مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل

قبـل أن تقـرأ

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل 03p

فى أكبر استطلاع رأى إلكترونى: 40% من المصريين يختارون شفيق رئيسا للجمهورية

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل 08u

حصل الفريق أحمد شفيق رئيس الوزراء السابق على نسبة 40% من عدد الأصوات المشاركة فى أكبر استطلاع للرأى تم حول المرشحين للرئاسة فى مصر أجراه موقع «أصوات مصر» المتخصص فى استطلاعات الرأى والذى استغرق اجراؤه الفترة من 1 مايو إلى 1 يونيو 2011.
الاستطلاع الذى شارك فيه 6230 شخصا من المشتركين بالموقع كشف عن حصول د.?محمد البرادعى على 26% ود. عصام شرف رئيس الوزراء الحالى والذى كان مطلب ثوار التحرير على 8% فقط وعمر سليمان نائب رئيس الجمهورية السابق على 7%.
أما عمرو موسى أمين جامعة الدول العربية فقد حصل على 6% فقط من عدد الأصوات وحصل حمدين صباحى على 4% ود. كمال الجنزورى رئيس الوزراء الأسبق على 3% كما حصل د.عبدالمنعم أبوالفتوح المنشق عن جماعة الاخوان المسلمين على 3% وعلى نفس النسبة حصل المستشار هشام البسطويسى، وحصل أيمن نور مؤسس حزب الغد على 1% فقط من عدد الأصوات المشاركة فى الاستطلاع وكذلك المستشار مرتضى منصور. الطريف أن هناك أربعة مرشحين حصلوا على صفر% وهم بثينة كامل والفريق مجدى حتاتة والسفير عبدالله الأشعل ومجدى أحمد حسين.

مسئول بالرى: مصر تفقد 6% من حصتها المائية بسبب بحيرة ناصر

كشفت د. شيرين شوقى إسماعيل الخبيرة فى قسم المنشآت الهيدروليكية بمعهد بحوث المياه بوزارة الرى أن مصر تفقد من حصتها المائية 10 مليارات متر مكعب سنوياً نتيجة للبخر والتسرب الذى يحدث من بحيرة ناصر.
وقالت على هامش المؤتمر العربى الأفريقى الأول للمياه «تحديات وفرص» إن الإيراد السنوى لنهر النيل الطبيعى حتى أسوان يبلغ 84 مليار متر مكعب، مضيفة أن هذا الإيراد ليس ثابتاً والدليل على ذلك أن أقصى إيراد سنوى للنهر بلغ 150 مليار متر مكعب خلال العام المائى 1878 - 1879.. وأدنى إيراد للنهر كان حوالى 42 مليار متر مكعب خلال العام المائى 1913 - 1914.

لمزيد من التفاصيل عن بحيرة ناصر
اضغط على الرابط التالى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

رحيل إمام أكبر مسجد فى روما

روما - أبو المعاطى أبو شارب:
بعد صراع طويل مع المرض توفى الشيخ علاء الدين محمد الغباشى إمام المركز الإسلامى الكبير بالعاصمة الإيطالية «روما» يوم السبت الماضى، وتم نقل جثمانه إلى أرض الوطن مصر فى الأول من يونيو الجارى.
ونظم المهندس عادل عامر رئيس الجالية المصرية بروما صلاة الجنازة والتى أقيمت بالمركز الإسلامى الكبير.
وكان الشيخ الغباشى قد تولى مهام مسئوليته بالمركز الإسلامى الكبير عام 2006 كمبعوث لوزارة الأوقاف المصرية وممثل للأزهر الشريف واستطاع خلال فترة وجيزة توحيد المراكز الإسلامية تحت قيادة إسلامية موحدة، كما أشرف على إنشاء العديد من المراكز الإسلامية بالمدن الإيطالية.

الشيخ علاء الدين محمد الغباشى

توفي رحمة الله الشيخ الجليل علاء الدين محمد الغباشي إمام المركز الإسلامي الكبير في العاصمة الإيطالية روما فجر اليوم28 مايو 2011 بعد صراع طويل مع المرض رغم كل ذلك كان يتحامل علي نفسه من أجل رسالته الإسلامية التي جاء من أجلها لتوعية الرعاية المسلمين من جميع الجنسيات المختلفة هذا الشيخ الجليل نموذج من الدعاة لرسالة الإسلام الصحيح عطاء بلا حدود حب في الإسلام منذ تولية مهام رسالته عام 2006 مبعوثا من وزارة الأوقاف المصرية ، ففي خلال فترة تواجده بالمركز الإسلامي الكبير في روما قام بالإشراف علي العديد من إنشاء المركز الإسلامية في كل المدن الايطالية منذ تولية مهام رسالته الدينية عام 2006 وقام بتوحيد تلك المراكز تحت قيادة إسلامية موحدة ....تغمد الفقيد الرحمة والهم أسرته ومحبيه الصبر والسلوان.

مسئول دولى يصف ثورة يناير بهدم جدار برلين

أكد د. جورج شوتيه وكيل وزارة التعليم العالى بألمانيا أن مايحدث فى مصر الآن يشبه تماماً ما حدث أثناء توحيد شطرى ألمانيا وهدم جدار برلين مضيفاً أننا ننظر بعين الاحترام لما يحدث فى مصر من تطورات بعد الثورة 25 يناير. وقال فى المؤتمر الصحفى الذى عقد على هامش ورشتى العمل حول دور العلوم والتكنولوجيا فى عملية الإصلاح الديمقراطى فى مصر والذى تابعه بهاء زيتون محرر أكتوبر - إنه لأول مرة سيقدم الدعم للبحث العلمى المصرى دون وجود رقابة من جهاز أمن الدولة بعد أن تم حله مشيراً إلى أن العلوم والتكنولوجيا يمكن أن يؤديا دوراً مهماً فى عملية الإصلاح الديمقراطى فى مصر على مختلف الأصعدة من خلال الابتكارات التى ستسهم فى تطوير المجتمع.

