مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل

قبل أن تقرأ

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 03x

أبو الغار: المنوفية تفقد جميع أراضيها بعد 95 عاما!

كشف د. محمد أبو الغار الباحث بالهيئة القومية للاستشعار عن «بعد» وعلوم الفضاء عن مفاجآت من العيار الثقيل وهى أن بعض مدن المنوفية كمدينة قويسنا ستفقد جميع أراضيها الزراعية بعد 95 عاما بينما ستفقد مدينة «تلا»كل أراضيها بعد 159 عاما! وقال فى ندوة كلية زراعة المنوفية حول محاور تطوير وتنمية الزراعة وتنمية الصحراء فى مصر والتى تابعها بهاء زيتون محرر أكتوبر إن استخدام الاستشعار عن بعد أمل مصر فى المرحلة المقبلة لاستصلاح وتطوير الأراضى الزراعية وخاصة الصحراوية كمشروع تنمية صحراء سيناء زراعيا واعتباره مشروعا قوميا اقتصاديا ضمن مشروعات التطوير فى المرحلة المقبلة. وأشار إلى أنه سيرفع معدل الأراضى الممكن استصلاحها زراعيا ليصبح 35 مليون فدان، كما سيساعد فى ادخال هندسة الزراعات الدقيقة القادرة على مهاجمة الآفات الضارة بالمحاصيل ومن ثم ادراج مصر ضمن الدول الأكثر قدرة على الاكتفاء الذاتى زراعيا.

انتهاء تصحيح ثانوية الثورة هذا الأسبوع

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 54C

كتب - بهاء زيتون: يسدل اليوم السبت الستار على امتحانات الثانوية العامة بمرحلتيها الأولى والثانية بامتحان مادتى الاقتصاد والإحصاء والتى استمرت لمدة 22 يوماً. وعلمت «أكتوبر» أن عمليات التصحيح لجميع المواد سوف تنتهى بنهاية هذا الأسبوع كما تؤكد المؤشرات المبدئية للتصحيح ارتفاع أعداد الناجحين فى جميع المواد عن الأعوام السابقة، حيث كشف جمال العربى رئيس عام امتحانات الثانوية العامة عن أن النتيجة النهائية للتصحيح العام لمادة اللغة العربية للمرحلة الثانية بلغت 97.9% بينما بلغت نسبة النجاح للمرحلة الأولى 96.9% مضيفاً أن مؤشرات النجاح للتصحيح العام لمادة الفيزياء للسنة الثالثة قد تجاوزت 92%. من ناحية أخرى صرح د. أحمد جمال الدين موسى وزير التربية والتعليم بأن ما يقال عن تحديد موعد إعلان نتيجة الثانوية العامة غير صحيح، مشيراً إلى أنه أعطى تعليماته للمصححين بعدم التسرع ومراعاة الدقة فى التصحيح حتى تأخذ كل ورقة حقها فى التصحيح والمراجعة. وأوضح الوزير أنه من المنتظر إعلان النتيجة فى الأسبوع الثالث من يوليو المقبل على أن يسبق ذلك بيوم واحد إعلان أسماء الأوائل.

«الافتاء» توافق على شهادة الصدقة الجارية من «التعمير والإسكان»

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 12t

حصل بنك التعمير والإسكان على موافقة دار الافتاء المصرية وأيضا البنك المركزى على إصدارشهادة الصدقة الجارية والتى تقوم بدعم وتمويل كافة المشروعات الخيرية بمختلف أنواعها . صرح بذلك فتحى السباعى رئيس البنك لـ هيام منتصر محررة أكتوبر مضيفا أنه رغبة من البنك فى تنشيط قطاع السياحة الذى يعتبر من أهم قطاعات زيادة الدخل القومى تم تقديم وعاء إدخارى جديد باسم ادخار السياحة وآخر باسم ادخار الحج والعمرة والذى يتيح للعملاء القيام برحلات الحج وعمرة من خلال السحب الدورى الذى يجرى مرتين سنويا وذلك تحت إشراف وزارة التضامن الاجتماعى. وأشار إلى أن هناك أنشطة وخدمات مختلفة للبنك منها شهادة الادخار التراكمية والتى يتضاعف بها الحساب حتى يصل إلى 250% من أصل المبلغ.

50 ألف مواطن يهددون بقطع السكة الحديد بسبب «العطفى»

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 10v

هدد أكثر من 50 ألف مواطن من أهالى قرية أبو الغيط التابعة لمركز القناطر الخيرية بالقليوبية بقطع الطريق والسكك الحديدية وذلك بسبب تجاهل د. حسين العطفى وزير الموارد المائية والرى لشكواهم من ارتفاع السعر مقابل الانتفاع إلى 6 جنيهات بدلا من جنيهين للمتر المربع عن المنازل التى يقيمون فيها. وتقول سعاد سلام محررة أكتوبر إن الأهالى قاموا بكتابة التماس يخاطبون فيه إنسانية الوزير خاصة فى ظل التغيرات التى تجتاح البلاد بعد ثورة 25 يناير تخفيفا للعبء على المواطنين مؤكدين انهم لم تكن لديهم القدرة على تسديد مبلغ الـ 2 جنيه بانتظام.. فكيف يسددون الستة جنيهات؟.

هيئات حكومية.. ترفض خلع مبارك

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 10z

كتب - عبد الفتاح فرج: بالرغم من صدور حكم قضائى برفع اسم الرئيس المخلوع حسنى مبارك وقرينته سوزان ثابت من على مبانى جميع المصالح والهيئات الحكومية فإن هناك بعض الهيئات الحكومية لم تخلع الرئيس السابق. ذلك الأمر تجسد فى مبنى «مدينة الأبحاث العلمية» ببرج العرب بالإسكندرية الذى مازال يحمل اسم مبارك على بوابتها الضخمة بالرغم من تغييرها على الأوراق الرسمية من مدينة مبارك للأبحاث العلمية إلى «مدينة الأبحاث العلمية» ، بل يوجد أيضا ما لا يقل عن ثلاث لافتات للمدينة بطريق العامرية- برج العرب تحمل اسم الرئيس المخلوع. وهناك أيضا الهيئة القومية للأنفاق التى مازالت تصر على ذكر إنجازات النظام السابق على موقعها الالكترونى وتحتفظ بصورتين للرئيس المخلوع وهو يفتتح الخطين الأول والثانى بالرغم من إزالة ورفع اسمه من محطات مترو الأنفاق.

فى اتحاد الصناعات.. خناقة على شرف مهاتير محمد

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 09x

كتب - جودة لطفى: عندما طالب جمال أبو ضيف الخبير الاقتصادى- أثناء جلسات مؤتمر اتحاد الصناعات - بغلق ملفات الفساد ونهب الأراضى التى تمت أيام النظام السابق ثار الحاضرون وطالبوا بنزوله من على المنصة مؤكدين تبعيته لفلول الحزب الوطنى. وعندما تفاقمت الأمور تدخل جلال الزوربا رئيس الاتحاد وهدأ الحاضرين، مطالبا إياهم باحترام الرأى والآخر خاصة أن المؤتمر على شرف مهاتير محمد رئيس وزراء ماليزيا الأسبق. وعن التحديات التى تواجه رجال الأعمال قال الزوربا: لابد من توفير أراض مرفقة لرجال الأعمال بأسعار زهيدة وتخصيص 01 ملايين متر فى المنطقة الصناعية، ودعم الطاقة، ومحاولة حل مشاكل المستثمرين وديا مثلما حدث مع الوليد بن طلال. بعيدا عن حكاية سحب الأراضى أو توقيع الجزاءات. فيما دعا محمد المصرى نائب رئيس اتحاد الغرف التجارية إلى وجود آلية جديدة عند منح التراخيص بعيدا عن الروتين الحكومى، مطالبا إعادة النظر فى الشكاوى الكيدية التى تقدم لجهاز الكسب غير المشروع وعدم تشويه صورة رجال الأعمال لمساهمتهم بنسبة 66% فى موازنة للدولة. وفى نفس السياق ربطت د. ماجدة قنديل رئيس المركز المصرى للدراسات الاقتصادية مظلة الحماية الاجتماعية بإعادة الأمان والاستقرار الاقتصادى ودعت إلى مزيد من العمل لتراجع تحويلات المصريين فى الخارج وإيراد قناة السويس بعد الثورة. ومن جانبه أبدى مهاتير محمد إعجابه بالثورة المصرية معتبرا إياها جرس إنذار لكل من تسول له نفسه خيانة الأوطان والشعوب، متوقعا أن يصل قطار التجربة المصرية إلى ما حققته هونج كونج وتركيا وماليزيا خلال السنوات القليلة القادمة. جاء هذا فى المؤتمر الذى عقده اتحاد الصناعات مؤخرا بقاعة المؤتمرات وحضره صفوان ثابت ورامى لكح ومجموعة من رجال الأعمال والمستثمرين.

حواس: زئبق المقابر الفرعونية.. «نصب فى نصب»

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 09t

أكد د. زاهى حواس وزير الدولة لشئون الآثار أنه لايوجد ما يسمى بالزئبق الأحمر فى المقابر الفرعونية، موضحاً أنه حضر فتح العديد من المقابر ودخلها بنفسه ولم يجد شيئاً من هذا القبيل. وأوضح فى الندوة التى عقدها المجلس القومى للشباب تحت عنوان «حوارات للشباب» وتابعها منذر جاهين محرر أكتوبر أن هناك الكثير من النصابين يستغلون شائعات وجود زئبق بالمقابر الفرعونية وينصبون على كثير من الأثرياء، مشيراً إلى واقعة كان شاهداً فيها حدثت مع أحد الأمراء العرب الذى لم يستمع لنصحيته وتحذيره.

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل Src1209974225

الجن والزئبق الأحمر.. الهوس ما زال مستمرا

كأنه هوس أصاب الكثيرين خاصة في الآونة الأخيرة، فبين الفينة والأخرى تنتشر إشاعة هنا وتضبط عصابة هناك، والبطل واحد.. الزئبق الأحمر. فما حكاية هذا الزئبق الأحمر الذي يحاول البعض الحصول على غرامات منه مقابل ملايين خيالية؟ ولماذا يعتقدون ان من يمتلكه يستطيع تحقيق الثروة وامتلاك النفوذ؟ وهل ما يروج عن الزئبق الأحمر حقيقة أم مجرد خرافات؟ التحقيق التالي يحاول الإجابة.

