل أحمد حسنين بسيارته إلى مستشفى الأنجلو أمريكان، لكن روح أحمد حسنين فاضت إلى بارئها في الطريق إلى المستشفى، فنقلوا جثمانه من المستشفى إلى بيته في الدقي جثة هامدة. وخرجت صحف مصر والصحف العالمية في اليوم التالي تحمل أخبار الحادث الذي راح ضحية له أحمد باشا حسنين رئيس الديوان الملكي

قراءة فى وثيقة الأزهـر

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011 شىء من التفصيل M1813

نشر الأزهر وثيقته حول مستقبل مصر واختلفت الآراء حولها، بين مرحب ورافض وأحاول هنا أن أبدي رأيا وصلت إليه بعد قراءتي الأولى لها والإنصاف يقتضي أن أقول إنها تتضمن كثيرا من الإيجابيات, لكنها تتضمن أيضا بعض السلبيات التي كنت أتمنى أن يتنبه لها من شاركوا في إعدادها، وسوف ألخص الإيجابيات فى عدة ركائز: الركيزة الأولى : احترام جهد كبار المثقفين السابقين الذين أسسوا للنهضة الحديثة . الركيزة الثانية: إعطاء الحق لأصحاب الشرائع الدينية المختلفة أن يحتكموا إلى ما قررته شرائعهم . الركيزة الثالثة: اعتماد منجزات الحضارة الإنسانية في نظام الحكم الديمقراطي, وتوابعه في نظام الحكم, والإعلام, والحقوق والواجبات لكل مواطن دون تفرقة مذهبية أو دينية أو سياسية. الركيزة الرابعة: حرية إقامة الشعائر, وأماكن العبادة، وحرية التعبير الفنى والأدبى . ولاشك أن بالوثيقة إيجابيات أخري يدركها كل من قرأها قراءة منصفة , لكن هذه الإيجابيات لا تنفي ما أراه من سلبيات ألخصها في الآتي: أولا: لم أسترح لإعطاء الأزهر الحق في قيادة المجتمع , الصحيح أنه شارك في ذلك، لكنه ليس صاحب الحق في هذه القيادة . ثانيا: اهتمت الوثيقة بدور شيوخ الأزهر السابقين، وتناست الجهد التراثي السابق عليهم، والحق أنهم لم يجاوزوه إلا في بعض التعبيرات العصرية. ثالثا: أهملت الوثيقة الكلام على المادة الثانية للدستور، هل هو خوف أو تجنب المشاكل أو عدم وضوح الرؤية؟ رابعا: تكلمت الوثيقة عن الثروة البشرية، والاستثمار، والرعاية الصحية، والتعليم، وتناست عمدا الحديث عن الحفاظ على اللغة العربية التي تنتهك وتدمر في كل المؤسسات الإعلامية وغيرها، واللغة ليست أداة تواصل فحسب، بل هى حاملة للثقافة في كل مستوياتها. أما الأمر الأخير فى مجموعة السلبيات، فهو متعلق بالسلبية السابقة عن اللغة، إذ يبدو أن السادة الذين صاغوا الوثيقة ، أرادوا أن يؤكدوا مشاركتهم فى إهانة اللغة العربية ببعض الاستخدامات القليلة، لكنها مع قلتها دالة على ما فى نفوسهم، إذ استخدمت الوثيقة بعض التعبيرات الأعجمية دون ضرورة فعلية، مثل كلمة (الاستراتيجية) و ( الأيديولوجيا )، وكأن من المعيب استخدام (الأهداف المستقبلية والعقيدة الاجتماعية، ثم يأتي الاستخدام الشائع: ( المصدر الأساس) والخطأ هنا واضح فى الوصف بالاسم الجامد دون مسوغ لغوى، وكأن الرطانة سمة تميز أصحاب مثل هذه التعبيرات . وكما قلت إن هناك إيجابيات لم أذكرها وهناك سلبيات لم أذكرها أيضا ، وربما يتحقق ذلك في قراءة أخرى لهذه الوثيقة الخطيرة .

» مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1813-24/07/2011
» مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1811-10/07/2011 شىء من التفصيل
» مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1833-11/12/2011 شىء من التفصيل
» مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1822-25/09/2011 شىء من التفصيل
» مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1828-06/11/2011 شىء من التفصيل