بين السياسة والتاريخ .. دلالات تكريم رموز الادب فى المجتمع المصرى المعاصر

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل M18

مع نهاية شهر يونيو فى كل عام يجرى التصويت على جوائز الدولة التى أصبحت منذ عام 1999 أربع جوائز: التقديرية والتشجيعية منذ عام 1958 والجائزة الكبرى التى سميت النيل ثم مبارك ثم عادت إلى النيل، والتفوق، وهما حديثتان واعتبرتا تكرارين زمنيين للجائزتين القديمتين أى أن التفوق تشجيعية مضاعفة أو كبيرة، والنيل تقديرية مضاعفة أو كبيرة.
لعل التأمل فى حاملى الجوائز يعطينا فكرة عن جوهر المجتمع الثقافى المعاصر فى عهد مبارك (1981 - 2011) وما تبقى فيه من العهود السابقة عليه، وربما كان أفضل تمثيل لهذا الواقع الثقافى أن تبدأ تأمل الأحياء من الحاصلين على التقديرية ومدى حصولهم على جائزة مبارك أو ترشيحهم لها، فذلك فى حد ذاته يدل دلالة واضحة على الديناميات أو الحركيات الأخيرة فى المجتمع الثقافى بعد 24عاماً من سيطرة فاروق حسنى ومجموعته على مقدرات الحياة الثقافية فيه.
1 - أقدم الحاصلين على جائزة الدولة التقديرية فى الآداب هو نفسه أقدم الحاصلين على النيل أو مبارك فى الآداب وهو الأستاذ الكبير أنيس منصور، وفى هذا دلالة على أنه كان من الصعب على مجموعة قيادات الثقافة فى العهد «الفاروقى» أن تتجاوزه بأى حال من الأحوال، وهذه حقيقة.
2- ثانى أقدم الحاصلين على جائزة الدولة التقديرية فى الآداب هو الدكتور حسين نصار الذى حصل عليها عن عام 1986، ومن حسن الحظ أنه حصل على جائزة النيل أيضاً. ومن حسن الحظ أنه قد أصبح بمثابة ثانى أقدم الحاصلين عليها فى الآداب بعد أن توفى السابقون عليه فى الجائزتين وهما الدكتور عبد القادر القط وأحمد هيكل وبعد أن توفى أقدم الجميع فى الجائزتين وهو عميد الرواية الأستاذ نجيب محفوظ (حصل على التقديرية فى 1968 وعلى النيل - مبارك - فى 1999) أما الدكتور شوقى ضيف رابع الحاصلين على النيل مبارك فى عام 2003 فكان قد سبقه إليها اثنان من اللذين حصلا على التقديرية بعده، فقد حصل الأستاذ أنيس منصور على التقديرية فى 1981 وحصل الدكتور القط عليها فى 1984 بينما حصل شوقى ضيف على التقدرية فى عام 1979.
3- ثالث أقدم الحاصلين على جائزة مبارك النيل الآن هو الأستاذ بهاء طاهر الذى حصل عليها (2009) وهو تاسع الحاصلين عليها، وقد قفز إلى هذا المواقع بعد وفاة عدد آخر من السابقين عليه: الدكتور عز الدين إسماعيل (الذى حصل عليها عام 2007) ورجاء النقاش الذى حصل عليها 2008، لكن ترتيب الأستاذ بهاء طاهر بين الحاصلين على التقديرية يأتى فى المحل الثانى والستين على مدى تاريخها، فقد حصل عليها فى 1997، ولايزال هناك من بين المرشحين لجائزة النيل - مبارك عدد لا يستهان به ممن حصلوا على التقديرية، قبل الأستاذ بهاء طاهر، ومن هؤلاء الشاعر محمد التهامى (حصل على التقديرية 1990) والدكتور كمال بشر (حصل على التقدرية 1991 والدكتور الطاهر مكى (حصل على التقديرية فى 1992) والدكتور محمد على مكى (حصل على التقديرية فى 1993) والأستاذ فاروق شوشة (حصل على التقديرية فى 1996) ويسبق هؤلاء الخمسة عالم جليل توفى لتوه، ويسمح القانون بأن يمنح الجائزة على محو ماحدث فى أعوام سابقة وهو الدكتور مصطفى الشكعة الذى حصل على التقديرية قبل الأستاذ بهاء طاهر وقبل أقدم خمسة حاصلين عليها ولم يحصلوا على النيل بعد، ذلك أنه حصل على التقديرية منذ 1989مع إحسان عبد القدوس وفاروق خورشيد.
ومع أن بهاء طاهر اسم كبير وقامة كبيرة فى الأدب والأخلاق معاً فقد ارتبط وجوده فى الصفوف الثقافية الأولى بالعهد الأخير، وهو عضو فى المجلس الأعلى للثقافة على حين أن هؤلاء الذين أشرنا إليهم لتونا لم يتولوا هذه العضوية ومن الطريف أن قطبا آخر من أقطاب الثقافة فى العصر الحاصر وهو الأستاذ أحمد عبد المعطى حجازى كان قد نال التقديرية مع بهاء طاهر فى 1997، كما أنه عضو فى المجلس الأعلى للثقافة، وكان أحد العشرة الذين التقوا الرئيس مبارك فى ختام عهده وهو مرشح متوقع للجائزة التى حملت اسم الرئيس السابق.
4- رابع (وآخر) الحاصلين على جائزة النيل بين الأحياء هو الشاعر عبد الرحمن الأبنودى، وكان قد حصل على هذه الجائزة فى العام التالى لبهاء طاهر، أما حصوله على التقديرية فقد كان فى بداية الالفية الثالث (2001) مزاملاً يومها الاستاذين يوسف الشارونى ورجاء النقاش، ومع أن النقاش سبقه إلى الجائزة الأعلى بعام فإن الشارونى لايزال ينتظر! وقد سبق هذان الرجلان الأسماء التى أشارنا إليها فى حديثنا عن بهاء طاهر ممن لايزالون مرشحين أو لاتزال أسماؤهم مرشحة لنيل جائزة (المغفور له الشكعة، والتهامى، وكمال بشر والطاهر مكى محمود وفاروق شوشة ) فضلاً عن ثلاثة حصلوا على التقديرية ما بين بهاء طاهر والابنودى وهم: ادوار الخراط ومحمود حجازى وصلاح فضل وفضلاً عن الشارونى الذى أشرنا إليه.
فهذا إذن هو واقع الجائزة الكبرى فى عهد الرئيس السابق الذى نسبت إلى اسمه فى إجراء روتينى سريع فى مجلس الشعب حين أقترح تسميتها باسم الرئيس بدلامن النيل، وقال الرئيس القائم فى مجلس الشعب موافقة بطريقة التساؤل والإيحاء، ثم قال الكلمة نفسها مرة أخرى بطريقة التقرير والختام.
أما أعجب العجب فى تاريخ صراع المماليك فى عهد مبارك فهو أن رئيس مجلس الشعب نفسه فشل فى الحصول على هذه الجائزة فى العلوم الاجتماعية لسبب طريف ومركب، وهوسبب كاشف ودالّ على كثير من سمات ذلك العهد، فقد رأى بعض ذوى الرأى والمصلحة أن يرشحوا رئيس مؤسسة صحفية كبيرة للجائزة، وتصادف أن حدث هذا فى العام الذى كان رئيس البرلمان مرشحا للجائزة وبدأت قيادة المؤسسة الصحفية حملة استقطاب ذكية لأصحاب الأصوات فى المجلس الأعلى للثقافة فأصبحوا جميعا كتابا دائمين فى الصحيفة، واقترب عدد الأصوات المؤيدة لهذا مع عدد الاصوات المؤيد لذلك، وخرج الوزير الذى لم يكن يرتاح لرئيس البرلمان ليعلن بكل وضوح أن الجائزة حجبت بسبب شدة المنافسة، ولما كان من الواضح فى العام التالى أن هذا الاستقطاب الحاد سيتكرر فقد آثر الاعضاء أنفسهم البحث عن مرشح ثالث حتى لو لم يكن قريبا بالتوقعات، ذلك أن معظم المرشحين ان لم يكونوا جميعا كانوا مستحقين بالفعل للجائزة، وهكذا بحث الأعضاء عما كان قد حصل على الترتيب الثالث فى الأصوات بعد القطبين الكبيرين المؤثرين، ومع أنهم وجدوه قد حصل على عدد قليل جداً فانهم آثروا فى العام التالى بالجائزة، وكان من الطبيعى أن يعلن القطبان أنهما لن يترشحا للجائزة مرة أخرى.
وكان هذا فى العلوم الاجتماعية لكن جائزة الآداب لا تحتمل هذا الترف.. وإنما هى تحتمل خلقاً آخر سوف يسيطر عن قريب على مناخ العمل فى الثقافة وهوخلق التطرف الذى يزعم أنه لابد من وجوده وتكريمه وتتويحه.. لسبب واحد هو أن يواجه «التطرف الآخر» الذى لا وجود له لكن سياسة موجهة، وهكذا عبد النظام السابق «عفريتا» من صنع يديه، حتى جاءت الثورة فأزالته وأزالت العفريت.. لكن مجموعة من كبار العقول فى نظر النظام السابق لاتزال تقول إن العفريت لايزال موجوداً.. وأنهم العلاج الوحيد لهذا العفريت، وأن من حق الدولة عليهم أن تلقى لهم بمفاتيح الثقافة تنفيذاً وتكريماً وتتويجاً.
بقى أن نسأل أنفسنا هل كان الاديبان اللذان كرما فى عهد النظام السابق بحيث سبقا غيرهما من رجال مبارك أم من رجال فاروق حسنى أم من رجالهما أم رجال الشعب؟
إنى أشهد شهادة حق رأيتها بنفسى وسمعتها باذنى كما رآها الناس وسمعوها يوم 11 فبراير أى يوم تنحى الرئيس، فقد كنت أعقب على الأحداث والتوقعات عقب تنحى الرئيس، الذى يحمل جائزة تحمل اسمه!! فلما خرجت من الاستوديو وجدت الأستاذ بهاء طاهر قد جاء هو الآخر ليعلن انحيازه للشعب فى مواجهة الرئيس الذى يحمل جائزة كانت تحمل اسمه!
هكذا حسم الأدباء موقفهم على نحو ما حسم الشعب موقفه.. وبقى أن ينتبه الآخرون إلى ما انتبه إليه شباب الثورة من عقم الحديث عن عفاريت تذكارية.

موضوع: رؤية موسى الأربعاء 08 يونيو 2011, 9:18 am

رؤية موسى

الممارسة الديمقراطية فى مصر واضحة كالشمس ولا تحتاج لجدل، لكن البعض يستخدم حرارة الشمس لإسالة كل شىء ونستمر فى الجدل والحوار حول - تمديد الفترة الانتقالية - مجلس رئاسى- دستور- انتخابات تشريعية أولاً ثم رئاسية، ومقترحات واختراعات هى فى مجملها مضيعة للوقت ولا أنحاز لعمرو موسى المرشح لرئاسة الجمهورية عندما اقترح مسارا آمناً للانتقال من مرحلة الثورة إلى بناء الدولة.. وهو أنه ليس مع تمديد الفترة الانتقالية وتشكيل مجلس رئاسى - وإنما مع إجراء الانتخابات الرئاسية أولاً: وأن يقود الفترة الانتقالية المجلس الأعلى للقوات المسلحة. وأن تبدأ الساحة المصرية فى الممارسة الديمقراطية بأسرع وقت ممكن ثم تكون من بين مهام الرئيس المنتخب الإعداد للدستور من خلال الدعوة لهيئة تأسيسية تناقش مشروع الدستور بعدها تتم انتخابات مجلس الشعب.. وبذلك نصل إلى حل ينهى الخلاف حول تمديد الفترة الانتقالية ومجلس رئاسى من خلال رئيس منتخب حتى تستعد الساحة المصرية لانتخاب مجلس الشعب أما إذا استمر الحال على ما هو عليه فى إجراء انتخابات تشريعية أولاً، وتمديد الفترة الانتقالية سوف ندخل فى مرحلة حرجة من الغموض والالتباس وربما تمتد إلى العام المقبل دون انتخاب رئيس وانتخابات تشريعية. أما إذا اتفقنا على الانتخابات الرئاسية أولاً فالمسألة واضحة ويتم الانتخاب على أساس الإعلان الدستورى الذى حدد مدة الرئاسة بأربع سنوات.. ثم يقود الرئيس عملية الإعداد للدستور الدائم والذى يحدد كافة السلطات. وبعد ذلك تجرى الانتخابات التشريعية وتكون الساحة قد استعدت ودون تأجيل للممارسة الديمقراطية أو تأجيل للانتخابات الرئاسية أما إذا قمنا بالتأجيل لفترة ستة أشهر للإعداد للانتخابات التشريعية فإن النظام فى مصر سيبنى على أساس برلمانى يأخذ الدستور إلى وجهة قد تكون ذات اليمين أو اليسار عبر تحالفات تنسف مبادئ الثورة الأساسية (حرية، كرامة، عدالة اجتماعية)، وقد عبرت هذه الاتجاهات عن نفسها عندما قاطع الإخوان المسلمون جمعة الغضب الثانية ومارسوا حالة من الاستعلاء على الشباب فى ميدان التحرير كما حاولوا نشر رسائل بأنهم القوة الأكبر تأثيراً وشعبية فى مصر وأن الحياة سوف تتوقف بدونهم لكن - المشهد فى ميدان التحرير يوم جمعة الغضب الثانية كان من أفضل الجمع التى عبرت عن مطالب الشعب بهدوء وبأسلوب متحضر بسيط وتلقائى وبرسالة واضحة وواعية بأن الشعب المصرى يمثل فى إدارة البلاد ومن غير المسموح لأى فئة أو جماعة أن تخطف البلاد مرة أخرى من المصريين.
وأخيراً أتمنى أن يعطى الإعلام حيزاً أكبر لقضايا الوطن بعيداً عن متابعة شخصية النظام السابق لأن الناس أعصابها تعبت من الاستفزاز والاستخفاف بعقولها من نتائج التحقيقات.

السفير محمد رفاعة الطهطاوى: الأزهر فقد استقلاله.. فظهر «علماء السلطان»!