ما أكثر الأساطير والإشاعات التي تحوم حول الزئبق الأحمر، فلا تتعجب إن وجدت من يعتقد أن من يمتلكه يستطيع أن يفعل به أي شيء من تسخير الجني شمهورش لتوليد الدولارات، ومن سرقة أموال البنوك لاختراع القنابل النووية.
الزئبق الأحمر وماكينات سنجر
منذ شهور انتشرت في العالم العربي إشاعة تقول ان ماكينات الخياطة القديمة من ماركة «سنجر» الشهيرة تحتوي على الزئبق الأحمر، وماكينات «سنجر» هي أشهر ماكينات خياطة في العالم وتعود لشركة «سنجر» التي أسسها إسحق سنجر عام 1851.
ومن المؤكد انه لم يخطر ببال إسحق سنجر أنه بعد مرور أكثر من قرن ونصف على نزول ماكينته إلى الأسواق، ستعيد هذه الإشاعة اسم شركته إلى الواجهة بعد أن طغى عليها عصر العولمة. فهذه الإشاعة التي انتشرت مثل النار في الهشيم، خاصة في دول الخليج، حولت هذه الماكينات «الخردة» إلى كنز. ونشرت في وسائل الإعلام المختلفة لقطات تصور الكثير من المغفلين وهم يضعون هواتفهم المحمولة على ماكينات سنجر للكشف عن الزئبق الأحمر. وكانت هذه اللقطات من المضحكات المبكيات. لقد وصل سعر الماكينة في السعودية إلى 100 الف ريال بينما لا يزيد سعرها الحقيقي عن 80 ريالا.
أحد هؤلاء المغفلين دفع 50 ألف ريال مقابل شراء ماكينة سنجر قديمة، وبعد أن فكك الماكينة قطعة قطعة واكتشف أنه تعرض للخداع، كتب على الإنترنت يحذر أي شخص من الوقوع ضحية للنصب، وختم تحذيره قائلا إنه لا يجد من يشتري الماكينة ولو بخمسين ريالا.
وجوده في المومياءات خرافة
منذ أيام نشرت الصحف الكويتية خبر القبض على عصابة تعرض كمية من الزئبق الأحمر مقابل 21 مليون دولار، وجاء في التحقيقات أن أحد أعضاء العصابة، وهو مصري الجنسية، اعترف أن الزئبق الأحمر سرق من

مومياءات داخل المقابر الفرعونية في مصر.
لكن هل حقا يوجد في المومياءات الفرعونية هذا الزئبق الأحمر؟
أجاب د. زاهي حواس، الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار في مصر، في حوار سابق له:
ـ قبل أن أجيب عن هذا السؤال سأحكي قصة غريبة جدا تعرضت لها.. كنت ذاهبا إلى أحد الفنادق عندما استوقفني شخص وسألني: «يا دكتور إيه حكاية الزئبق الأحمر؟»، ثم اتصل بي أمير عربي وطلب مقابلتي وقال لي: «أمي مريضة واحتار الأطباء في التوصل إلى علاج لها، وقد أخبروني أن هناك شخصا مصريا اسمه زاهي حواس عنده زجاجة فيها دواء لأمي».. فأبديت دهشتي وقلت له: ليس عندي هذه الزجاجة التي تتحدث عنها.
وبعد ذلك اكتشفت أن بعض «الفهلوية» اخترعوا حكاية الزئبق الأحمر، وقالوا انه يوجد في المومياء الملكية ومومياء الكهنة، وذلك حتى يبيعوا الوهم للناس بادعائهم أنهم سيذهبون للحفر في الجبل لإحضاره. والواقع أن هؤلاء الفهلوية استغلوا اكتشاف تابوت وجدارية في الأقصر مع وجود سائل التحنيط في زجاجة فادعوا أنها زجاجة زئبق أحمر.. وهذا الكلام كله غير صحيح بالمرة.
مادة فريدة
إذن المسؤول الأول عن الآثار الفرعونية ينفي هذه الخرافة ويؤكد أنه لا يوجد زئبق أحمر في المومياءات الفرعونية. د حيدر بهبهاني أستاذ الكيمياء في جامعة الكويت يؤيد كلام زاهي حواس ويحكي لنا عن الزئبق الأحمر فيقول:
- لا أريد الخوض في معلومات علمية متخصصة، لكن ببساطة أقول ان الزئبق مادة موجودة في الطبيعة، لونها فضي، وهي نادرة وفريدة في الوقت نفسه. وكثافة الزئبق 13.5 غراما لكل سنتيمتر مكعب، ويغلي عند درجة حرارة 356 مئوية ويتجمد عند درجة حرارة – 38.
وإذا تعرض الزئبق لأي شرارة يتوهج ويصدر أشعة قوية للغاية، وهو مادة سامة وخطرة واستنشاق بخاره يمكن أن يدمر الجهاز العصبي. ومثل كل مادة كيميائية له نظائر مستقرة وغير مستقرة، وللزئبق عشرة نظائر من بينها ما يسمى «الزئبق الأحمر» وكوده العلمي H925B207 وهو مادة مشعة توازي، وربما تفوق، كثافة المواد المشعة مثل اليورانيوم. ويمكن لغرامات من الزئبق الأحمر ان تفجر مبنى مسلحا، ومن هنا تأتي الخطورة في أن يقع في أيدي الإرهابيين.
والزئبق الأحمر يدخل في صناعة الأسلحة النووية لعمل الانشطار النووي، ويعتقد على نطاق واسع ان الروس هم اول من طوروا هذه المادة بعد عام 1968 إبان الحرب الباردة، ويعتقد أيضا ان كميات منه تسربت بعد تفكيك الاتحاد السوفييتي السابق.
ولكون هذه المادة بهذه الندرة وهذه المواصفات، أصبحت حلم الكثيرين خاصة من الإرهابيين والانظمة الباحثة عن تصنيع القنابل والأسلحة النووية. لكن الغريب ان الكثير من الأساطير والخرافات تحيط أيضا بمادة الزئبق الاحمر، حيث انتشرت في السنوات الأخيرة، خاصة في عالمنا العربي، إشاعات تقول ان من يمتلك هذه المادة يستطيع تسخير الجن لتحقيق الثروة لان الجن يتغذى عليه، وإشاعة احتواء ماكينات سنجر على مادة الزئبق الأحمر ليست بعيدة.
لكن هذا الكلام يتنافى مع العلم تماما، وتقديري أن هذه الأساطير المحيطة بالزئبق الاحمر تنبع من كونه مادة فريدة ونادرة، ربما لهذا يلجأ بعض المشعوذين لاستخدام اسمها لأنهم يضللون الناس بأشياء غير معروفة وصعب الحصول عليها.
ولأن الزئبق الأحمر مادة نادرة وفريدة ومطلوبة من قبل الكثيرين، فإنها تغري اللصوص والنصابين بأن يمتلكوها عن طريق خلط بعض المواد وتلوينها بلون الزئبق الأحمر، ومن ثم خداع الباحثين عن الوهم وبيعها لهم، ومن الصعب ان يكتشفوها لأنهم غير متخصصين.
الشعوذة في عصر العلم
الاستشاري النفسي والاجتماعي د. خضر بارون يرى أن ظاهرة الهوس بالزئبق الأحمر ما هي إلا امتداد لتنامي ظواهر الدجل والشعوذة والسحر في المجتمع، فيقول:
- من الغريب ان يلجأ الناس في عصر العلم إلى الدجل والشعوذة، واعتقد أن ظاهرة حلم الكثيرين بامتلاك الزئبق الأحمر من اجل تسخير الجن لتحقيق الثروة والأحلام الشخصية، تنم عن الكثير من جوانب القصور في شخصية هؤلاء الذين يبحثون عن سراب الزئبق الأحمر.
ولكي نحلل شخصيات هؤلاء، نقول ان الشخص الذي يفتقد التوازن النفسي ويعاني من عدم الثقة والفقر والجهل، يلجأ بدلا من تحقيق احلامه عن طريق الجهد والعرق إلى الحل البسيط وهو الدجل والشعوذة، ولك ان تتخيل شخصا يحلم بالثروة، ويأتي من يقول له ان الزئبق الأحمر يمكنه من تسخير الجن لتحقيق هذا الحلم.
لكن هؤلاء ليسوا وحدهم الذين يتحملون المسؤولية، فهناك أيضا وسائل الإعلام، وخاصة السينما والفضائيات، التي تصور شخصية الدجال والمشعوذ ومن يلجأ اليهما في إطار من الضحك والفكاهة.
إضافة إلى ذلك فضعف الوزاع الديني يمكن ان يؤدي إلى الكثير من المخاطر سواء من هؤلاء النصابين والمشعوذين الذين يروجون هذه الأساطير حول الزئبق الأحمر، أو من الذين يصدقونهم ويبحثون عن حلول لمشاكلهم في الزواج والمرض والثروة عن طريق وهم كبير اسمه الزئبق الأحمر.
لا يجوز التعامل مع المشعوذين
د. محمد الطبطبائي، عميد كلية الشريعة، يؤكد أنه لا يجوز التعامل مع المشعوذين والانجرار وراء ادعاءاتهم. يقول:
- لا يجوز التعامل مع الدجالين والمشعوذين بأي صورة من الصور وقدوتنا في ذلك الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) الذي أمرنا بالاتجاه إلى الله ثم بالأخذ بالأسباب كالتطبب، من دون اللجوء إلى المشعوذين والدجالين، ولا يجوز تصديق إدعاءاتهم باستخدام الزئبق الأحمر في تسخير الجن لتحقيق مصالح شخصية.

ماذا تعرف عنه؟

• ظهر الزئبق الأحمر لأول مرة في السوق السوداء الدولية بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، حيث يعتقد انه تم تهريبه وبيعه في أنحاء عديدة من العالم، منها المنطقة العربية.
• سعر الكيلوغرام منه يتراوح بين 100 ألف و300 ألف دولار وأحيانا يصل إلى عدة ملايين.
• سرقة الزئبق الأحمر وخطورة وقوعه في أيدي الإرهابيين كانت محور العديد من الأفلام السينمائية والمسلسلات وألعاب الفيديو، وهو اسم رواية معروفة للكاتب ماكس باركلي صدرت عام 96.
• قدمت محطة «بي بي سي» عدة حلقات عن لغز الزئبق الأحمر، وكذلك قناة الجزيرة من خلال برنامج «سري للغاية».

مشعوذ تائب يتحدث عن تجربته على النت

ينتشر على الإنترنت حوار صاخب حول الزئبق الأحمر وتتداول المنتديات الخاصة بالخوارق وحكايات الجن والعفاريت هذه الحكاية التي تدور على لسان مشعوذ سابق أو تائب تحول إلى داعية كما تقول الحكاية. يقول المشعوذ السابق والداعية الحالي عن الزئبق الأحمر:
- الجن يطلبون الزئبق الأحمر من الإنسان، وهو غالي الثمن وقد يصل سعره إلى مئات الألوف بل ملايين الدولارات، لأن الجن يتغذى به فيساعده في إطالة عمره ويجعله شاباً ويعطيه قوة.
هذا الزئبق الأحمر لن يكون له أي مفعول على الجن إلا إذا حصل عليه من إنسان، ومن دونه لا يؤثر فيه، ولهذا يطلب الجن من الدجال والمشعوذ الذي يتعامل معه أن يحضر له هذا الزئبق الأحمر بكميات معينة بقوة ونقاء يصلان إلى93،7 %.
ومقابل هذا يعطي الجن الإنسان أموالاً ضخمة يسرقها من البنوك ومن مطابع العملة في البلدان المختلفة، وقد يخدع الجن الإنسان بأن يعطيه هذا المال لاستخدامه فترة معينة لا تتعدى أسابيع أو أياماً حسب اتفاقه مع حارس المال من الجن، وهكذا تتم عمليات «التنزيل» المعقدة وفق اتفاقيات بين الجن والإنسان، والجن والجن.
ويعترف هذا المشعوذ السابق بأنه قام بهذا العمل لمصلحة أحد الأشخاص عام 1995 وكانت الكمية 800 غرام فيقول: نفذت العملية وأحضر الجن لصاحب الزئبق مالاً من فئة الدولار الواحد.
وأضاف هذا المشعوذ إنه كان يحول أوراق الشجر إلى مال وفق تعاويذ معينة، بعضها لفترة معينة وأخرى لمدة طويلة، وانه سأل الجن مرة من أين يحضر هذه الأموال، فقال: إنها من كندا من مطبعة العملة لديهم

مجاهد: القائمة الموحدة الحل الأمثل لـ «الـــدستــور أم الانتخـــابات»

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 08t

أكد د. أحمد مجاهد رئيس الهيئة المصرية العامة للكتاب أن فكرة القائمة الموحدة هى الحل الأمثل للمشكلة الجدلية الدستور أولاً أم الانتخابات أولاً باعتبارها اتجاهاً نحو التوافق لأنها لا تستبعد طيفاً من القوى الموجودة على الساحة السياسية. وأضاف فى الندوة التى اقامتها الهيئة بعنوان القوى السياسية المحظورة والتغيير وتابعها محمد الدوى محرر أكتوبر أن مشكلة الانفلات الأمنى هى أكبر مشكلة تواجه إجراء الانتخابات مشيراً إلى ضرورة أن يشعر المواطن بالأمن والأمان حتى يدلى بصوته دون خوف. وحول حرية الرأى والتعبير أوضح أنه لابد ألا يستثنى أحد ولكن ما حدود هذه الحرية وما سقفها عندما تنتقل إلى حيز التنفيذ؟

نظام الحكم الأنسب للظروف المصرية المعاصرة

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل M18

منذ قامت ثورة 25 يناير 2011 وأصبح المصريون منشغلين بنظام الحكم الذى يضمن لهم حياة كريمة تخلو من الاستبداد والفساد اللذين سيطرا على السنوات السابقة للثورة، وقد كان من الطبيعى ان ترتفع الأصوات المطالبة بتحديد سلطة رئيس الجمهورية، لكن هذا الطبيعى سرعان ما انقلب فى نظر البعض إلى أمر غير مرغوب فيه فى ظل الخوف من فوز الإخوان المسلمين بمقاعد البرلمان وإذا بكثير من اصحاب الفرصة فى الحديث والكتابة يطالبون بالبدء بالانتخابات الرئاسية قبل أن تأتى الفرصة المتاحة بالإخوان المسلمين.. وكان الرد المنطقى على هؤلاء أن البدء بالانتخابات الرئاسية يعنى إعادة النظام الفرعونى وهنا راجع كثيرون موقفهم. لكن بعضهم أخذ يعلن بصراحة- مشكورة- أو بطريقة مستورة ان النظام الفرعونى أهون عنده من أن يأتى نظام يرفع راية الإسلام. هكذا وصلت الأمور فى الجدل السياسى الذى لا يعبر بصدق عن الشارع السياسى ولا عن أبناء الثورة لكنه يعبر عن توازن القوى القديم الموجود قبل الثورة وهو التوازن الذى كان يعمل لصالح النظام السابق مع رفع شعارات معارضة أو متحفظة لا تقلل من جوهر خدماته للنظام. وقد كنت ومازلت أرى الخطر فى مثل هذه المعارك السياسية أوالفكرية يكمن فى مبدأ القول بإما.. وإما.. وهو منطق سياسى متخلف لا يقود إلا إلى العقم الفكرى وبقاء الأحوال على ما هى عليه. بل إننى أزعم أنه كان السبب فى نهاية النظام السابق وفى نهاية شرعيته، وقد وصل الأمر بالسيد نائب رئيس الجمهورية السابق أن يقول للذين حضروا معه جلسة الحوار الوطنى: إما الرئيس!! وإما فتحى سرور!! وكان من الطبيعى ان يكون الرد: بل الرئيس! وهو منطق زاد من اشتعال الثورة وتأججها. وقد دفعنى هذا إلى ما انفردت به طيلة شهرى مارس وإبريل من القول بأن تجرى الانتخابات الرئاسية والبرلمانية معا فى نفس اليوم على نحو ما يحدث فى الولايات المتحدة الامريكية لكن أحدا لم يعن بالنظر إلى مثل هذه الفكرة باعتبارها فكرة مثمرة فى حد ذاتها، وإنما فضل الجميع العزف على سيمفونية إما وإما. وعندما اتيح لى أن أتحدث فى مؤتمر الوفاق الوطنى وكنت لحسن الحظ ثالث من تحدثوا فى الجلسة الموسعة أشرت بكل وضوح إلى أننا يجب أن نتفق قبل وضع الدستور على طبيعة النظام الذى نريده لمصر. وقلت ضمن ما قلته إننا إذا أردنا نظاما برلمانيا فإن منصب رئيس الدولة سيفقد مكانته الحالية وسيصبح شبيها بما هو موجود فى الدول التى تأخذ بالنظام البرلمانى سواء كانت ممالك (بريطانيا) أو جمهوريات (إسرائيل)، ومن ثم لا يصبح الحديث عن الانتخابات الرئاسية أمرا ذا بال،إذ يمكن بالطبع أن يتم اختيار رئيس الدولة بالتوافق فى خطوة لا تقتضى انتخابا مباشرا من الشعب كله على نحو ما هو قائم. وينشأ عن هذا أن نبدأ فى رسم علاقة رئيس الوزراء بالأجهزة العديدة التى لا تخضع الآن لرياسته ولا لإشرافه بل إن بعضها يفوق رياسة الوزراء اهمية، وفى هذا الصدد أذكر أننى صرحت فى حديث تليفزيونى منذ أكثر من عام بأن هناك مناصب كثيرة فى مصر أهم واعلى من رئاسة الوزراء وقلت إننى لن أتحدث عن منصب القائد العام للقوات المسلحة الذى هو بحكم القانون وزير الدفاع، لكننى أضيف أيضا منصب رئيس الأركان الذى هو أهم من منصب رئيس الوزراء (وقد صدق توقعى بعد الثورة إلى الحد الذى جعل البعض يظننى صاحب كرامة أو ولاية)، وأشرت أيضا إلى أن رئيس المخابرات العامة والنائب العام ومحافظ البنك المركزى ورئيس الجهاز المركزى للمحاسبات يتمتعون بأهمية تزيد كثيرا على اهمية رئيس الوزراء (وبخاصة إذا كان من طبقة رؤساء الوزراء الذين عرفناهم فى الفترة الأخيرة قبل الثورة وبعدها). فإذا أضفنا إلى هؤلاء الوضع البروتوكولى لرئيسى مجلسى الشعب والشورى والوضع البروتوكولى والروحى لشيخ الجامع الأزهر الإمام الأكبر لوجدنا أن منصب رئيس الوزراء أصبح ذا وجاهة ممتزجة بالعجز الحقيقى عن أن يمارسها، أى أنه أصبح رمزا للوجاهة المعطلة أو الزائفة. بل إننى فى حديث تليفزيونى فى نهاية العام الماضى عن تصورى القائل بأن رئيس الوزراء يخشى وزير الداخلية بأكثر بكثير مما يتصوره اى إنسان، وقلت اننى لا أتصور عقلا ولا منطقا ان يرد رئيس الوزراء لوزير الداخلية أمرا، ولا طلبا.. وقد أثبتت قضية اللوحات المعدنية المتداولة الآن أمام القضاء أن كوادر وزارة الداخلية نفسها كانت هى التى كشفت صفقة رئيس الوزراء ووزير المالية التى فرضت عليها!!. وإذا تأملنا التاريخ المصرى المعاصر طيلة الفترة الممتدة من 1952 وحتى 2010 فإننا نرى الوضع الذى تحدثنا عنه واضحا جليا بما لا يقبل الجدل لا فى واقعيته ولا فى قابليته للاستمرار. من اجل هذا كان من الطبيعى أن أدعو إلى التفكير فى طبيعة علاقة رئيس الوزراء بهذه المناصب العشرة وشاغليها، ومدى قدرته على قيادتهم أو التأثير فيهم، ومن العجيب أن الشعب المصرى بذكائه كان يعبر عن هذا المعنى بالقول بأن هناك وزارات سيادية لا يملك رئيس الوزراء من أمرها شيئا إنما أمرها موكول للرئيس، وهكذا اصبح رئيس الوزراء مسئولا عن قطاع الخدمات فحسب، وهو قطاع تحول إلى نسيج شبه متهرئ بحكم ضعف معطياته.. ومع هذا فإن شاغلى منصب رئيس الوزراء لا يمانعون فى أن يظهروا فى المسرحية منتفخى الأوداج وكأنهم رؤساء وزراء بالفعل أو وكأنهم وزراء من الأساس!! إننى لا أدعو إلى تفضيل النظام الرئاسى الموضح الحدود والملامح على نظام برلمانى مشوه.. لكننى أدعو إلى وضوح الرؤية والحدود والملامح قبل أن نسمى نظاما هذا أو ذاك بتسمية هو برىء منها وهى بريئة منه. هل يمكن أن يكون رئيس الوزراء القادم بعد الانتخابات البرلمانية قادرا على تعيين رئيس المخابرات العامة والنائب العام ومحافظ البنك المركزى وشيخ الازهر ورئيس الاركان ووزير الداخلية؟. هل يمكن أن نثق فى أن رئيس الوزراء الذى سيفرزه ما هو محتمل من عقد الائتلاف بين الاحزاب الإسلامية والوفد واليسار والليبراليين سيكون قادرا على هذا بعد مشاورات الائتلاف وحسابات الائتلاف والاختلاف والثلث المعطل والثلث المفضل وحلف اليمين بالله مرة وبالطلاق البائن مرة أخرى؟ وكيف يمكن لرئيس وزراء من هذا الطراز أن يستمر فى تأدية مهام وظيفته بينما الائتلاف معلق على كاريكاتير لعمرو سليم أو لمصطفى حسين أو لعمرو عكاشة أو أن الائتلاف خاضع لحسابات صلاح دياب أو أحمد بهجت فتوح أو حسن راتب أو نجيب ساويروس أو توفيق عكاشة أو محمد الأمين؟ هل يمكن لرئيس الوزراء الذى يفرزه الائتلاف أن يقف أو يجلس أمام علاء الأسوانى أو بلال فضل أم لابد له من الدكتور مجدى راضى أو الدكتور أحمد السمان كى يسمحا بتهريبه إلى وقت لاحق؟. وإذا كان الأمر كذلك فلماذا لانعدل عن فكرة وجود رئيس وزراء يحمل الأخطاء والتبعيات على نحو ما رأينا، وعلى نحو ما أوضحته من قبل فى مقال لى بالأهرام فى مطلع مارس 2011. لقد سأل رئيس تحرير سابق رئيس الوزراء الحالى فى اجتماعه الموسع بالصحفيين إن كان هو رئيس الوزراء.. أم أن نائبه هو رئيس الوزراء، وقد أجاب رئيس الوزراء إجابة تنم عن نوع من الذكاء العقيم حين قال لرئيس التحرير إنه من الواضح أنه لا يعرفه جيدا . ومن الواضح ان رئيس الوزراء كان دقيقا فى إجابته، وأنه لم يقصد بالفاعل المعرفى رئيسي التحرير . إنما قصد نفسه الذى لم يعرف نفسه بعد!! إننى بكل هذا الذى ذكرته لا أدفع إلى التفكير فى العدول عن النظام البرلمانى إلى النظام الرئاسى أو الفرعونى أو المختلط مع أن كل هذا يمثل خطرا قائما على مصر وعلى الثورة إذا لم نتدارك الأمر بالتوافق على رؤية محددة فى عصر الوضوح والشفافية الذى لن يقبل منا مرة أخرى أن نزعم أننا نأخذ بنظام برلمانى بينما هو فرعونى أو أن نزعم بأننا نأخذ بنظام مشترك بين الرئاسى والبرلمانى بينما هو مشترك بين الفرعونى والمماليكى أو أن نزعم بأننا نأخذ بنظام رئاسى بينما هو نظام أوتوقراطى فحسب. لست متشائما لكنى أجد من الأمانة أن أفضى بمخاوفى لأبناء قومى، فليس فى العمر بقية تسمح بالمناورة، ولا بانكار ما أعلم وما أتصور.. ولست منحازا.. لكنى أجد نفسى خائفا من أن يقود عدم الانحياز أمثالى إلى عدم الولاء.. وساعتها سنفقد ما تبقى من أمل فى وطن ننتمى إليه.