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل N1760

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل 32

خلع رداء الدبلوماسية وتحرر من عبء المنصب الرسمى من أجل أن يكون حرا يعبر عن آرائه ومواقفه بدون ضغوط.. إنه السفير محمد رفاعة طهطاوى مساعد وزير الخارجية الأسبق لشئون المعهد الدبلوماسى والذى استقال من منصبه كمتحدث رسمى للأزهر لكى يشارك فى ثورة 25 يناير للدفاع عن الكرامة والحرية والعدالة الاجتماعية. الطهطاوى تحدث لـ «أكتوبر» عن رؤيته للمرحلة الراهنة التى تعيشها مصر، كما تحدث عن وجهة نظره فى عدد من القضايا السياسية والدبلوماسية. هل ترى أن ثورة 25 يناير نجحت فى تحقيق أهدافها ؟ الثورة لم تنجح بشكل كامل، لأنها لم تقيم سلطة ثورية، فهى نجحت فقط فى الإطاحة برمز النظام السابق وبعض أركانه، وفى إثبات أن الشعب المصرى استيقظ ولم يعد جسداً ميتاً، وحذرت كل حاكم قادم أن يحسب حساب هذا الشعب، كما فتحت باب التغيير لتطبيق الديمقراطية من خلال قيام حكم ديمقراطى منتخب يعبر عن إرادة الجماهير، إلا أن هذا الهدف لم يتحقق بعد، ونحن نأمل بأن نكون فى الطريق إلى تحقيقه، فقيام حكم ديمقراطى يجب أن يكون مقدمة لإصلاح ونهضة شاملة، تتضمن ارتفاع مستوى المعيشة وزيادة الإنتاج، وسد أبواب الفساد بشكل حقيقى، بحيث يشعر المواطن فى النهاية أن حياته أفضل مما سبق، وصولا إلى سياسة خارجية مستقلة غير تابعة. هل نحن بحاجة لثورة ثانية لتحقيق هذه الأهداف؟ *لست من أنصار المصطلحات الكبيرة التى ليس لها مدلول محدد، كما لست مع هذه الدعوات أو ضدها، ولكن فى هذه المرحلة يجب أن نؤكد إصرارنا على المضى بوضوح نحو الديمقراطية، ونحو انتخابات تعبر بشكل حقيقى عن الجمهور، فعلينا أن نعمل للقضاء على المحاولات التى تسعى إلى تعطيل مسار الديمقراطية، والتى تتمثل فى الانفجارات الطائفية والمشاكل الاقتصادية وغياب الأمن، فهذه الظروف الصعبة وعدم الاستقرار من شأنها أن تؤدى إلى تراجع الناس عن تأييد الوصول للديمقراطية، وبالتالى إلى ارتداد شعبى عن تأييد الثورة، فإذا استمرت الأوضاع على ما هى عليه سيؤدى ذلك إلى قيام حكومة غير منتخبة فى النهاية. ما تعليقك على مطالبة بعض القوى السياسية تأجيل الانتخابات لعدم استعداد الأحزاب الجديدة والتى يمثل أغلبها الشباب الذى قام بالثورة؟ *أنا مع إجراء الانتخابات فى أسرع وقت لتقليل الفترة الانتقالية، فضلاً عن أن الشباب ليسوا أوصياء على الثورة، فهم جزء من الشعب، صحيح أنهم من أشعل الثورة ولكن فى النهاية الشعب هو الذى يقرر. فأنا أرفض فكرة النخب التى تريد أن تحتكر التعبير عن إرادة الشعب، لأن الشعب يعبر عن نفسه، ولا أقبل الادعاءات التى تقول إن الشعب جاهل أو إن الشعب لا يعرف مصلحته، لأن هذه الحجج هى الباب الذى يتم منه الالتفاف على إرادة الشعب، وأنا أؤكد أن الفلاحين فى أعماق القرى والنجوع لديهم حس سياسى أكثر واعياً ونقاء من النخب. ولكن هل تعتقد أن مجلس الشعب سيمثل كافة تيارات الشعب المختلفة فى حالة إجراء انتخابات برلمانية الآن؟ *نعم، خاصةً إذا جرت الانتخابات بالقائمة النسبية، فأعتقد أن ذلك سيكفل تمثيلاً معقولاً لمعظم مكونات الرأى العام المصرى، ولكن علينا أن ندرك أنه ليس بالضرورة أن يكون المجلس الذى ستسفر عنه الانتخابات البرلمانية القادمة مثالياً. أيهما تؤيد إجراء الانتخابات البرلمانية أولاً أم الرئاسية؟ *بالطبع أنا من أنصار إجراء الانتخابات البرلمانية فى أقرب وقت، لأنه فى حالة إجراء الانتخابات الرئاسية أولاً وتولى رئيس السلطة، سنجد كل المواطنين ينضمون إلى حزب الرئيس، لأن الشعب مازال معتاداً على النظام الفرعونى، كما أنه فى حالة تأجيل الانتخابات البرلمانية بعد الرئاسية سيقوم الرئيس بتشكيل البرلمان، ولكن عندما يأتى الرئيس ويواجهه برلمان منتخب يمثل قوة فعلية، ستكون هناك قوة سياسية توازن سلطات الرئيس وتحد منها. أى نظام حكم أنسب لمصر فى الفترة القادمة؟ *أرى النظام المختلط بين النظامين الرئاسى والبرلمانى هو الأنسب، بمعنى أن يكون هناك رئيس قوى وأيضاً برلمان قوى يستطيع أن يقيل الحكومة ويسحب الثقة منها. فى رأيك.. كيف يمكن مواجهة الانفجارات الطائفية التى شهدتها مصر فى الفترة الأخيرة؟ *الحل فى المساواة المطلقة، بمعنى أن كل المصريين سواء أمام القانون، وعدم وجود مكان فى مصر خارج عن سيادة الدولة، وهو ما يعنى ألا يوجد مسجد أو كنيسة لا يخضع لتطبيق القانون ، وأن تكون الحكومة حاسمة فى تطبيق القانون دون مواءمة، وقتها فقط ينتفى جزء كبير من أسباب الفتنة. وهل قانون دور العبادة الموحد سيلعب دوراً فى درء نار الفتنة؟ *أعتقد أن هذا القانون سيزيل جزءاً كبيراً من أسباب الفتنة، ولكن على كل مسلم غيور على بلده أن يحاول الابتعاد عن أى مواجهات على أساس طائفى، مهما كانت الاستفزازات، فالفتنة الطائفية تهدد أمن مصر القومى تهديداً قاتلاً، ولذلك يجب على الطرفين أن يمتنعا عن الانجراف فى هذه المواجهات، وأن يعلما أن الوطن مشترك للمصريين جميعا يعيشون ويموتون فيه. ما الدور الذى يجب أن يقوم به الأزهر لوأد نيران الفتنة الطائفية؟ *نشر وإيضاح الصورة الحقيقية للإسلام، بوصفه دين التسامح وقبول الآخر والحفاظ على حريات الناس، فالمسلمون مطالبون بالحفاظ على الكنيسة كما أنهم مطالبون بالحفاظ على المسجد وفقاً للنص القرآنى. لماذا رفضت العودة لمنصبك كمتحدث رسمى باسم الأزهر بعد الثورة؟ *وقتى لا يسمح أن أقوم بعمل وظيفى ملزم، كما أننى أرغب فى أن أكون حراً فى مواقفى دون أن أتقيد بموقف مؤسسة معينة أو يتحمل أحد مسئولية ما أقول. كيف ترى دور الأزهر فى الفترة القادمة؟ *كل ما أرجوه أن يقوم الأزهر فى الفترة القادمة بدور أكبر فى إيضاح الإسلام الوسطى السمح بصورته الحقيقية الناصعة، وأن يعمل على دعم التقارب بين المذاهب الإسلامية، وبين الشيعة والسنة، وحتى أصحاب الاجتهادات المختلفة داخل الوطن، وإرشادهم وجمعهم على كلمة سواء. لماذا تراجع دور الأزهر على مدار الثلاثين عاماً الماضية؟ *لأن الأزهر خلال عقود طويلة كان مجرد مؤسسة تابعة للسلطة، فرسخ فى قلوب الناس أن علماء الأزهر هم «علماء سلطان» يبررون كل ما تريده السلطة، فإذا فقدت المؤسسة الدينية مصداقيتها لدى الناس تراجع دورها، لكن حقيقة منذ أن تولى الدكتور أحمد الطيب منصبه والأزهر يستعيد استقلاله فى الرأى والموقف، فكلما كان الأزهر معبراً عن صحيح الدين بغير تأثر بمواقف السلطة كلما ازدادت مصداقيته. هل تؤيد أن يكون منصب شيخ الأزهر بالانتخاب؟ *بالتأكيد، ولكن الانتخاب له شروط: أولها الهيئة المنتخبة، ففى الماضى كان يتم انتخاب شيخ الأزهر من هيئة كبار العلماء، أين هم هؤلاء العلماء الآن؟، لذا يجب أولاً إنشاء الهيئة التى تحسن الاختيار و عندئذ يجوز النظر فى عملية الانتخاب. كيف ترى محاكمات الرئيس السابق ورموز النظام القديم؟ *لست من أنصار المحاكم الاستثنائية، فإذا ارتضيتها لخصمى سأقدم لها غداً، لذا أنا من مؤيدى المحاكمة العادلة لمبارك ورموز نظامه. ولكننى أرغب فى أن تكون الأولويات واضحة، حيث أطالب بمحاكمات سياسية لمبارك وأعوانه، وهى ليست بديلة عن المحاكمات الجنائية، وإنما هى محاكمات علانية أمام الرأى العام يواجه فيها الرئيس السابق وكبار معاونيه بالاتهامات التى يوجهها إليهم الرأى العام، والتى أدت إلى تراجع مصر على جميع المستويات. انتشرت فى الفترة الأخيرة أخبار عن عزم الرئيس السابق الاعتذار للشعب ورد الأموال مقابل العفو عنه، فهل تؤيد ذلك إذا حدث؟ *فى البداية نريد الكشف عن هذه الأموال، فإذا تم الكشف عنها وهناك استعداد لرد الثروة الحقيقية لهذه الأسرة ولأتباعها، فأنا أقبل العفو وعدم محاكمته جنائياً ولكن يجب محاكمته سياسياً. ما تقيميك لحكومة الدكتور عصام شرف فى هذه الفترة الانتقالية؟ *المشاكل التى تواجه الحكومة ضخمة، وصعب على أى حكومة فى هذه الظروف أن تحقق نجاحاً، ولكن الرأى العام يرى أن أدائها أقل مما يجب، أما أنا فلا أستطيع أن اتهم الحكومة بالتقصير لأننى لا أعرف بالضبط حجم الصعوبات التى تواجهها. لماذا تراجع دور وزارة الخارجية المصرية فى الثلاثين عاماً الماضية؟ *لأن سياسة مصر الخارجية تراجعت، فسياسة مصر الخارجية كانت بلا رأى ولا رؤية خارجية بل كانت سياسة تابعة. فالمفترض أن دور مصر هو قيادة المنطقة من خلال دور إيجابى ورائد فى قضايا الأمة الأساسية، ولكن مصر كانت آخر من يتكلم وآخر من يبادر وآخر من يتدخل، وأسلمت مقاليد سياستها الخارجية للولايات المتحدة. لماذا لم تتخذ موقفاً ضد تراجع وتخاذل السياسة الخارجية المصرية أثناء عملك فى الوزارة كسفير لدى دولتى إيران وليبيا؟ *موقفى كان دائماً معروفاً، حيث إننى كنت معارضاً للخط السياسى أثناء عملى فى الوزارة ولكن كان هناك عده اعتبارات، أولاً: أن العمل السياسى كان مسدوداً ولم يكن هناك بديل، ثانياً: أنا كنت أنظر لعملى ليس كممثل للوزراة إنما ممثل لمصر وأعمل على تنفيذ مصالح الدولة، لذا كنت أعطى مناصب غير بارزة لأننى كنت أرفض تولى أى منصب إذا كان الثمن تقديم تنازلات فيما يتعلق بالوطن، كما أننى لم أكن يوما ما مدافعاً عن خط النظام فى التقارب الأمريكى الإسرائيلى، وهذا موقفى الذى دفعت ثمنه فى الماضى وحتى هذه اللحظة. هل كان يسعى مبارك لتدمير مصر ولماذا كان متخاذلا مع إسرائيل؟ *فى الواقع هذا أمر محير، ولكن هناك قاعدة تقول كلما كان الرئيس مستنداً لدعم شعبى كلما كان قادراً على مواجهة الضغوط الأجنبية وممارسة سياسة مستقلة فى مواجهة الخارج، وكلما كان مفتقراً إلى دعم الشعب ورضاه كلما كان مواجهاً بسخط شعبى وفى حاجه إلى دعم أجنبى يبقيه فى مكانه. والرئيس السابق أدرك منذ فترة طويلة أن هناك رفضا شعبيا له، وكلما زاد رفض الشعب وفشلت سياساته، كلما زاد ارتماء فى أحضان الغرب والتسليم والتبعية لهم، إضافه إلى هذا فإن الرئيس السابق كان له مشروع كبير وهو «التوريث» وهذا المشروع كان له الأولوية الأولى لدى أهل الحكم فى الـ10 سنوات الأخيرة، ومشروع التوريث يقتضى، من وجهة نظرهم، موافقة القوى الدولية المؤثرة وبصفة خاصة الولايات المتحدة، وفى تصورهم فإن رضا الولايات المتحدة يمر عن طريق رضا إسرائيل فبدأ مسلسل التنازلات لتحقيق هذا الهدف. ماهى توقعاتك للثورات فى ليبيا واليمن وسوريا؟ *الموقف فى ليبيا محسوم، لأن التدخل الأجنبى بلغ مرحلة لن تبقى على وجود القذافى فى السلطة، وأرى أنه إذا ضاعت الفرصة من الدول العربية لتقوم بدور فعال وإيجابى قبل سقوط القذافى، فمن المهم أن تقوم بهذا الدور بعد سقوطه، كما يجب أن تؤكد الدول العربية على عدة مبادئ وهى، الحفاظ على وحدة التراب الليبى وتأكيد مبدأ سيادة الشعب الليبى على ثرواته، ودعم العملية الديمقراطية التى تتيح لقوى الشعب الليبى اختيار حكومة موحدة بإرادة شعبية، وأخيرا رفض كل الدول العربية أى وجود أجنبى على الأرضى الليبية مطلقاً. أما الوضع فى اليمن فهو معقد نظراً للطبيعة القبلية الموجودة هناك، فعلى الرغم من وجود غالبية واضحة للمعارضة إلا أن النظام اليمنى مازال يتمتع بتأييد قطاعات مهمة، ويستطيع حشد أعداد كبيرة من المؤيدين، بالإضافة إلى أن وجود السلاح فى يد كل يمنى يجعلنا نطلب التريث والحكمة فى معالجة الصراع بين النظام والمعارضة حتى لا نسقط فى صراع مسلح بين أبناء اليمن. وبالنسبة للنظام السورى، فأنا مع أن ينجح النظام السورى فى إصلاح نفسه وأن يستعيد ثقة شعبه، وأن يحتوى المعارضة ويستجيب للمطالب المشروعة من حرية وديمقراطية وإنهاء حكم الحزب الواحد، وأتمنى تحقق ذلك لأننى حريص على عدم تضرر الدور القومى الذى تقوم به سوريا فى المنطقة من دعم للمقاومة فى لبنان وفلسطين، فضلا عن كونها تمثل ركناً أساسياً لمواجهة المخطط الصهيونى. كيف تقيم موقف جامعة الدول العربية من الأزمة الليبية؟ *كنت أفضل أن تقوم الجامعة العربية بدور إيجابى وحاسم يقطع الطريق أمام التدخل الأجنبى ولا تلقى بمسئولياتها لمجلس الأمن، كما كنت أتمنى أن يكون العالم العربى قادراً على إتخاذ موقف موحد وفعال تجاه الأزمة الليبية. وما رأيك فى مطالبة البعض بإنهاء دور الجامعة العربية ؟ *أرفض هذا الاقتراح، لأن الجامعة رغم كل مساوئها إلى أنها وعاء يجمع العرب، فإذا هدمناه لن نستطيع أن نقيم كياناً مثله، لذا علينا أن ندعمه ونطوره ونفعل المواثيق غير المفعلة، وفى رأيى أن المشكلة التى تواجهها الجامعة هو نقص الإرادة السياسية. لماذا تنتهج معظم الدول العربية التى اندلعت بها ثورات نفس سيناريو القمع ضد شعوبها؟ *لوجود قواسم مشتركة، تتمثل فى وجود أنظمة استبدادية متهمة بالفساد المالى والاقتصادى، ولا تتمتع برضاء الأغلبية، وتفرض نفسها بالقوة، لذا عندما هبت شعوبها كان من الطبيعى أن تكون المواجهات واحدة. ما تقييمك لخطاب الرئيس الأمريكى باراك أوباما الأخير؟ *الحقيقة أن موقف الإدارة الأمريكية كان دوماً موقفاً متردداً ومتخاذلاً، ولا يتمتع بالوضوح، فعندما قرأت مبادرة أوباما وجدتها خاوية منذ أول لحظة لأنها لا تتكلم فى الأساسيات مثل طلب إقامة دولة فلسطنية بدون إدانة المستوطنات، أو تصريحات أوباما بأن الولايات المتحدة لن تسمح بعزل إسرائيل فى الأمم المتحدة بمعنى أنها ستقف أمام إعلان قيام دولة فلسطينية إذن كيف تتطالب الإدارة الأمريكية بشىء ثم ترفض أى وسيلة من وسائل الضغط لتحقيق الهدف. فمن الواضح أن الموقف الأمريكى لا يقدم أى جديد و هو موقف منحاز كل الانحياز لإسرائيل ولا يستطيع أن يخرج عما تريده و فى كل مرة يحدث تصادم مع الموقف الإسرائيلى يتم التراجع عنه. هل ترى أن حركة حماس تعرضت للاضطهاد من النظام المصرى السابق؟ *النظام السابق لم يكن وسيطاً فى عملية السلام، إنما كان ينفذ مخططاً لمحاصرة حماس وإسقاطها لتخوفه من أن تكون هذه المنظمة امتداداً لقوى المعارضة فى مصر، خاصة الإخوان المسلمين، كما أن هذا الحصار كان تنفيذاً لمطالب إسرائيل. فضلا عن أن حماس كانت تمثل منهج المقاومة والنظام السابق كان يريد ألا يكون مطروحاً سوى شىء واحد وهو الحل عن طريق «التفاوض»، و لا يوجد فى العالم مفاوضات دون موازين قوى. هل تؤيد رأى الدكتور حمدى زقزوق وزير الأوقاف فى حصول المسلمين على تأشيرة إسرائيلية لزيارة المسجد الأقصى؟ *لا أؤيد ذلك، فأنا لا أريد أن أزور المسجد الأقصى بتأشيرة إسرائيلية، لسبب بسيط هو أن إسرائيل لن تسمح بزيارة المسجد الأقصى للعرب والمسلمين، حتى لا يتم الحفاظ على عروبة القدس وإسلامية المسجد الأقصى، فضلاً عن أن إسرائيل لا تسمح لسكان الضفة الغربية بزيارة المسجد الأقصى، فإذا سمحت للمسلمين بهذه الزيارة سيكون لدفع عملية التطبيع، ولإيضاح أن الاحتلال الإسرائيلى للمسجد الأقصى احتلال شرعى وأنه أصبح أمراً مقبولاً يتعامل معه العالم العربى والإسلامى باعتباره مسألة قانونية. هل تؤيد عودة العلاقات الدبلوماسية مع إيران ؟ *بالطبع.. لأن إيران لاعب أساسى فى المنطقة، وعودة العلاقات معها لا يعنى الانحياز إلى إيران ضد دول الخليج العربى، ولا معناه أن تتبنى مصر خط إيران، إنما معناه أن تمتد جسور مصر بينها وبين القوى المؤثرة فى المنطقة، بما يسمح لمصر بلعب دور مؤثر، فكلما امتدت هذه الجسور واتسعت مجالات الحركة لمصر، كلما ازدادت تأثيراً، كما أن علاقة مصر بإيران هى تعزيز لأمن مصر وأمن الخليج. هل تفكر فى المشاركة فى أى حزب سياسى فى الفترة القادمة ؟ **لأ.. فأنا لا أفضل فى هذه المرحلة أن أعمل داخل إطار حزبى.