تحديث العبث حول الأقصى ومغالطات كيسنجر

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل M1810

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 56

لن تهدأ نوبات الفجور السياسى ولن تنزوى نزعات الغطرسة ، بل لن تزول جذور السادية القابعة فى أصلاب الدولة العبرية ، تلك التى شكلت خارطة جديدة للتاريخ الدموى لدى كل الكيانات المارقة والمنفلتة من أى عرف أو قيمة أو مبدأ أو نظرية أو معيار والمستندة دائما إلى منطق القبح الإنسانى فى أبدع تجلياته !! ولقد لاحت مجددا فكرة الشروع فى اقتحام الأقصى لدى جماعات من المتطرفين الذين عاثوا فسادا فى جنباته وفى مسيرات استفزازية متوالية متخذة من باحات المسجد مرتعا لاحتساء الخمر وتفجير النكات والتندر بالمساخر ذلك ما بين سطح المصلى المروانى والجامع القبلى، ومتخذة أيضا مما يسمى بعيد نزول التوراة التلمودى ذريعة كبرى نحو ممارسات فجة من التدافع والارتطام والعنف ذلك الذى استمرأته الشخصية اليهودية طيلة تاريخها حتى صار ترياقا دائما تلجأ إليه بين آن وآن كلما عنت لها تلك العلة المتأصلة !!

ولا يعد كل ذلك أو بعضه ممثلا إلا لجولة من جولات الصراع على إبادة الأقصى وجعله ذكرى مقيتة تراود أطياف العقل الإسلامى الذى لم يستقو بتاريخه الفائت وقدراته الفائقة فى رسم استراتيجية تعصمه من زلات المآزق الحضارية ، استراتيجية يستعيد بها تألقه فى ردع الخصومات الدينية والتاريخية وتكون قوامة عتيدة للشخصية الإسلامية المعاصرة . وإذا كان الأفق السياسى الأمريكى قد أنتج الآن نظرية باهتة قد عرفت باسم المثالية النفعية والتى أفرزتها قريحة «هنرى كسينجر» وقامت فى بنائها على تساؤل حيوى جوهره : هل على الولايات المتحدة الأمريكية حتمية التدخل العسكرى حماية للديمقراطية وحقوق الإنسان أم أن هناك ضرورة ما نحو قصر ذلك التدخل لحماية مصالحها الخاصة؟ والمعنى الكامن أن القيم الأمريكية إنما تفرض تقدير المعاناة الإنسانية بعمق لكن المبدأ العام يحتم عدم التدخل العسكرى إلا إذا كانت المصالح القومية الأمريكية على المحك .
وإذا ما أخذت هذه النظرية المعاصرة مأخذ الجد والبحث فإنها تسقط سقوطا مدويا ، إذ متى كان التدخل العسكرى الأمريكى فى شئون دول العالم -والمتجاوز تاريخيا لقرن وعقدين والمتجاوز فى المعنى لأحقاب وأحقاب- هو حماية للديمقراطية وحقوق الإنسان، وهل حماية الديمقراطية تقتضى حتمية الإبادة؟ وهل إقرار حقوق الإنسان يستلزم تدخلا عسكريا من الخارج ؟ وحتى لو صح ذلك فإنه يحمل فى ذاته إدانة تاريخية بالنسبة للشعب الفلسطينى الذى لم يستظل لحظة بسحابة واحدة من تلك الديمقراطية البلهاء أو يعايش حقا واحدا يمنحه مشروعية الحياة ، وعلى الصعيد الآخر تجوب النظرية أفقا آخر حول قصر التدخل العسكرى على حماية المصالح القومية ، فإذا كانت إسرائيل هى الشوكة الحادة المدعومة أمريكيا بل هى الدولة المتفردة فى تعريض المصالح الأمريكية للخطر الداهم، فأين موقع التدخل العسكرى فى القضية إلا أنها الاستثناء العاصف بالنظرية المعاصرة بل بأى من المعايير والمحددات السياسية على إطلاقها والشواهد التاريخية تمثل تدليلا صارما على ذلك .
ولعل الحالة الفلسطينية تجسد الإدانة الأبدية للسياسة الأمريكية الحديثة والمعاصرة وتحجبها عن تصدير نظريات ورؤى سياسية مغلوطة ومغرضة. من ثم فهى لا تحظى بأدنى درجات الاحترام والوقار العلمى بل إنها تؤكد دوما على ذلك التراجع عن الدور الحيوى المتوجب على دولة تزعم السيادة المطلقة واحتضان القضايا الإنسانية وعصمة الشعوب من الهوان، لكن النقطة الفاصلة التى لابد أن تستوقفنا هى: : كيف لإسرائيل أن تجدد هجماتها على المسجد الأقصى فى ظل فورة المد الثورى العربى ؟ ألا يعتبر هذا المد تحولا تاريخيا له دلالات عديدة ؟ ألم تقتحمه الشكوك باستيقاظ المارد العربى القديم ؟ وكيف لها أن تستنكر الزحف نحو القدس فى إطار ممارساتها الهوجاء؟ ألا يجتاح الرعب إسرائيل بعد زوال الأنظمة الموالية وتولى الشعوب قيادة ذاتها وهو ما يعنى أنه لا تفريط وإفراط ؟ أليس الربيع العربى يقابله فى هذه اللحظة التاريخية خريف اسرائيلي ؟ وكيف يمكن لإسرائيل إقامة معادلة موضوعية بين ترسانتها النووية وبين القناعات الأصيلة للشعوب العربية الثائرة ؟ أليس مطروحا لدى الساحة الإسرائيلية أن الحروب الدينية بسبب الأقصى أو غيره يمكن أن تكون أشد فتكا وأكثر ضراوة من تلك الحروب القائمة على ابتزاز الحقوق ؟ ألا يتراجع العقل الإسرائيلى عن إيمانه الشامخ بفلسفة القوة؟ ألا يعتد بأن فكرة إفناء الآخر تحمل فى ثناياها إفناء للذات؟ وكيف لمنظومة هذا العقل إحداث تغير ذاتى إيجابى يحركها نحو أن تكون ذات طابع قومى آخر؟ ألا تلفظ الأيديولويجية الصهيونية أنفاسها وسط الزخم المعرفى المتلاحق لحظيا؟ إن سؤال الأسئلة التى تبثه دائما الأكاديميات السياسية ومراكز البحوث الاستراتيجية هو ماذا تريد إسرائيل؟!
إن الصيحات اليهودية المنصفة من مايكل والتزر ، ويورى افنيرى وتشوميسكى وجدعون ليفى وعقيب الدار توماس هيلين ومؤخرا راى أبيلا وغيرهم كثير لن تذهب أدراج الريح بل إنها ستظل تؤرق الضمير العالمى أمد غير طويل لأن الأفكار العاقلة تظل ذات قدرة هائلة على الاحتواء والسيطرة والفاعلية التى تتضاءل أمامها تلك القوى المخترقة المتهاوية والصائرة بالضرورة نحو منعطفات العدم كما تقرر حركة التاريخ.