إعترافات أشهر قارئة فنجان (1) ياليلة سودة.. أنت ضابط آداب مش مهندس!

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل N121

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل 66

ذات يوم وفى حوالى الساعة العاشرة مساء وكنا فى فصل الشتاء بتوقيت القاهرة؛ دق جرس باب شقتى وكنت فى هذه اللحظة أحاول الراحة من تعب طوال النهار مع زبائن قراءة الفنجان من السيدات والفتيات.. نهضت من المقعد الذى كنت أجلس عليه فى صالة البيت وفتحت الباب وفوجئت برجل سنه حوالى 35 سنة ومعه فتاة سنها حوالى 22 سنة.
قال لى الرجل: مش حضرتك الست «....»؟
قلت له : أيوه..
قال: أريد لو سمحت أن تقرئى لى الفنجان. قلت له: أولا؛ أنا لا اقرأ الفنجان لأى رجل.. بل لاأسمح بدخول منزلى لغير السيدات والفتيات فقط..
ثانيًا: وهل هذا وقت تحضرفيه لتقرأ الفنجان.. أخذ يتوسل لى ويقول إنه من بورسعيد وقد حضر خصيصا لى بعد أن سمع عنى من ناس كثيرين.. وأنه من الضرورى أنه يعود إلى بورسعيد الليلة لأنه يعمل مهندسا فى هيئة قناة السويس. تحت هذا الإلحاح والتوسل أضررت أن أسمح له بالدخول.
دخلت الخادمة كعادتها إلى المطبخ وعملت فنجانين من القهوة للرجل والفتاة التى معه.
بعد أن شرب فنجان القهوة طلت منه أن ينهض من مكانه فى الصالة ويدخل الغرفة المخصصة للزبائن لأرى الفنجان.
أمسكت الفنجان كالعادة وقلبته وانتظرت قليلا حتى يأخذ الفنجان طريقه الذى يسير فيه كعادتى فى قراءة الفنجان.
كان على الترابيزة عدد كبير جدا من فناجين القهوة - حوالى 20 فنجانا - من زبائن نصف النهار.
قال لى الرجل: إيه دا ياست الحاجة باسم الله ماشاء الله.. كل دى فناجين زبائن؟!
قلت له بطيبة - أو بعبط وهبل - الفناجين دى بتاعة زبائن سيدات وبنات نصف النهار فقط.
قال: حاجه حلوة قوى.. طيب إيه رأيك تشغلينى معاكى، بدل الشغلة الهباب اللى بأشتغلها؟
ضحكت وقلت له: ياسيدى دى أرزاق وكل واحد بياخد نصيبه.
أمسكت الفنجان وقلبته ونظرت بداخله وفجأة صرخت وقلت له: ياليلة سودة إنت مش مهندس.. أنت ضابط آداب جاى تضبطنى؟..
نسيت أن أقول أننى بمجرد أن أمسكت الفنجان.. نادى هو على الفتاة التى كانت معه وتجلس فى صالة المنزل.. وطلب منها أن تخرج لتشترى له علبة سجائر من البقال المجاور للمنزل.
وقال لها: اتركى باب الشقة مفتوح شوية حتى لا أضطر أن اقطع قراءة الفنجان على الحاجة وأنا أفتح لك الباب.
ما هى إلا لحظات قليلة وفوجئت بعدد من الشباب الذين يرتدون الملابس المدنية يقتحمون الشقة ويدخلون الغرفة التى أجلس فيها مع هذا الرجل.
لقد فوجئت بهذا الرجل يقول لى: أنا العقيد «....» رئيس مكتب حماية الآداب وقد جئت للقبض عليكِ.
أمسك بى الشباب الذين كانوا معه وأعتقد أنهم ضباط وأمناء شرطة.. وأن الفتاة التى كانت معه ما هى إلا ضابط برتبة ملازم.. أمسكوا بفناجين القهوة ووضعوها فى ملاءة سرير وخرجت معهم فى هدوء حتى لا يشعر أى إنسان من سكان العمارة بهذه الفضيحة.. وركبت بوكس الشرطة الذى كان يقف أمام باب العمارة.
ذهبوا بى إلى مديرية الأمن للتحقيق معى، ثم أحالونى إلى النيابة.
أبلغ اولاد الحلال بعض معارفنا بالأمر تليفونيا وحضروا ومعهم ثلاثة من المحامين.
فى صباح اليوم التالى: أحالونى إلى النيابة للتحقيق معى.. وفى غرفة وكيل أول النيابة كانت فى إنتظارى مفاجأة مذهلة جدا.. جدا.. كان وكيل أول النيابة الذى يحقق معى هو نفسه وكيل النيابة الذى كان قد حضر إلى منزلى مع خطيبته!..
سأل وكيل أول النيابة رئيس مكتب حماية الآداب الذى قبض علىَّ: أين تصريح النيابة الذى حصلت عليه للقبض على الست دى؟ قدم الضابط التصريح لوكيل أول النيابة. وهنا طلب أحد المحامين من وكيل النيابة معرفة تاريخ التصريح والوقت الذى تم فيه القبض عليه.
أكتشف وكيل أول النيابة أن التصريح حصل عليه بعد القبض علىَّ بيوم وقبل إحالتى إلى النيابة مباشرة.
بعد التحقيق أفرج عنى وكيل النيابة بضمان محل إقامتى.. وأنتهت القضية فى النهاية إلى البراءة.
وبعد: لقد إنتهت «اعترافات قارئة الفنجان».. والتى ما زالت تمارس عملها فى قراءة الفنجان.. رغم تقدمها فى العمر.. والأمراض الكثيرة التى تعانى وتعالج منها وكذلك الهموم والمشاكل العائلية مع أولادها والتى أصبحت مثل الروتين اليومى فى دفتر أحوالها؛ إنك لو ذهبت إليها اليوم وطلبت منها أن تقرأ طالعك من خلال الفنجان.. سوف تفاجئت أشياء غريبة منها مثلا؛ أنها لم تعد بالقوة الكبيرة والمذهلة والمدهشة فى «قراءة الفنجان» كما كانت من قبل إطلاقًا!!..
كما لن تجد عندها «زبائن» من السيدات والفتيات اللاتى كن يترددن عليها ويزدحم بهن البيت بخلاف غيرهن اللاتى كن يقفن عند باب مسكنها كل دقيقة فى النهار والليل.
وقد عاشت هذه السيدة قارئة الفنجان.. حياة طويلة أو طوال حياتها منذ بدأت تقرأ الفنجان.. فى سعادة؛ وقناعة؛ وهدوء نفسى وروحى لا مثيل له.
ولكنها، تغيرت تماما، لا أقول فجأة ولكن شيئا فشيئا وأصبحت طوال الليل والنهار تشكو إلى كل من يدخل إليها، أو يزورها سواء كانت صديقة لها، أو من السيدات اللاتى كن يترددن عليها لقراءة الفنجان، ومعرفة ما سوف يجرى فى حياتها بينها وبين زوجها.. أو بينها وبين صديقها.. أو فى مجريات حياتها.. أو فى دراستها إذا كانت طالبة مثلا.
والذى أريد أن اقوله أن «نجمها قد آفل».. أقل إذا صح هذا التعبير بعد أن تغير سلوكها وأصبحت تنظر إلى «قراءة الطالع عن طريق الفنجان».. على أن العملية تجارة.. أو سلعة.. أو ربح تجنى من وراء ذلك كسب الأموال.. وقد تحقق لها ذلك فعلا وأصبحت الأموال تتدفق عليها من السيدات على جميع المستويات.
يعنى؛ سيدات كبار المسئولين فى الدولة.. وسيدات من الدول العربية.. وفتيات من جميع المستويات؛ كل ذلك؛ دفعها إلى رفع سعر قراءة الفنجان من نصف جنيه -فى بداية حياتها- إلى جنيه.. إلى خمسة جنيهات.. إلى عشرة إلى عشرين جنيها.. ثم إلى خمسين جنيها.. ثم إلى مائة جنيه.. كل ذلك تم بعد أن وجدت ولمست إعجابا شديدا لدى جميع المترددات عليها.
وياليت الأمر وقف عند ذلك؛ بل إنها أدخلت فى نفوس المترددات عليها أنها أصبحت بارعة ايضا فى معرفة لصوص المسروقات، وفى معرفة المتهمين فى جرائم القتل..
المهم فى هذا كله أنها ابتعدت نهائيا عن قراءة الفنجان من ناحية معرفتها اللصوص أو المتهمين فى جرائم القتل.. وذلك بعد أن ذهب بعض الناس وأبلغوا رجال الأمن عما سمعوه من قارئة الفنجان.. وكان هذا طبعا مصدر إزعاج لها مما دفعها إلى ترك منزلها والذهاب إلى مدينة أخرى للإقامة عند بعض أقاربها لمدة شهرين تقريبا حتى تهدأ الأمور وينسى رجال الأمن الموضوع.
بعد مرور فترة عادت قارئة الفنجان إلى شقتها من جديد وألزمت نفسها عدم فتح شقتها «لكل من هب ودب» - كما يقول الناس- وأصبحت تقرأ الفنجان لزبائنها من السيدات والفتيات اللائى تثق فيهن من المقربات منها فقط.
وإلى الحلقة القادمة..

خواطر محرر برلمانى ( 8 ) سابقـة برلمانيـة!