قائد الدفاع الجوى:نطور قدراتنا القتالية لحماية حدود مصر وأهدافها الحيوية

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل MAM1

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 18t

احتفلت القوات المسلحة أمس السبت بتخريج دفعتين جديدتين من طلبة كليتى الدفاع الجوى والبحرية فى بداية احتفالاتها بتخريج دفعات جديدة من الكليات العسكرية،
وقد بدأ الاحتفال بتخريج الدفعة 39 من كلية الدفاع الجوي، والذى واكب 41 لإنشاء حائط الصواريخ المنيع.
العرض الرياضى كان اول فقرات الاحتفال وقدم فيه الطلبة مجموعة من التمرينات الرياضية التى تؤدى بشكل يومى باعتبارها الركيزة الاساسية لبناء الفرد المقاتل واستعرضوا مهاراتهم فى الاشتباك والدفاع عن النفس وأظهار مدى ما يتمتع به طلبة الكلية من قوة بدنية ومهارة عالية. واختتمت الاحتفالات بالعرض العسكرى الذى شاركت فيه مجموعات من طلبة السنوات الدراسية المختلفة يتقدمهم حملة الأعلام.
كما احتفلت القوات المسلحه بتخريج دفعة جديدة من طلبة الكلية البحرية الدفعة 62 بحرية وعقب العرض العسكرى اعلنت نتيجة التخرج.
وبهذه المناسبة التقت أكتوبر بالفريق أركان حرب عبد العزيز سيف الدين قائد قوات الدفاع الجوى للتعرف على مراحل تطور وتحديث منظومة الدفاع الجوى والذى قال: التطوير والتحديث لقوات الدفاع الجوى مبنى على منهج علمى مدروس بعناية فائقة بما يحقق تنمية القدرات القتالية للقوات.
وإجراء أعمال تطوير وتحديث تتناسب مع متطلبات منظومة الدفاع الجوى طبقاً لعقيدة القتال المصرية وأضاف أن قوات الدفاع الجوى تعى جيداً أن الفرد هو أساس نجاح المعركة وعلى ذلك فإن عملية التطوير والتحديث تسير فى محاور متعددة تبدأ باختيار الطالب قبل التحاقه بكلية الدفاع الجوى طبقاً لأسس ومعايير دقيقة.. لتقييم وتحديد العناصر التى تصلح للعمل كضابط بقوات الدفاع الجوى.. كما يتم تنفيذ سياسة تعليمية راقية لإعداد وتدريب الطلبة بكلية الدفاع الجوى تعتمد على استخدام طرق ووسائل تدريب حديثة، ويستمر تدريب وتأهيل الضباط بعد التخرج بمعهد الدفاع الجوى من خلال الفرق الحتمية.
وأضاف الفريق سيف الدين أن الدفاع الجوى منظومة متكاملة تقوم بتوفير الدفاع عن حدود الدولة والأهداف الحيوية داخلها والتجميعات الرئيسية للقوات المسلحة ضد العدائيات الجوية..
وحول بطولات رجال الدفاع الجوى خلال حرب الإستنزاف حتى إكتمال بناء حائط الصواريخ وإنشاء قوات الدفاع الجوى لتمثل القوة الرابعة فى قواتنا المسلحة الباسلة قال الفريق سيف الدين: إن رجال الدفاع الجوى لم يألوا جهداً ولم يدخروا وسعاً فى سبيل إعداد أنفسهم ومرؤسيهم وتدريبهم بأقصى طاقة بالتزامن مع إنشاء حائط الصواريخ الحصين وذلك تحت ضغط هجمات العدو الجوية المتواصلة فى أوقات متفرقة بأحدث الطائرات (فانتوم، وسكاى هوك) ذات الإمكانيات العالية مقارنة بوسائل الدفاع المتيسرة فى ذلك الوقت، ومع ذلك وبالتدريب الواقعى فى ظروف المعارك الحقيقية تمكنت قوات الدفاع الجوى خلال الأسبوع الأول من شهر يونيو عام 70 من إسقاط طائرتين من طراز فانتوم، وسكاى هوك وتم أسر ثلاثة طيارين إسرائيليين وكانت هذه أول مرة يتم فيها طائرة فانتوم وعلى إثر ذلك قدمت الولايات المتحدة الأمريكية مبادرة لوقف القتال أطلق عليها مبادرة (روجرز) على إسم وزير خارجيتها بقبول المبادرة فى ليله 7-8 اغسطس 1970 أدى الأمر إلى تسكين الموقف فى جبهة القناة.. ومنع تحرك المزيد من عناصر الصواريخ.. وقد اكتسبت مصر ثقة عالية برجال الدفاع الجوى فى نهاية حرب الإستنزاف.. والتى كان لها الأثر فى إقناع إسرائيل بفشلها فى إسكات شبكة الدفاع الجوى.. ولم يصبح للسلاح الجوى الإسرائيلى حرية العمل كما كان من قبل.. وقد اختلفت التقديرات حول عدد الطائرات التى خسرتها إسرائيل أثناء حرب أكتوبر، حيث أعلنت إسرائيل أنها خسرت (102) طائرة فقط .. وقدرت المصادر الغربية أن عدد الطائرات التى دمرها الدفاع الجوى المصرى (180-200) طائرة وأعلنت المصادر الشرقية أن إسرائيل فقدت (280) طائرة
تدريبات مشتركة
وعن التدريبات المشتركة مع الدول العربية والأجنبية أكد الفريق عبدالعزيز سيف الدين أن قوات الدفاع الجوى تحرص دائماً على الاشتراك مع دول عربية شقيقة وأجنبية صديقة فى بعض التدريبات المشتركة، حيث يتم التعرف على الحديث فى مجال تكنولوجيا التسليح خاصة فى مجال القوات الجوية.
وأضاف أن للقوات الدفاع الجوى دوراً أساسياً فى التدريبات المشتركة .. وذلك من خلال التعامل مع الهجمات الجوية بالطائرات الحقيقية على الأهداف الحيوية منفردة أو بالتعاون مع القوات الجوية، ولا يقتصر دور قوات الدفاع الجوى على الإشتراك فى التدريب المشترك بل يتعدى دورها إلى القيام بتنفيذ مهام التأمين للقوات الجوية المصرية أو الصديقة المشتركة فى التدريب علاوة على تدريبات مشتركة ثنائية مع العديد من الدول العربية الشقيقة أو دول حوض البحر المتوسط .
وحول دور البحث العلمى فى تقدم قوات الدفاع الجوى قال الفريق سيف الدين: نحن نؤمن بأن العلم والبحث العلمى هما أساس تقدم الأمم والشعوب .. ويعتبر مركز البحوث الفنية والتطوير بقوات (الدفاع الجوى) هو الجهة المنوطة بالتحديث والتطوير وإجراء التعديلات التى تناسب الإستخدام العملياتى لمعدات الدفاع الجوى.. بالاستفادة من خبرات الضباط المهندسين المؤهلين بالدرجات العلمية العليا (الدكتوراه، والماجستير)، والفنيين وأطقم القتال المستخدمة للأجهزة والمعدات وهناك تعاون وثيق مع مراكز البحوث الفنية المماثلة على مستوى القوات المسلحة،ودعماً لتطوير البحث العلمى يتم إيفاد ضباط الدفاع الجوى إلى الدول الشقيقة والصديقة .
التدريب القتالى
وحول الدور الذى ساهم به مركز الرماية بقوات الدفاع الجوى فى رفع المستوى التدريبى لقوات الدفاع الجوى قال الفريق عبدالعزيز سيف الدين تعتبر الرماية الحقيقية من أرقى مراحل التدريب القتالى لأنها تعطى نتائج دقيقة وثقة فى الأسلحة والأجهزة والمعدات .. ولذلك تم تطوير مركز الرماية لقوات الدفاع الجوى ليكون مركزاً حضارياً مجهزاً بمنشآت مزودة بأحدث الانظمة والكاميرات السريعة التى تمكنها من تقييم وتحليل نتائج الرماية بصورة أكثر دقة .. وفيه يتم تدريب حقيقى على الرماية على طائرات هدفية ذات مواصفات مختلفة من خلال تنفيذ معسكرات التدريب للوحدات الفرعية.. ويتم إثناءها تنفيذ تدريب عملى على جميع الإجراءات التى تضمن تنفيذ رماية ناجحة.
وأضاف الفريق سيف الدين أنه تم تصميم مركز التدريب بما يسمح بقيام كافة أنواع الصواريخ والمدفعية المضادة للطائرات بتنفيذ الرمايات الحقيقية بهدف رفع كفاءة أطقم القتال فى الموضوعات التخصصية.. والوصول إلى درجة الإحتراف فى تنفيذ المهام أخذاً بمبدأ التدرج فى التدريب.. من مستوى الطاقم حتى مستوى الكتيبة التى تعتبر العنصر الأساسى فى صد هجمات العدو.. وقد وفر هذا المركز الكثير من النفقات اللازمة لتشغيل المعدات وتكرار عمليات الرمى ... وهو يعتبر أكبر مركز رماية فى الشرق الأوسط مما يؤهله لتحقيق أقصى فائدة مرجوة للدول الشقيقة والصديقة.

بعد ربع قرن من قراءة الفنجان ( 3 ) سر الحراسة الخاصة لـ «أم عفيفى»؟!

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل N121

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 79x

لا أعرف ما هى الأسباب الحقيقية وراء اهتمام الناس وخاصة السيدات والآنسات بالبحث عن «قارئات الفنجان».. والكوتشينة..؟! هل الاهتمام يرجع إلى معرفة المجهول الذى لا يعلم سره إلا الله سبحانه وتعالى ؟ أو معرفة «الغيب» وهو أيضا لايعلمه إلا الله وحده..؟ أو معرفة أسرار «الزوج» وتصرفاته السرية المريبة التى تشعر بها الزوجة بحكم تكوينها الأنثوى.. وتغيب الروح عن منزله وأسرته؟ نترك أسباب اهتمام «المرأة» سواء كانت متزوجة .. أم آنسة بالبحث عن «قارئات الفنجان ونرجع إلى الوراء قليلا حيث نتحدث عن قارئة الفنجان نفسها » يعنى مثلا.. كيف تقرأ أية أمراة الفنجان وتعرف الخطوط والشبكة العنكبوتية من الرسومات والتعاريج وغير ذلك داخل الفنجان بمجرد أن تمسك الفنجان وتقربه من عينيها.. ثم تتكلم وتقول لك حقائق وأسرارا وتكشف عن كل شىء فى حياتك.. سواء كانت فى الماضى أو الحاضر أو غير ذلك مثل من أهم الأشخاص الذين يحبونك.. ومن هم الذين يكرهونك بالاسم..؟ قبل أن أكشف لك عن أسرار قراءة الفنجان.. أحب أن أقول لك: إننى منذ حوالى 25 سنة وأنا أسافر إلى جميع المدن وقرى ونجوع الوجه القبلى «من القاهرة» و «حتى أسوان». وكذلك جميع مدن وقرى الوجه البحرى بغرض البحث عن «قارئات الفنجان» والوقوف على أسرار من وراء هؤلاء النسوة اللاتى يقرأن الفنجان..؟! إلى جانب ذلك لقد تعرفت من خلال سفرياتى الكثيرة والمتعددة إلى بعض الدول العربية والإفريقية على كثير من قارئات الفنجان. وعرفت أو اكتشفت من خلال خبراتى الطويلة من هى قارئة الفنجان الشاطرة.. أو الخبرة التى تعرف الحقيقة وتكشف لك عنها.. ومن هى «النصابة» أو «الكذابة» أو « المدعية» التى تقول لك كلمة من هنا.. وكلمة من هناك.. تماما مثل «قارئة الودع» التى تحمل على رأسها «غلق أو مقطف» وبداخله منديل وشوية رمل وقطعتين من الودع.. وتسير فى الشوارع فى بعض المدن والقرى وهى تصيح أو تنادى بأعلى صوتها وتقول.. «نرش الرمل.. ونضرب الودع ونبين زين نبين» ومعنى كلمة «نبين زين» تعنى نكشف عن الأسرار والأخبار..!! طبعا مثل هذه المرأة بتاعة الودع كمثل بعض قارئات الفنجان والمدعيات.. أو النصابات التى تقول لك: كلمة من هنا.. وكلمة من هناك.. حسب ظروفك إذا متزوجا.. أو أعزب..!! الشيخ الشعراوى والفنجان نعود بعد ذلك إلى قارئة الفنجان الحقيقية التى بمجرد أن تمسك الفنجان وتقربه من عينيها تقول لك ما يذهلك ويجعلك فى دهشة واستغراب من الحقائق التى تنطق بها..!! لقد سألت - ذات يوم- الراحل العظيم الداعية الإسلامى فضيلة الشيخ محمد متولى الشعراوى عن هذا الموضوع وهو الأسرار وراء معرفة قارئة الفنجان للمجهول؟ قال أولا.. إن مثل هذه الأمور من قراءة الفنجان أو السحر أو الكوتشينة أو غير ذلك «حرام» وتقع فى دائرة المحظورات من الناحية الدينية. وسألته: إن بعض قارئات الفنجان يكشفن عن أسرار وكثير من الواقع..!! قال: شوف إن الله «سبحانه وتعالى» يعطى بعض الناس شيئا من ذلك لقاء تقاضيها مبلغا صغيرا تعيش من ورائه هى وأولادها «بدلا» من الوقوع فى الخطيئة ويأتى ذلك عن طريق «حلم» تراه فى نومها- وهذا ليس وحيا طبعا- وعندما يشتد عودها وينصلح حالها يمكن أن تستثمر ما ادخرته فى عمل مشروع تعيش من ورائه غير ان الواحدة منهن تغريها كثرة الأموال.. ويستهويها الشيطان فترفع من أجرها فى قراءة الفنجان ليصبح لها ثروة كبيرة وضخمة.. ومن هنا تذهب معرفتها لقراءة الفنجان وينكشف أمرها.. بل مع مرور الأيام والشهور والسنوات تصبح فقيرة كما كانت فى البداية.. أو تصيبها الأمراض وتتبخر الأموال التى جمعتها وتذهب إلى الأطباء والأدوية. ويقول الشيخ الشعراوى: وبهذه المناسبة أقول لك إنه حضر إلى منزلى ثلاثة من الرجال وقالوا لى: إنهم كانوا يعملون فى «ملهى ليلى» بشارع الهرم لعدة سنوات وكان عملهم هو تقديم الخمور للزبائن وقد ادخر كل منهم ثروة كبيرة وأنهم تركوا عملهم نهائيا بغرض البعد عن الحرام والتوبة إلى الله وأن كلا منهم يريد أن يبدأ عملا شريفا من خلال الأموال التى ادخرها فى العمل بالملهى. ثم سألونى: هل هذه الأموال تعتبر حلالا.. أم حراما..؟ قلت له: إذا تبتم إلى «الله» توبة نصوحا وبدأتم عملا شريفا.. فإن الله سبحانه وتعالى «سوف يقبل توبتكم. ويبارك لكم فى هذه الأموال.. بشرط أن تتصدقوا بجزء منها.. وكذلك مع «قارئة الفنجان» وغيرها.. لإذا تابت فإن «الله» يبارك لها فى أموالها. أول قارئة فنجان كانت «أول قارئة فنجان» عرفتها فى حياتى منذ 25 سنة اسمها «أم عفيفى» وكانت تسكن فى منطقة عين شمس بالقاهرة . كان عمرها يتجاوز السبعين سنة.. عندما ذهبت إليها لأول مرة فى حياتى وطرقت باب شقتها وفتحت لى الباب «أنكرت نفسها» ولما قلت لها إننى من طرف العميد «؟» وهو يعمل فى جهاز أمنى خطير وكان يعرفها جيدا حيث كانت تكشف له عن المسروقات وأسماء اللصوص.. وهو الذى أرشدنى عليها.. قالت لى: تفضل ياحبيبى.. وفتحت لى باب شقتها.. ثم دخلت إلى المطبخ لتعمل لى «فنجان قهوة» ثم بعد أحضرت الصينية وعليها فنجان كبير من فناجين الشاى وبداخله القهوة. كنت كل دقيقتين أنظر إلى ساعتى لأستعجلها فى قرأة الفنجان. لاحظت هى ذلك وقالت لى: لا تنظر إلى الساعة لتستعجل الوقت.. لأن الفنجان يأخذ طريقك اللى إنت جيت منه..!! كانت هذه أول معلومة أعرفها عن «قراءة الفنجان» وعن قارئة الفنجان الحقيقية.. وليست المزيفة أو الدجال..!! كانت «أم عفيفى» تعتبر أول وأشهر قارئة فنجان ليس فى مصر وحدها.. بل فى العالم.. وكان كل من يتردد عليها من وزراء وغيرهم من كبار المسئولين فى الدولة. بل ولا أغالى إذا قلت إن أحدى الجهات الرسمية الأمنية فى الدولة كانت تخصص لها حراسة خاصة من رجال الأمن السريين خوفا عليها وعلى حياتها.. بل وكانت هذه الجهة الأمنية تؤكد عليها عدم تناول أية أطعمة أو مشروبات من أى إنسان.. «إلا العبد لله»..!

أرجوكم رفقًا.. بحياة المصريين

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل Samiha-12

أنت لا تربى ولا تهذب وتشذب ابنك وابنتك بمفردك وأنت لا تعلم وتقدم المثل والقيم والاخلاق الحميدة كانت أو السيئة لأبنائك بمفردك.. لأنك لا تعيش فى معزل عن المجتمع والناس والشارع والنادى وشيخ المسجد والأخطر من كل هذا وذاك الصندوق الصغير ذو الشاشة الساحرة الذى فى منازلنا وهو T.V أو التليفزيون وياريته كان التليفزيون بلدك فقط. إنما أنت الآن ترى الدنيا وهى عند أصابعك وأنت جالس ممدد على كرسيك وتشرب الشاى أو القهوة أو حتى تقزقز اللب.. فى السنوات العشر الأخيرة أى خبر صغير يلف الكون فى ثانية بل أقل، ولا خير هذا شىء جميل وخطير، لأن عملية تغلغل الأفكار وتسرب الرؤى للتأثير فى الاتجاهات ومنظومة القيم من خلال هذا الجهاز الخطير أصبحت شيئا لا يستهان به، وهذا فقط ليس من خلال البرامج أو المسلسلات أو الأفلام. إنما حتى من الإعلان الاستهلاكى الذى يفرز فى الناس الشرهة للشراء وحب الاقتناء والإحباط إذا كنت غير قادر على تلبية الإلحاح الشرائى من خلال الإعلان والدارس للإعلام يعرف ويدرك جيدا أن أقوى أنواع الاتصال هو الاتصال الشخصى لعمل تأثير ما أو إحداث تغيير ما فى الرأى أو الاتجاه أو الاعتقاد.. والتليفزيون يعد إحدى الرسائل القوية للاتصال الشخصى، ولكن الذى لا يدركه القائمون على هذه المحطات كيفية استخدام هذه الوسيلة لتحقيق أنماط إيجابية وأحداث تأثيرات سلوكية جيدة.. وكثيرا ما يحدث العكس، لأن القائمين على صناعة التأمين فى العقود السابقة وفى منتصف القرن العشرين وما يليه كانوا يدركون ذلك جيدا وكانوا مما يتحلون بمنظومة قيم عريقة وأخلاقية رقيقة.. أثروا تأثيرا إيجابيا فى أجيالنا .. فمن منا لم يستفد من فيلم عربى قديم قدم له نصيحة أو رسالة واضحة وطريقا للعلم أو طريقا للعمل أو حتى برنامج أبلة فضيلة الإذاعى الجميل الذى تربى عليه جيلى فقد كانت تقدم لنا الحدوتة والغنوة المعبرة عن قيم أخلاقية رفيعة تغرسها فينا نحن الأطفال ولا تزال بصوتها الحنون الرقيق المحبب لكل الأطفال إلى الآن أحرص على سماعها.
كان القائمون على الإعلام العربى من الأجيال السابقة من أمثال سعد لبيب وإيهاب الأزهرى وتماضر توفيق وصفية المهندس وسامية صادق وبابا شارو.. رواد العمل الإذاعى ثم بعد ذلك التليفزيونى مدركين تماما لحقيقة دورهم كل ذلك كان يصب فى وجدان الطفل المصرى والأب والأسرة بكاملها التى كانت تلتف حول جهاز الراديو ومن بعده T.V.. أما الآن فالمشاكل سبهللة.. معظم القائمين على هذه الوسائل تناسوا ما حقيقة دورهم من وراء التشدق بالحرية.. الحرية الإعلامية .. فقلبوها فوضى.. والله فوضى صارخة فى إعلامنا العربى بكامله فضائى وأرضى مصرى وعربى.. فهم لا يدركون حقيقة خطورة هذه الأجهزة عندما تقدم رسالة إعلامية سلبية وتتمدد فى أوعية وشرايين الإنسان.. البنى آدم الضعيف منا.
أولاً.. الفضائيات التىتقدم الأفلام الأجنبية على كل شكل ولون صدّرت الجريمة والعنف والدماء والقتل وشرب الدماء والدعارة والإباحية ويتم الثراء السريع والنهب والسلب والتهليب.. وعلّمت المجرمين العتاة طرقا جديدة للسرقة والاستيلاء والنصب.
ثانياً.. البرامج الحوارية .. قدمت نموذجا بأنه لا حوار أصلا بين البشر. إنما جدال وخناق واستهتار وعضلات وصوت عال وزعيق ومذيعات لا تعرفن فن القدرة على إدارة الحوار أو الاستماع للضيف حتى ينتهى من كلامه.. بل المقاطعة والثأثأه والتأوه والتلكؤ وكأنها لازمة ولكن ما لهاش لازمة والله هذا قرف.
ثالثاً.. كل القنوات تقدم الاغنيات الهابط كلامها والشوشرة الموسيقية والصوتية وبنات لا يقدمن غير أجسامهن واللى ما يشوف يتفرج.. عرى وآسرة وأحضان وقبلات فى اغنيات.. والله يرحم الست أم كلثوم وعبدالوهاب وعبدالحليم لو كانوا بيننا كانوا انتحروا.
رابعاً.. المسلسلات الدرامية العربية والمصرية.. لا تقدم غير الشر والرذيلة والحقد والثروة بدون عرق وتعب والتهليب يحدث بكل الأفكار السيئة ورجال الأعمال الحرامية والعصابات والقوادين واستغلال المرأة فى كل ما هو ينافى الأخلاق.. من احتيال ودعارة ونصب وضحك على الدقون.
كل ذلك وكل أم وأب فى البيت علشان يرتاح من دوشة ابنه أو بنته الصغار.. يتركه أمام هذا الجهاز اللعين وفى يده الرموت كنترول من قناة إلى قناة وأنت غير مدرك لما يتلقاه ابنك من تربية وسلوكيات وقيم تغرس فى الوجدان أو تنمو معه.. وأنت تربى من ناحية وهذا يفسد ما تفعله.. أما بالنسبة للشباب الذى يسهر طول الليل على الفضائيات والأفلام والمسلسلات فأصبح الكسل أحلى من العسل.. وأصبح كل البنات والأولاد طول الليل مع هذا الجهاز اللعين وبالنهار نائمين أى تغير فى عادات الناس من الاستيقاظ صباحا والنوم ليلا وأصبحت التنبلة هى صفة لازمة لبناتنا وأولادنا خاصة فى الصيف.. الذى كان بالنسبة لنا موسم القراءة للروايات والسفر والزيارات والشواطئ .. أصبح هذا الجهاز بقنواته يسرق بصر أولادنا وكل ولد أو بنت عايزة جهاز خاص بها لترى ما تريد.

يا د. شرف هل نؤذن فى مالطة؟!

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل N306

نحن نقول ولا أحد يسمع.. ونكتب ولا أحد يقرأ.. ماذا نفعل حتى نستمع إلى بعضنا البعض وننتقل الى مصر التى نريدها جميعا وليس مالطه «المنفى» التى ننفى فيها كل قضايانا..
البعض يقول إن د. شرف رجل ثورة فقط ولكننى أقول إن د.شرف رجل ثورة ودولة ومسئول مسئولية كاملة عما يحدث، فهناك بعض الأخطاء فى الوزارات، فمنهم من يريد أن يجعلنا نستدين من الخارج، ومنهم من يفتت الحركة النقابية ويريد أن يحولها إلى حرب أهلية، ومنهم من يماطل فى المحاكمات، ومنهم من يعطى وعوداً لا تنفذ.
نحن كنا نعيب على النظام السابق أنه يقرأ ويسمع ولا يهتم ولا يكترث.. فهل وصل بنا الحال كالسابق؟!.. إننى أشك فى ذلك ولكن ما يحدث من عدم اتخاذ اجراءات حاسمة ورادعة ضد بعض الوزراء الذين تسببوا فى فضائح خارجية وداخلية والمماطلة فى محاكمات قتلة الثوار يجعلنا نتشكك فى كل ما يحدث.
سوف ترد قرارة نفسك بأن الأعباء والمهام والمشاكل كثيرة ولكن ليس هذا مبرراً لأننا فى مرحلة مخاض لاستقرار الدولة ولن يتم ذلك الا اذا قمت بتنفيذ إجراءات حازمة سريعة مع كل من يشوه صورة وطننا الغالى فى الخارج والداخل من مسئولين ووزراء.
إننى أجزم - يا د. شرف - بأن مستشاريك يطلبون منك ألا تستمع لكل من هب ودب ولا تنفذ كل ما يطلبون.
أخشى أن هذا ما يحدث بالفعل كما فعلوا مع النظام السابق ويتأكد لنا المثل الشعبى أو كما يقول ولاد البلد الطيبون «إدّيها الطرشة» بمعنى أن يجعل - المسئول - من أذنيه واحدة من طين والأخرى من عجين فلا يهتم بما ينشرا أو يذاع وكأن كل ما نكتبه لناس فى كوكب آخر.
أقول ذلك من منطلق خوفى على هذا البلد الآمن بإذن الله وإننى على يقين بأن هناك من يتآمر على بلدنا داخليا وخارجيا، وعلى مستقبل أبنائه. فما حدث ليلة الاربعاء الماضى هو كارثة بكل المقايس لأن سياسة الطناش تجعل للشائعات أرضا خصبة تصبح بعدها حقيقة ولأن الشرطة تستخدم نفس الأسلوب القديم فى معالجتها للموقف.. نعم بالفعل حدث تراشق بالحجارة من قبل المتظاهرين لكن كان من الممكن أن تتم معالجة الأزمة بشكل أكثر حضارة وإنسانية وليس بإلقاء القنابل المسيلة للدموع وأشياء أخرى. فالمرحلة الحالية تستلزم منا جميعا الصبر والهدوء وعدم ردود الافعال المتسرعة العنيفة. فالعنف لا يولد إلا العنف..
فهذا هو وقت أن نكون جميعا على قلب رجل واحد لنحمى مصر من استهداف داخلى وخارجى حتى لا ننزلق الى الهاوية التى يريدون أن تهوى مصر وشعبها فيها ولكن الله يحمى هذا الوطن وشعبه الطيب كما قال «ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين».