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل N051

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل 34

*كشفت تحقيقات الكسب غير المشروع مع رموز النظام السابق الفاسد أنهم تعاملوا مع ثروات مصر على أنها بقرة حلوب يأخذون خيرها مع كل طلعة شمس.. ويتركون الناس تئن من الفقر والجوع والسكن فى المقابر والقتال من أجل رغيف عيش وأنبوبة بوتاجاز..
وحسبنا الله ونعم الوكيل!
كشفنا فى خواطرنا السابقة عن المأساة أو السيناريو السنوى الذى كانت تمارسه حكومات النظام السابق الفاسد مع مجلسى الشعب والشورى.. حيث دأبت حكومتا د.عاطف عبيد ود.أحمد نظيف على تقديم أهم مشروعات القوانين فى نهاية كل دورة برلمانية.. وتجعل النواب يلهثون وراءها فى اللجان وفى الجلسات العامة صباحا ومساء مما جعل بعضها لا يأخذ حقه من البحث والدراسة والمناقشات الجادة.
وبدأ تعبير سلق القوانين يتردد على لسان رجل الشارع بسبب ما يراه ويسمعه عما يحدث فى البرلمان!
وللأسف الشديد فإن بعض مشروعات القوانين التى تتقدم بها الحكومة لمجلسى الشعب والشورى كانت لخدمة هذا النظام الفاسد ورجال أعماله الذين احتكروا المال والثروة والسلطة.. ودافعوا عن مصالحهم الشخصية بكل قوة غير مبالين بمعاناة الناس فى شتى المجالات!
***
وأذكر أن أعجب ما شاهدته وتابعته تحت قبة مجلس الشعب هو ما حدث فى تعديل قانون حماية المنافسة ومنع الممارسات الاحتكارية الذى صدر فى عام 2005، فمع زيادة الاحتكار والأضرار التى لحقت بالأسواق من وراء بعض المحتكرين والمنتجين قررت الحكومة بعد سنتين من صدور القانون تعديله لزيادة قيمة الغرامة على الممارسات الاحتكارية بحد أدنى 100 ألف جنيه وأقصى 50 مليون جنيه أو 10% من قيمة مبيعات المنتج محل المخالفة.. وإضافة المادة 22 لفرض غرامة لا تقل عن 20 ألف جنيه ولا تجاوز 200 ألف جنيه فى حالة امداد الجهاز ببيانات أو أوراق أو مستندات غير صحيحة وأيضا المادة 26 التى تعفى المبُلَّغ من العقوبة لمن بادر من المخالفين بإبلاغ الجهاز بجريمة الاحتكار تشجيعا له على التبليغ.
ووافق مجلس الشورى على هذه التعديلات وغيرها.. لكن للأسف الشديد عندما بدأت المناقشات فى مجلس الشعب فى يونيو 2008 وجدنا اختلافات شديدة بين النواب حول قيمة الغرامة ورفعها لتصل إلى 200 مليون أو 300 مليون لتحقيق الردع المناسب على المحتكرين، وتمت إعادة المادة إلى اللجنة الاقتصادية للمداولة برئاسة د.مصطفى السعيد ورفض أعضاء الأغلبية فرض غرامة بنسبة 15% من قيمة مبيعات المنتج محل المخالفة حتى لا يتساوى المحتكر الكبير مع المحتكر الصغير وتزعمهم النواب عبد الرحمن بركة ومصطفى السلاب وكيلا اللجنة الاقتصادية وانضم إليهما إبراهيم الجوهرى وعمر الطاهر وكيلا اللجنة التشريعية، وحدث انقسام واضح فى اللجان وتأجلت المناقشة وتحقق لهم ما أرادوا فى الجلسة العامة ورفض اقتراح د. السعيد!
وأذكر أنه فى اليوم التالى وبالتحديد فى جلسة الاثنين 16 يونيو 2008 وافق المجلس بصورة نهائية على مشروع القانون بما فيه مواد الخلاف بين النواب وهما مادتا (22 - 26) واللتان أشارتا إلى أن تكون غرامة الاحتكار لا تقل عن 100 ألف جنيه وبحد أقصى 300 مليون جنيه.. وتضاعفت الغرامة بحديها فى حالة العودة.. ويتم إعفاء المبلّغ عن الممارسات الاحتكارية من العقوبة تشجيعا له وأنه يجوز للمحكمة أن تعفى المتهم من العقوبة متى قدرت أنه أسهم فى الكشف عن عناصر الجريمة.
وأثناء المناقشات الساخنة حول هذه العقوبة وعن إعفاء المبلّغ يختفى وزير الصناعة من القاعة ويترك الرد على النواب لممثل الحكومة د. مفيد شهاب ولمساعده المستشار هشام فتحى رجب حضور المناقشات!
***
وبعد يومين فقط من موافقة مجلس الشعب على مشروع القانون وبالتحديد فى يوم الأربعاء 18 يونيه 2008 يفجر أحمد عز أمين التنظيم الأسبق مفاجأة كبرى أو سابقة برلمانية جديدة.. أنه يطالب بتعديل المادة 26 ويتقدم بمادة جديدة بمشروع قانون جديد يصر فيه على ضرورة عدم إعفاء المبلّغ عن الممارسات الاحتكارية.. وأن المحكمة يجوز أن توقع عليه غرامة تصل إلى 50% لكل من بادر من المخالفين بإبلاغ الجهاز بالجريمة وبتقديم ما لديه من أدلة ارتكابها ومن تقرر أنه أسهم فى الكشف عن عناصرها.
واجتمعت اللجنة الاقتصادية فى ظهر الأربعاء لمناقشة المادة الجديدة لأمين التنظيم الأسبق ويرأسها عبد الرحمن بركة وكيل اللجنة وحدثت مناقشات ساخنة بين عز ومساعد الوزير المستشار هشام فتحى رجب ممثلا عن الحكومة الذى رفض اقتراح عز وتمسك بضرورة الإعفاء الكامل للمبلغ تشجيعا له، وأن أغلب التشريعات المقارنة تأخذ بالإعفاء الكامل.. وأن اقتراح عز ينص على أن يكون الإعفاء جوازيا وجزئيا، واستنكر مساعد الوزير أن يبلغ المنافس عن زملائه دون ضمان.
ويرد أمين التنظيم الأسبق عليه بأن فكر رفض مشروع قانون «مستفزة» من ناحية المواءمة السياسية!
وكأن على رأسه «بطحة» كما يقول المثل الشعبى فيؤكد على عدم وجود مصلحة شخصية له من وراء اقتراحه لأنه على حد قوله لم يقم بأى ممارسات احتكارية واصفا هذه المادة بـ «الجزرة» وأن القوانين الأمريكية تعفى المبلغ من العقوبة بسبب المقايضات بين أجهزة الادعاء والتحقيق والمتهمين، كما أخذت التشريعات الأخرى بفكرة الرأفة والإعفاء الجزئى من العقوبة!
وتوافق اللجنة الاقتصادية على اقتراح عز بعد أن استخدم سلاح الأغلبية فى وجه الحكومة نفسها فى اللجنة!
ويعرض مشروع قانون «عز» فى الجلسة العامة فى نفس اليوم - وقبل رفع جلسات الدورة البرلمانية الثالثة من الفصل التشريعى التاسع بيوم واحد - وتوافق الأغلبية على هذه المادة التى تفرغ القانون من مضمونه، وتقلل من فرص كشف المخالفات، وجعلت العقوبة جوازية وليست وجوبية للمحكمة.
ويفجر النائب المستقل مصطفى بكرى مفاجأة أخرى أثناء المناقشات عندما يؤكد على شائعات استقالة وزير الصناعة الأسبق رشيد محمد رشيد وأنه أرسلها من فرنسا احتجاجا على ما يحدث فى مشروع القانون وتدخلات أحمد عز فى استحداث مادة جديدة وفرض غرامة على المبلّغ، لكن ممثل الحكومة تحت القبة د. مفيد شهاب ينفى ذلك.
***
.. لكن لماذا لم يحضر رشيد محمد رشيد مناقشة التعديلات التى أدخلها عز على القانون؟ وما هو سر المؤتمر الصحفى الذى عقده رشيد بعد عودته من الخارج؟!
هذا ما سنتعرض له فى الخواطر القادمة إن شاء الله.

الحــد الأدنى للأجور

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل N015

قضايا التشغيل والأجور تأتى على رأس أولويات برنامج الحكومة.. ففى غضون الأيام القليلة المقبلة ستحسم قضية الحد الأدنى للأجر فى مصر بما يكفل تقريب الفوارق بين الدخل وتحقيق العدالة الاجتماعية فى إطار ما تنهض به من إصلاحيات سياسية وتوفير فرص عمل ورفع الحد الأدنى للأجور يلقى اهتماماً وترقباً من جميع أبناء الطبقة العاملة حكومة وقطاع خاص مما يتطلب اتخاذ كافة الإجراءات للسيطرة على الأسعار وتحسين الخدمات للمواطنين. والحد الأدنى الجديد للأجور هو 680 فى الشهر سيعلنه الدكتور أحمد البرعى وزير القوى العاملة وهو الحد الأدنى المناسب للأجور من منظومة معهد التخطيط القومى وتطبيقاً لحكم محكمة القضاء الإدارى بوضع حد أدنى للأجور فى مصر.. وهذا القرار يفتح النقاش والحديث والحوار عن الأجور والأسعار التى تسبق دائماً برفع الأسعار للسلع والخدمات تلتهم أى زيادة فى الأجور.. هذا التخوف العام من اشتعال الأسعار على أثر رفع الحد الأدنى للأجور ليس جديداً أو غير معروف، بل أصبح شبه لازمة تصحب أى زيادة فى الأجور، بل وتأتى أكثر من الزيادة نفسها وتفقد مستحقيها أى فرحة بها.. وهنا نعجل بضرورة إلى ثوابت تضمن وتشمل السيطرة على الأسعار فى الأسواق وتحسين الخدمات وزيادة معدلات الانتاج ليتوافق الحد الادنى من الدخل بما يكفل الاستقرار والحياة المعقولة للمواطن. كما أن قضية الأجور فى مصر ليست عمالية فحسب بل تمس كل من يتقاضى راتباً وأجراً، ويطبق عليه الحد الأدنى للأجر، ومن ضمنهم عمال اليومية الذين يصل عددهم إلى ما يزيد على 22 مليون مواطن فى مصر، ومطلوب من الحكومة ضرورة توزيع الرواتب والأجور بشكل عادل وخاصة أن الحد الأدنى لم يتغير منذ عشرات السنين، الأمر الذى يتطلب ضرورة تدخل الحكومة بأجهزتها الرقابية للتصدى واتخاذ الإجراءات الرادعة لهذا الجشع والانفلات للسيطرة والحد من الارتفاع المتوقع للأسعار فى السلع والخدمات أو مع كل هذه الجهود فإن الشكوى مستمرة وستستمر حتى يحدث قرار جرىء يوقف الغلاء الذى توحش فالتهم بأسعار السلع المتزايدة الرواتب وعلاواتها، وما ترتب على ذلك هو أن أصبح مستوى المعيشة فى درجة غير مريحة، برغم المظاهر البادية التى قد لا تعكس حقيقة الوضع القائم شعبياً ومعاشياً. إذن قضية الأجور والعمل على زيادتها عاماً بعد عام ليس من خلال قرارات إدارية تلتهمها زيادة الأسعار وإنما بجهود مستمرة ومتواصلة لرفع انتاجية العمال وجهود موازية للسيطرة على غلاء الأسعار ووفقاً لخطة تنمية تكفل زيادة الدخل القومى وعدالة التوزيع ورفع مستوى المعيشة وضمان حد أدنى للأجور ووضع أحد أعلى يكفل تقريب الفروق بين الدخول.

موضوع: قالوا الخميس 09 يونيو 2011, 7:27 am

قالوا

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل 31

«أعتقد أن مثل هذه الغطرسة لا ينبغى إظهارها علنا للعالم».
الرئيس الباكستانى السابق برويز مشرف، معلقا على قول أوباما إن الولايات المتحدة ستكرر عملية بن لادن إذا علمت بوجود قياديين آخرين من القاعدة فى باكستان.
«ما لم يكفوا عن تنفيذ الغارات الجوية ضد مساكن الأفغان فإن وجودهم فى أفغانستان سيعتبر احتلالا وضد إرادة الشعب الأفغانى».
الرئيس الافغانى حامد كرزاى محذرا قوات حلف شمال الأطلسى العاملة فى بلاده.
«إنه يشكل أداة مهمة لنا للاستمرار فى مواجهة الإرهاب».
الرئيس الأمريكى باراك أوباما بعد التوقيع على تمديد العمل بالقانون المثير للجدل المعروف بـ «بتريوت آكت» لمدة أربع سنوات إضافية.