اغتيال أول تجربة ديمقراطية!

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل N091

إن كنتم نسيتم اللى جرى هاتوا «الدفاتر تنأرى».. 14 مليوناً و192 ألف مواطن مصرى قالوا نعم للتعديلات الدستورية فى 19 مارس، ولم يقل «لا» سوى 4 ملايين فقط، وذلك تحت إشراف قضائى كامل وسمع وبصر الناس والفضائيات والعالم كله.. ألم تكن تلك أول تجربة حقيقية لإرادة الشعب منذ عقود بائدة عشناها تحت سطوة الظلم والقهر وتكميم الأفواه وفرض ما استقر عليه أصحاب السلطة والنفوذ فى شكل انتخابات مزورة وزائفة.؟ ألم تكن النتيجة أول ثمرة ملموسة تجنيها ثورة 25 يناير..؟ فقد شاهدت بعينى رأسى فى اللجنة التى أدليت فيها بصوتى حرص ومشاركة جميع فئات وأعمار المجتمع المحيط بى من ربات منازل وبائعات الخضراوات والعمال البسطاء وشباب الجامعة والعجائز الذين بلغت أعمارهم السبعين عاماً يقفون أمام اللجنة لعدة ساعات حتى أنهم جلسوا على الأرض فى انتظار دورهم إحساساً منهم بأن صوتهم أصبح له قيمة، وسيؤثر فى صُنع حياة أفضل لوطنهم ولأولادهم ولأحفادهم، فشعرت بفرحتهم وكأنه يوم عيد.. فلماذا نريد اغتيال ووأد أول كلمة يقولها الشعب بمحض إرادته.. ونفرض عليه الوصاية ونشكك فيها؟!! فلا تحسبوا المواطن المصرى البسيط أقل ذكاءً من صاحب العلم والفكر إن لديه قدرة فائقة على فرز الطيب من الخبيث وتغليب المصلحة العامة على الخاصة، وقد عايش تجربة مريرة أثقلته وأكسبته خبرة مشهودة فى تحقيق إرادته.. وتأتى كلمة الدكتور مهاتير محمد رئيس وزراء ماليزيا وصاحب نهضتها أمام المؤتمر الاقتصادى الذى نظمه اتحاد الصناعات المصرية، مؤكدة ما سبق أن حالة مصر تتطلب الإسراع فى إجراء الانتخابات لتحقيق الاستقرار باعتباره مطلبا ملحَّا، وأشار إلى أن السلوك الديمقراطى يتطلب نوعا جديدا من العقليات السياسية التى تقبل الخسارة. وعدم الإيمان بها يعنى اللجوء إلى الأساليب الملتوية وإلى العنف، والعكس يؤكد احترام إرادة الشعب، ثم يأتى الاعتراض عن طريق البرلمان وليس بالمظاهرات، وتقدم ماليزيا خلال الخمسين عاما جاء بالاستقرار وليس بالعنف. وأقول ألم تكن ثورة 25 يناير المصرية قد خرجت بدون دعوة مسبقة من أى حزب أو جماعة موجودة على الساحة وأحدثت التغيير بفرض إرادتها وليس بالضرورة أن يحدث التغيير من خلال الأحزاب، فالديمقراطية لا تترسخ إلا بعد حراك وممارسات على الأرض.. والتخوف من سيطرة فكر معين مغالطة كبيرة وإشعال للفتنة ودعوة إلى الرجوع إلى الخلف، وإلغاء الانتخابات فى سبتمبر المقبل لا يعنى الاستقرار والتنمية والتفوق الاقتصادى.. وأمامنا تجربة أردوغان رئيس وزراء تركيا فى تعديل الدستور بعد فوزه فى الانتخابات الأخيرة وتحقيق الاستقرار لوطنه وحدوث طفرة صناعية واقتصادية واجتماعية تضاعف فيها دخل المواطن منذ توليه إلى أربعة أضعاف، كما أصبحت تركيا منافسة شرسة لقمم اقتصادية عالمية، ويدعو الآن كافة القوى الوطنية ورجال الفكر والقانون لبحث وضع دستور جديد للبلاد يتناسب مع المرحلة الجديدة. والمشكلة الحقيقية عندنا رغبة البعض فى عودة العربة إلى الوراء، يرفض فكرة استكمال ما تم إنجازه من خطوات ناجحة من خلال ما نشاهده ونقرؤه فى بعض الفضائيات والصحف التى تحث على الانفلات والخروج عن قيم المجتمع وإثارة البلبلة بعبارات مستفزة وشائنة وتخوين للآخر. وما حدث فى ميدان التحرير من اشتباكات وتحطيم للسيارات وإلقاء زجاجات المولوتوف وإصابة العشرات شاهد على ذلك من قبل فئة لا نعلم انتماءها لأى جهة وخاصة بعد صدور حكم القضاء الإدارى بحل جميع المجالس المحلية لإخلالها الجسيم بمصلحة هذا الوطن.

5 مليارات جنيه قيمة تحف القصور الملكية عام 56

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل A1806

أوضح التقرير الختامى لجرد وتصفية القصور والاستراحات الملكية لأسرة محمد على بتاريخ 28/4/1957 أن مقتنيات القصور وملحقاتها تقدر بـ 5 مليارات جنيه وقد كتب هذا التقرير كل من المهندس محمود يونس والبكباشى محمود الجوهرى والمشرفان من المكتب الفنى بمجلس قيادة الثورة على لجان الجرد، ويقول التقرير إن عمليات الجرد والتصفية عن النتائج التاليةعام 1956: قصر عابدين بلغت قيمة محتوياته (2.901.967.534)جنيها وقصر القبة (1.191.715.840) جنيها أما قصر المنتزه (259.661.815) جنيها وقصر رأس التين (355.793.000)جنيها وقصر الطاهرة بلغت قيمة محتوياته (142.678.080) جنيها أما الاستراحات فى المناطق التالية (177.191.243) جنيه بأجمالى (5.030.007.512) جنيها.. هذا وقد سلم صورة من هذا التقريرلمكتب الرئيس الراحل جمال عبد الناصر ومكتب وزير الحربية ووزير المالية فى ذلك الزمان.. وموقع على هذا التقرير أختام مكتب الرئيس والوزراء وإذا كانت قيمة هذه التحف والمقتنيات تقدر بـ 5 مليارات جنيه عام 1956 فما هى إذن قيمتها الان؟! المطلوب من اللجان التى تقوم حاليا بجرد القصور الملكية تسجيل وتثمين كل التحف بكل دقة وتكون مطابقة لكتاب د. محمود الجوهرى وهو نفسه البكباشى محمود الجوهرى المشرف على لجان الجرد والذى يعد كتابه مرجعا أساسيا للتحف بالقصور الملكية بالصور من جميع الاتجاهات للتحفه ووصف وشرح تفصيلى لها والذى صدر عام 1954 بعنوان «قصور وتحف من محمد على إلى فاروق» باللغة العربية والموجود بدار الكتب ونسخة أخرى «Exroyal paloces in egypt» باللغة الإنجليزية والذى نال الجائزة الاولى فى معرض الكتاب فى باريس عام 1955.. ويقول المرحوم د. محمود الجوهرى فى كتاب «سبع سنوات فى مجلس قيادة الثورة» لقد بذلت لجان جرد القصور مجهودات جبارة لتسجيل بكل دقة التحف والمجوهرات لأن اللجان لم تعثر على أى مكتوب يثبت هذه المقتنيات ليعتبر مرجعا لها فى العمل وأن أسباب بيع جزء من تحف ومجوهرات أسرة محمد على فى مزاد علنى أن الفكرة كانت محل دراسة لجنة وزارية انتهت إلى هذا القرار فى جلستى 18، 25/2/1953 ،وقد فوض وزير المالية فى ذلك الحين لتوقيع العقد من شركة (سوزبى) بلندن وهى التى وقع عليها الاختيار للاعداد للمزاد وتشمل المشروع طريقة التثمين ونظام البيع والسداد والتسليم وطريقة تصدير التحف المباعة للخارج للمشترين الأجانب وذكر فى الكتاب أن سليمان حافظ المستشار القانونى للرئيس عبد الناصر اوضح إلى د. الجوهرى أن د. عبد الجليل العمرى وزير المالية فى ذلك الوقت يرى أن الاحتفاظ بكل هذه الثروة يعتبر تجميدا لها وأن هناك تحفا مكررة كثيرة وأن الثورة تسلمت خزانة الدولة خاوية وأن هناك أزمة سيولة مادية وأن المتبقى من التحف كثيرة جدا ويكفى والمجوهرات ولم يتم بيع المكرر فقط وأقيم مزاد عالمى فى قصر القبة خلال شهر مارس 1954 وقد حقق فائدة إعلامية كبيرة للثورة وأكد د. الجوهرى فى كتابه أنها كانت فرصة لتسجيل كل المقتنيات فى كتالوج أعدت بواسطة خبراء عالميين بالاضافة إلى أن السينما العالمية والمحلية سجلت مرحلة المزاد والإعداد والتقييم فى أفلام وهذه الأفلام والكتالوجات والكتب تعتبر مرجعا واكتشافا لقيمتها الفنية والتاريخية وهى متواجدة بدار الوثائق التاريخية القومية التى أنشئت بعد الثورة ويمكن تلخيص نتيجة المزاد كما ورد فى التقرير النهائى لجرد القصور الملكية: تقدير اللجنة المصرية (754.874) جنيها وشركة سوزبى تقدرها (404.752) جنيها والثمن الأساسى (604.410) جنيها وثمن مرسى المزاد الجزء المباع(578.847) جنيها والجزء غير المباع (211.081) جنيها. ولذكريات القصور بقية فى العدد القادم.