موضوع: حقول ألغام الخميس 09 يونيو 2011, 7:29 am

حقول ألغام

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل N306

حقول ألغام، مناطق ألغام، مناطق ساخنة سميها ما شئت فقد انتشرت مؤخراً أو طبعا إحنا مانتوصاش فكل أنواع الألغام من شائعات وفتن وتدابير وأشياء أخرى ما أنزل الله بها من سلطان تؤثر فينا بشكل سريع انفعالى غير عقلانى، وإذا استمر هذا الحال سنصل بلا محال إلى طريق لا رجعة فيه..
ومنطقة الألغام التى أقصدها هنا هى الاختلاف فى الرأى أو مخالفة رأى مع أننا تعلمنا وتعودنا على أن الاختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية وعلى الرغم مما تعلمناه وأصبحنا الآن فى مناخ اكثر حرية ويقبل كل الآراء فإن ما حدث الآن ويحدث فى الدوائر السياسية وبين النخبة الوطنية ما هو إلا زعزعة للديمقراطية ولا يدخل ضمن الحوار بل يدخل ضمن الشجار فأين الاختلاف الذى به رحمة؟!
والسؤال الذى يطرح نفسه لقد قامت ثورة 25 يناير من أجل الحرية والديمقراطية ومحاربة الفساد وتكميم الأفواه لكن لماذا عند الاختلاف نخون بعضنا البعض ونتشكك فى نوايا الآخرين؟! فالمطلوب تقريب وجهات النظر فيما بيننا وإيجاد حلول سريعة للقضايا الملحة ومنها تحقيق العدالة، والعدالة فى التوزيع والقضاء على البطالة وغيرها حتى لا نلقى بالتهم على بعضنا البعض فمجرد الشعور بأن كل ما طرح من حلول للقضايا أصبح فى حيز التنفيذ ليكون لدينا ثقة أكبر، وستتحول هذه « المحنة» إلى «منحة» ونجد أن الله سيخرجنا من محنتنا أشد وأقوى، وسنكتب جميعاً وثيقة وطنية نعتز بها تحمل فى طياتها معانى التضحية من أجل وطن لم يبخل ولم يضن لاننا فى قارب واحد لابد أن نستكمل رحلته بحماسة الأوفياء من أجل هذا الوطن الذى يستوعب الجميع لنصل لبر الأمان.
* اما اللغم الذى أخشى ان ينفجر بالخارج وهو سفر وفدين عالميين يمثل أحدهما الاتحاد العام لنقابات عمال مصر، والآخر الاتحاد المستقل بحضور مؤتمر العمل الدولى بجينيف فى أوائل الشهر الحالى والذى يحضره وفود من جميع انحاء العالم أو يمثل كل وفد بثلاثية العمل( الحكومات - أصحاب الأعمال - العمال) وهنا أطالب د. أحمد البرعى وزير القوى العاملة ورئيس الوفد المصرى بأن الحريات النقابية التى تم التوقيع عليها تتجلى صورتها أمام العالم فى المؤتمر الدولى بجينيف وإلا لا يجد اختلافات بين الوفدين العالميين، وأن تكون مصر وحضارتها وصورتها فى ذهن الوفد المصرى كله بشكل يجعل العالم ينبهر بنا وليكونوا سفراء فوق العادة أمام وفود العالم لمصرنا الحبيبة.

إعادة آدمية المصرى

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل Samiha-12

تعرضت الأميرة مارجريت أخت الملكة اليزابيث منذ سنتين وهى تسير فى أهم وأشهر شوارع لندن - وهو شارع أوكسفورد الشهير بمحلاته التجارية ويصل طوله الى ميل ونصف الميل ويتفرع منه شوارع عديدة فى مدينة ويستمنستر فى نهاية غرب لندن .. وهو شارع به حوالى 548 محلا تجاريا بل هو أكثر وأهم شوارع أوروبا - وهى تتسوق ،الى الحاجة الى نداء الطبيعة.. والى أن تذهب الى بيت الراحة أو (rest –room)..فلم تجد فى هذا الشارع الطويل العريض مكانا لتقضى فيه حاجتها،.. ففكرت أن تقيم بشكل عملى مكانا فى منتصف الشارع لهذا الغرض على نفقتها الخاصة، وفعلا تم ذلك بأسرع وقت وعندما شاهدته لم يكن فقط مجرد (مرحاض عمومى) إنما مكان جميل وأنيق وشيك تصدح فيه الموسيقى.. بل فيه مكان لانتظار الأطفال.. وصالة لعمل المانيكير والباديكير واستراحة لتناول مشروبات.. وكل ذلك فى مقابل 5 جنيهات أسترلينى.
وطبعا أوقفت دخل هذا المكان الجميل للأعمال الخيرية .. تخيل فى مصر لو حدث لأى فرد منا هذا الموقف فى شارع أو مصلحة حكومية أو موقف أوتوبيسات لنقل المواطنين من بلد إلى بلد آخر كما حدث لى شخصيا وأنا مسافرة من السويس الى القاهرة واضطررت الى الذهاب الى (المرحاض) المخصص الى السيدات.. أنا آسفة مضطرة أصف ما وجدت أحزننى الاستهانة بالمصريين الى هذا الحد فى أبسط الحقوق الإنسانية.. ماذا تفعل إذا وجدت المياه التى تعلو الارض شبرين، والقاذورات والمخلفات على الأرض والروائح القذرة فى كل مكان.. وأنت مجبر أن تقضى حاجتك فى وسط هذه القذارة، والله لو كنت رئيسة على ناظر هذه المحطة لرفته فورا، ولكن ليس هناك تفتيش على هؤلاء ولا متابعة لحالة ما يحدث فى مواقف الأوتوبيسات فى الأقاليم ولاحتى فى القاهرة.. والحالة مزرية والإهمال ليس له حدود وهذا سبب يدل على أننا لسنا شعبا نظيفا ولا يهتم بالنظافة ولا بمظهرنا الحضارى.. فهذه الأماكن لايستخدمها فقط المصريون بل كثير من الركاب من الجماعات الأجنبية التى تحب الرحلات والانتقال ليس فى أفواج بل فى المواصلات العامة.. ويرحم الله الشيخ رفاعه الطهطاوى عندما قال عندما ذهب باريس فى أول القرن العشرين: إنه مفروض أن يكون حالنا مثل حالهم من حيث النظافة والنظام وعدم الكذب والخداع وأرثى لحالنا.. ومازال حالنا يحتاج للرثاء، ونحن الذين يدعو ديننا إلى النظافة نجد بلادنا فى أزمة نظافة، الزبالة فى كل الشوارع وكل النواصى، وماذا نفعل وعقول المصريين لا تشتغل بشكل عملى وبشكل منطقى ويمكن بتوفير المراحيض العمومية النظيفة والجميلة وتوفير لها الرعاية الدائمة أن يدر ذلك دخلا إذا وضعت لها قيمة أجرية مناسبة للخدمة المقدمة.. هل ليس فى مصر عقول تفكر بشكل عملى وبشكل اقتصادى؟.. هل ليس فى مصر عقل محترم مثل عقل الأميرة مارجريت أخت الملكة اليزابيث ملكة انجلترا العظمى.. هم ناس لديهم عقول ونحن ناس لدينا عقول فى إجازة فى إحباط. لاتفكر غير فى الضرر والشر وعدم الاستفادة من شىء بسيط يمكن يجيب فلوس لهذه المواقف والمحطات تنفق على نفسها منها فيها.. والموقف يحقق لنفسه النظافة وضبط الطرق والسفلتة والمحافظة المياة التى تهدر دون مناسبة لأن الحنفيات كلها ضاربة.. ونقول رايحين على أزمة مياه، أذهب لأى مصلحة حكومية تجد كل دورات المياه فيها سايبة وغرقانة.. والمسألة كلها شوية صيانة واهتمام.. ولكن الناس ليس لديها أى اهتمام بكل ما هو خارج حدود بيتها. متى يهتم كل فرد منا وينبه ويحذر ويقول اهتموا شوية بما حولكم، إذا كان فى شارع فى وزارة فى ديوان أرفع صوتك وبلغ المسئول عله يتحرك ويصلح المكسور والمعطوب لنحافظ على ممتلكاتنا فكل مبنى يخدم الشعب هو ملك الشعب، ويجب ان نحافظ عليه جميعنا ونقدم اقتراحاتنا حتى ينصلح حاله، ومن هنا أدعو كل مسئول فى كل هيئة أو مصلحة يقدم خدمة للناس ان يخصص صندوق للشكاوى فى مكان واضح للعيان بحيث يستطيع كل إنسان ان يشا رك برأيه فى تطوير وتقديم الحلول العملية بدلا من الاهمال والتردى الذى أصاب كثير من المنشآت وعل فكرة محطة أوتوبيسات السويس للنقل البرى شرق الدلتا لم يمر عليها عشر سنوات منذ بنيت وحتى الآن وهى بهذا الإهمال والقذارة والزبالة والغارقة فى مياه المجارى.. والله يخلى الست الأميرة مارجريت التى قدمت لإخوانها من أبناء الشعب البريطانى (تواليت على أنغام الموسيقى - وملعب للأطفال - والست ممكن تستريح شوية وتشرب شاى وكمان باديكير ومانيكير) يعنى تخرج ويديها وقدميها زى الفل وأظافيرها آخر شياكة.

«المخبول» فى هيئة الكتاب

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل W1700

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل 65

«إذا قابلت أى رئيس فى أى مكان فيجب ان تأخذ منه أى شىء لأنه سبق وان اخذ منك كل شىء» هذه كانت نصيحة الفنان محيى إسماعيل لجمهور الحضور أثناء مناقشة روايته المخبول فى الندوة التى أقيمت بالهيئة العامة للكتاب وشارك فيها أستاذ الأدب المقارن د.عزة هيكل والناقد والأديب محمد قطب وأدارها محيى عبد الحى واستكمل محيى قائلا بعد أدائى دور الشاب المصاب بالصرع فى فيلم الإخوة الأعداء فوجئت برشاد رشدى رئيس أكاديمية الفنون الأسبق يبلغنى بأن الرئيس السادات يريد أن يطمئن على صحتك ويعتقد أنك بالفعل مصاب بالصرع وأن ما قمت به فى الفيلم ليس تمثيلا وحاولت أن أؤكد له بأنك سليم وطبيعى ولكنه لم يصدقنى ويريد مقابلتك. وأخذنى رشاد رشدى وذهبنا لنلتقى بالرئيس السادات وعندما شاهدنى فوجئت به يلتفت للدكتور رشاد رشدى ويقول له (هل عالجتوه من الصرع؟) وجاء الرد منى ومن رشاد رشدى فى ذات الوقت باننى لست مريضا ولكن تفوقى ونجاحى فى هذا الدور كان بسبب دراستى المتعمقة للأشخاص المصابين بجميع العقد النفسية ومنها الصرع فوجدته يضحك ويثنى على أدائى ثم سألنى ماذا تريد ؟ فقلت له على الفور (لا أريد يا ريس سوى شقة أقيم فيها). فانزعج السادات بشدة بعد أن عرف أننى أعانى من عدم وجود سكن وأتنقل بين الغرف الفقيرة فأمر على الفور بإعطائى شقة تمليك وقد كان، وحصلت على شقة فى المهندسين و اقيم فيها حتى الآن. وعن حكايته مع المخبول وكيف جاءته فكرة أن يقدم على تقديم عمل روائى قال محيى إنه فى فترة من الفترات قررت السفر إلى فرنسا هربا من التلوث الذى نعيش فيه وهناك جلست أتامل واسترجع المشهد المصرى وحدثت نفسى متسائلا كيف ونحن أصحاب حضارة سبعة آلاف سنة واستدعيت من ذاكرتى الشخصيات المصرية العظيمة التى درست وحققت نجاحات فى فرنسا مثل طه حسين ورفاعة الطهطاوى وتوفيق الحكيم وقدمت اعمالا ابداعية كبيرة فتساءلت لماذا لا أقوم بعمل رواية اسطر فيه كل ما يدور فى خلدى من اعتراضات على فساد النظام المصرى السابق وبدات فى كتابة المخبول وعن الرواية وكاتبها قال الناقد محمد قطب إن الفنان محيى إسماعيل معروف فى نشاطه السينمائى والمسرحى وكانت المفاجأة عندما قرأت الرواية حيث تلمست أصابع فنان روائى يجيد السرد كما يجيد التمثيل وكان صادقا وهو يتناول هذا العمل الروائى وقد صدرت الرواية فى 2001 أى قبل الثورة بعشر سنوات وكانت ثمة أعمال أدبية رصدت الخلل السياسى والاجتماعى الموجود فى مصر وألقت الضوء على هذا الفساد السياسى تعد رواية المخبول أحد هذه الأعمال كتبها محيى وكأن معه عدسة سينمائية ترصد المشاهد وتوضح وتظهر الحس الشعبى المكبوت فى العشوائيات. أما الكاتبة والناقدة د عزة هيكل فأشارت خلال كلمتها إلى أنها ترددت فى البداية لقبول مناقشة الرواية لسببين، أولهما دهشتها من وجود فنان يكتب الرواية، والثانى شعورها أن هذه المرحلة التى تمر بها البلاد أكبر بكثير من مناقشة أى رواية مهما كانت أهميتها، ثم قامت بتلخيص قراءتها النقدية للعمل الروائى من خلال عدة أسئلة وأجابت د. عزة : المخبول عمل سردى درامى مسرحى سينمائى به كم كبير من السرد والشخصيات فيه تتجاوز حدود المنطق والواقع وتخلق عوالم جديدة ولكن المجمل أن الخيال بالعمل اكثر من الواقع و فيه الكثير من الفجوات المنطقية. فى نهاية الندوة أعرب الفنان محيى إسماعيل عن دهشته وقال إن هذه الرواية التى كتبتها منذ أكثر من عشرة أعوام - فوجئت بأننى أراها الآن تتحرك أمامى فى ميدان التحرير وأرى أيضا أنها أصبحت رواية الثوار والشعب المصرى الذى قام بثورة عظيمة ولكن فى رأيى أن من خطط لهذه الثورة وقدر لها النجاح هو الله عز وجل الذى ذكر مصر فى القرآن خمس مرات.

مصــــر بــــلادى

كلمـة مصـر الله يحميهـــــــا مصــــــر بـلادى وأمــى وزادى مصـر دى غاليـــة زى ولادى مصــــــر أمــــان وسـلام للعالم فيهـــا عـروبــة للإنســــــان فيها النيــل وعروسـته ســــماه فيها الخيـر أشكــال وألـــوان وهـــــات إيــــدك خليهـــــــا وابنـــــى وكبــــر فيهــــــــا تفــــرح لما تشــــوف بعينيــك خير بلدك بيزيد فـى إديــــك علشـــان بكـره وبعــده ده ليـك هتشــوف مسـتقبل بإديـــــك كلــه ســــعادة وخير حــواليك كلـه يقــول الله يحميـــــــــك وهــــــات إيـــــدك احميهـــا كلمات: زينب جرجيس محمد

أحاديث عن العلم

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل 65A

صدر ضمن سلسلة اقرأ بدرا المعارف كتاب أحاديث عن العلم للدكتور أحمد عبدالهادى، وقد قام العلامة الدكتور محمد عبدالفتاح القصاص بكتابة مقدمة قيمة ومهمة للكتاب، مشيرا بأسلوبه العلمى المبسط الذى يجعل من العلم ومعارفه جزءا أساسيا من مكونات الثقافة العامة.

الدورى إحلو.. ومن يأكل الجو؟

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل N012

?? ليلة.. ليلة.. ليلة.. أما ليلة يا سلام.. وبس.. بس.. نو.. يا بس بس.. نو.. الجو احلو.. والمقاصة لم تكن على مقاسه والزمالك أغضب ناسه، ليتساوى مع الأهلى فى النقط، وتصبح القمة بين الاثنين على كف عفريت، والزملكاوية يرون أن الحكم ألغى ضربة جزاء وهدف صحيح 100%.. والحكاية أصبحت قضية.. وقال مدير الكرة إبراهيم حسن، كلاما غير متزن.. هذا هو التحكيم بعد 25 يناير، وله عذره لأن الدم فى العروق من الغيظ الفاير.. فمصر المقاصة.. الناقص.. رشق هدف يقطع الخلف فى مرمى عبد الواحد.. الذى كان قبل هذا الهدف فى الدورى السائد، ولكن وقوفه فى المنافسة على خط واحد مع الأهلى.. ووسعلى.. يهدد حلمه فى الدورى بعد غياب، فالثلاث نقط اغتالهم الحكم، كما اغتال النسوة شجرة الدر ضربا بالقبقاب.. وأصل الهوى فى كرة القدم غلاب، وساعات فقدان النقط يصبح عذاب فى عذاب، وساعات تشع فى الجمهور السعادة، وكأنه أكل أكلة كباب.. وهناك بسببها أندية تنافس على القمة.. وأندية تفقد فى القاع الهمة لأنها لم تؤد فى الدورى بذمة، وساعات هذه الأندية الواقعة تأكل الكبار، وتلبسهم العمة.. ولهذا السبب يتلم حول هذه المستديرة فى الملاعب أكبر لمة.. فالمتعة كلها فى الكراسى الموسيقية، واللقمة الهنية فيها تكفى مية.. وساعات أمام ضياع النقط الخلق تصبح معمية.. والزمالك بعد الثلاث نقط الضائعة الغالية كان عنتر شايل سيفه، وقال إما إعادة المباراة، وإما «مش» لاعب.. فالحكم هو الذى خلق هذه المصاعب.. ومهما كانت قرارات اتحاد الجبلاية.. وفيه الهوا.. هواية.. إلا أن لكل مشكلة أكثر من حل.. ولكن كل ناد يفقد مباراة يطلب الإعادة.. تصبح الحكاية الخل.. وهنا يتصدى النادى المنافس، وهو صاحب الحق، ويعلن هو الآخر فيها يا أخفيها.. ويلاقيها ويغديها.. وهنا ندخل فى حكاية الدستور أولا، ولا الانتخابات.. وهل نضع العربة أمام الحصان.. أم الحصان فى وضعه الطبيعى ليجر الدورى بسلام لخط نهايته.. وكله تسليك.. كدة تقليع، والحكاية تسخن، والإعلام يهيج وللكلام لا يوزن.. فهى جنازة ويشبع فيها لطم، وفرصة ننقل حسنى مبارك ونشارك إلى سجن طرة، وأن حالته مستقرة.. ولا مصاب باكتئاب، وندخل فىحكاية فرعية.. ويا مهلبية يا.. أرز على ملوخية يا.. والحبة بقت قبة.. والمرحوم محمد لطيف مع كل هدف كان يقول: هُبة.. ولسة.. فى الأسابيع القادمة.. المسائل تدخل فى الجد، ودخلنا فى أسابيع اللعب بالأعصاب، وأسبوع واحد فوق.. وله كل الحقوق.. وواحد تحت، وللهبوط يفحت البير فحت.. وهذا هو حال الدنيا.. الفانية.. والمواقف فى كرة القدم بتتغير فى ثانية.. فالكرة هدف داخل، وهدف طالع.. ومن هو الواقع، ومن هو الفالح، وعلى فكرة هذه المستديرة كأى شىء فى الحياة تتحكم فيها المصالح.. واللى مش عاجبه يشرب من البحر المالح.
?? على العموم.. المنتخب آخر مجموعته، والذى فقد فى تصفيات كأس الأمم الأفريكانية سمعته.. ففى الدور الأول من هذه التصفيات احتل بجدارة المركز الأخير، وهذا هو التقرير.. تماشيا مع مبدأ الأخير ربه كريم.. ولكن أمامه فى الجاية جنوب إفريقيا أول غريم.. والحكاية أصبحت غسل ماء الوجه، ومجرد استعادة السمعة أو التمسك بالأمل.. وهذا هو كل العمل يا أبو زمل.. وشحاتة مازال له الكلمة، ولم يفقد بعد مع المنتخب عمله.. فهو الذى اقتنص الكأس الأفريكانية 3 مرات متتالية.. وهذا فقط هو لب القضية.. ولأول مرة أبو تريكة وهذه هى كل الحقيقة بره، وكذا عمرو زكى..والأجهزة الفنية فى كل الدنيا حرة.. المهم أن الفوز على جنوب الأفريكان يجلب للجمهور المصرى المسرة، وعلى المنتخب المكسح فى الدور الأول.. وآلو جمل حول.. وجب أن يذبح لباقى فرق المجموعة جنوب أفريقيا.. التى هى القطة وباللغة العربية الفصحى «الهرة».. وربنا يكفينا المستخبى وشره..

كاريكاتير أكتوبر

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل Ko

كاريكاتير الصحف المصرية

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل Ke

كاريكاتير الصحف العربية

مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1806-05/06/2011 شىء من التفصيل Ka