بعد 75 عاماً.. لا يزال الجدل محتدماً حول فرانكو

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل Na046

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 31

فى شهر يوليو الحالى، تمر الذكرى الـ 75 لبدء الحرب الأهلية فى إسبانيا، وهى الحرب التى سالت فيها دماء كثيرة واستمرت لثلاث سنوات وحُصدت أرواح ما يقرب من 450 ألف مواطن، صحيح أن الحكومة الإسبانية لم تعلن بعد رسمياً عن إحيائها لذكرى الحرب التى بدأت فى 17 يوليو 1936 بانتفاضة عسكرية، لكن هذه الحرب وكذلك الرجل الذى انتصر فيها - فرانسيسكو فرانكو - لا يزالان يثيران الكثير من الجدل فى أسبانيا.
فقد احتدم الخلاف وأثير الكثير من الجدل مؤخراً وبالتحديد فى شهر مايو الماضى، مع صدور المعجم البيوجرافى القومى الذى أثنى كثيراً على زعامة فرانكو فى فترة الحرب، ووصف نظامه بأنه نظام أوتوريتارى أى صاحب صلاحية ويملك قوة التأثير والحسم ولم يصفه بأنه نظام شمولى ديكتاتورى.
كما أثير الكثير من الجدل حول إرث فرانكو أيضاً فى أعقاب قرار الحكومة الاشتراكية الحالية، بتشكيل لجنة لدراسة مستقبل النصب التذكارى الضخم المقام تحت الأرض إحياء لذكرى أولئك الذين ماتوا من أجل انتصار الفاشية.
ومن المتوقع أن توصى هذه اللجنة أيضاً إما ببقاء رفات الجنرال فرانكو فى مكانه بهذا النصب التذكارى وإما بنقله إلى مقابر أقل إثارة للجدل بالقرب من مسكنه السابق (إل باردو) فى إحدى ضواحى مدريد.
صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية حققت فى الجدل المثار والتقت مع أستاذ فى التاريخ بإحدى جامعات مدريد يدعى خوسيه إلفاريس، حيث قال (فى رأيى أن الإسبان يشعرون الآن بارتياح أقل تجاه إرث الحرب الأهلية، عما كان عليه الأمر قبل 20 أو 30 عاماً، فمنذ عام 2000 نشأ جيل جديد فى اليسار أعطى زخماً كبيراً لمثل هذا الجدل، صحيح أن هذا الجيل لم يعرف فرانكو، لكنهم يريدون أن يفهموا ماذا حدث لأجدادهم).
والمعروف أن كل الحكومات الإسبانية المتتالية منذ موت الجنرال فرانكو عام 1975، فضّلت عدم استغلال هذا الفصل المظلم من تاريخ الدولة لأهداف سياسية.
ويقول بعض المؤرخين إن مثل هذا الاتفاق من قبل الحكومات الإسبانية مهد الطريق للعودة إلى الديمقراطية، لكنه أيضاً أجبر هذه الحكومات على الامتناع عن اتخاذ أية خطوات يمكن أن تساعد فى التئام الجراح القديمة.
فى نفس الوقت، مازالت تلك الحرب مصدر إلهام للكثير مما يُنشر فى إسبانيا، وعلى الأخص ما تنفرد به الصحف الكبرى، ففى الأسبوع الماضى نشرت صحيفة (إل موندو) وهى صحيفة وسط - يمين، فى صدر صفحتها الأولى تحقيقات أدت إلى الكشف عن هوية الأشخاص الذين شاركوا فى كتيبة الإعدام التى قتلت فدريكو جارسيا لوركا، أحد الضحايا الأكثر شهرة فى تلك الحرب.
وكان المعروف أن المعجم البيوجرافى القومى استمر الإعداد له 12 عاماً وتكلف 6.4 مليون يورو من أموال الشعب الإسبانى، وكان من المفترض أن يصبح أحد إنجازات الأكاديمية الملكية للتاريخ وأن يكون مصدراً موثوقاً به فى كل المكتبات الإسبانية، لكن ورغم وجود أمور أخرى فى المعجم تثير الدهشة والاستغراب إلا أن الفصل الخاص بفرانكو أثار الكثير من الانتقادات الحادة، الأمر الذى دفع الأكاديمية إلى الإعلان بعد أسابيع قليلة من صدور المعجم عن أن الفصل الخاص بفرانكو، وهو الفصل الذى كتبه لويس سوارس، أحد محاميه المتحمسين، سوف يستبدل بفصل آخر.

فرانسيسكو فرانكو (4 ديسمبر 1892 - 20 نوفمبر 1975)، كان رئيسا فعليا لأجزاء من إسبانيا من أكتوبر 1936 وحتى وفاته في سنة 1975، وصل إلى السلطة بعد الحرب الأهلية الإسبانية (1936 - 1939). في صيف سنة 1936 وتحديداً في 18 يوليو 1936 قام بانقلاب عسكري ضد حكم الجبهة الشعبية الذي كانت إسبانيا تحت حكمه وكانت تتكون من حكم الديمقراطيين والاشتراكيين وقد قاومت الجمهورية الإسبانية الثانية هذا الانقلاب ومن هنا بدأت الحرب الأهلية الإسبانية، واستمرت الحرب لمدة ثلاث سنوات منذ سنة 1936 إلى سنة 1939 وبلغ عدد ضحاياها مليون من البشر. وانتهت هذه الحرب بانتصار الجنرال فرانسيكو فرانكو بمساعدة أساسية من هتلر وموسوليني. وقد إعتمد فرانكو في جيشه على قوه من الجنود المغاربه الريفيين (سكان الريف) يبلغ تعدادها خمسين ألف جندي بقياده ضابط اسمه المارشال محمد أمزيان، وقد ظل صديقا له ومقرباً إليه وحارساً له حتى النهايه وانتصاره النهائي في هذه الحرب في سنه 1939، وقد اتاحت له هذا الانتصار أن يحكم إسبانيا حكما ديكتاتورياً لمدة ستة وثلاثين عاماً متواصلة حتى وفاته سنة 1975 وقد كان عمره آنذاك 83 عامًا.

حزب الفالانج

حكم فرانسيسكو فرانكو إسبانيا عن طريق حزب الفلانخي أو حزب الكتائب (وهو نفسه الحزب الذي أراد الزعيم اللبناني بيار الجميّل تقليده فأنشا في لبنان حزبا باسم حزب الكتائب) وقد قلد فرانكو هتلر وموسوليني في إنه جعل نفسه زعيما وأبا لإسبانيا واسمى نفسه الكاوديو أي زعيم الأمة (كما اسمى هتلر نفسه الفوهرر وموسوليني لقب نفسه باسم الدوتشي وهي كلمة إيطالية لا تختلف عن معناها عن كلمة الفوهرر أو الكوديللو الإسبانية).

كان من المفترض ان ينهار نظامه مع انهيار أنظمة هتلر وموسوليني بعد الحرب العالمية الثانية ولكنه كان شديد الحذر فأعلن حياد إسبانيا أثناء الحرب، وأنقذه ذلك من مصير صديقيه وصاحبي الفضل عليه (هتلر وموسوليني) علي ان نظامه ارتبط تاريخيا بعدائه للفن والفكر الثقافة منذ اللحظة الأولى للانقلاب العسكري الذي قام به ضد الجمهورية الإسبانية في 18 يوليو 1936. وكانت جريمة القتل الأولى التي ارتكبها أنصاره هي قتل الشاعر الإسباني لوركا، وقد ظلت هذه الجريمة تطارد نظامه حتى النهاية منذ انتصاره النهائي على الجمهوريين الإسبان سنة 1939 وحتي وفاته سنة 1975.

عرف عن فرانكو حبه الشديد لكرة القدم، حيث كان من المشجعين المتعصبين لنادي برشلونه، لذا حارب وبقوة سيطرة ريال مدريد على كرة القدم الاسبانيه, حيث في عهد فرانكو سيطر برشلونه على كرة القدم المحليه عكس ريال مدريد الذي سيطر على اوربا

موضوع: جوائز الدولة الأحد 10 يوليو 2011, 12:44 am

جوائز الدولة

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل N077

إذا أردت أن تعرف مدى عافية أية دولة فانظر كيف تمنح جوائزها، ولمن تذهب.. تلك بديهية، أما الواقع فقد جاءت جوائز الدولة لهذا العام مخيبة أيضاً للآمال والطموحات فى تفاصيلها ونتائجها، فلم تختلف عما كان يجرى من قبل على مدى عقود طويلة سابقة، ولم يشعر المراقبون والمهتمون بأى تغيير أو تحسن طرأ على جوائز الدولة وطريقة توزيعها لهذا العام، حيث جاء أداء الوزارة والوزير والمجلس الأعلى ولجانه المختلفة، بنفس الدرجة من الارتباك والجمود والعشوائية حتى لتظن أنهم لم يسمعوا قط عن هذه الثورة التى اطاحت برؤوس للفساد والافساد.. وحتى بات السؤال عن العلاقة بين حالة هذا الفساد التى انتشرت وتنامت طوال السنوات السابقة وبين جوائز الدولة التى ذهبت وتذهب فى الغالب الأعم لغير مستحقيها.. وتصبح عملية رصد وتتبع الأسماء والشخصيات التى حصدت جوائز الدولة من تفوق وتقديرية ومبارك سواء فى الآداب والفنون أو العلوم مؤشراً دالاً على نوعية هذا الفساد والإفساد وحجمه وطبيعته.. ويصير الأصح والأحرى أمام اتساع رقعة ودائرة الفاسدين والمفسدين هو البحث والكلام عمن منعت عنهم الجوائز وحجبت وضلت الطريق إليهم لأنها ستكشف الوجه الأخر للصورة، وتفضح حالة التواطؤ العام التى ضربت المجتمع ونخبته فى مقتل.. وأضاعت مصداقية وهيبة الدولة.. فهل ستصدق أن الموت والمرض العضال صارا عنصراً فاعلاً فىالحصول على الجائزة بعد الشللية والمصالح الشخصية والعلاقات المريبة مع أجهزة الدولة وبعد الاستجداء والتسول من أعضاء اللجان والمسئولين عن منح الجوائز. ولا أدرى من أين أبدأ هل من العنوان «جوائز الدولة» التى تحول معناها ومغزاها مع مرور السنين من إعلاء لقيمة الجائزة ولمن ينالها، وتكريمه ورفعه إلى قامة وقيمة الدولة بحيث يرتبط اسمه باسمها.. حتى وصل إلى جائزة الدولة وجوائز الدولة تمنحها لمن تشاء من رجالها ومن خدمها وممن ترضى عنهم وتريد مكافأته على صمته أو تواطئه أو خدماته، وشتان ما بين المعنيين والقيمتين.. أم أدخل إلى بعض التفاصيل المسيئة والمخزية التى يعلمها البعض ويتندر بها بعض آخر. فالمرحوم إدريس على -مثلاً- الحاصل على جائزة التفوق لهذا لعام، ضربه الاكتئاب العميق خلال سنواته الأخيرة وخاض أكثر من تجربة انتحار يأساً من حاله ومن تجاهل الدولة له ولموهبته الكبيرة.. والمبدع المتفرد محمد مستجاب كان آخر ما سمعه قبل أن يدخل فى غيبوبة موته هو عدم حصوله على جائزة التفوق وذهابها لمن كان يراه مجرد موظف بالوزارة يفتقد الموهبة والحس الأدبى، وبعد خمس سنوات بالضبط من موت مستجاب حصل نفس الشخص على جائزة الدولة التقديرية، وحصل مستجاب فى العام التالى مباشرة لوفاته على التقديرية فى الآداب.. هل نذكر أيضاً أن كلا من صلاح عبدالصبور ورجاء النقاش وعز الدين إسماعيل حصلوا على جوائزهم بعد موتهم وأن الدكتور عز الدين إسماعيل على سبيل المثال حصل على صوت واحد فقط - من كل أعضاء اللجنة - يرشحه للفوز بالجائزة.. أما من حصل على جائزة الدولة وهم على فراش الموت وفى اللحظات الأخيرة من أنفاسهم فسنجد يوسف إدريس ولويس عوض وغالى شكرى وعبدالقادر القط.. بينما سنعثر على فئة أخرى كبيرة مميزة وخاصة «قبضت جمعية الجوائز» التى دخلوها مع الدولة بالترتيب من تفوق لتقديرية لمبارك وذلك حسب كشوف البركة والقرب، وبعضهم كان يتم اختصار السنوات التى تفصل من جائزة لأخرى إلى أقل من ثلاثة أعوام، وذلك نظرا لنبوغهم الشديد وتفوقهم الحاد فى خدمة الدولة ومؤسسات وزارة الثقافة والوزير.. وعودوا إلى كشوف الجوائز خلال هذه السنوات وستجدون العجب العجاب وسنتكشف خزائن الأسرار والعلاقات.. وهل نذكر أن د.فتحى سرور رئيس مجلس الشعب الدائم، حصل على جائزة الدولة فى الأدب ولم يحصل عليها حتى الآن طابور طويل من أشرف وأنبل أدباء مصر ومبدعيها.

مجلة تاريخ العلوم

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 33

أخيراً دخل العدد الجديد من المجلة المصرية لتاريخ العلوم إلى المطابع تمهيداً لصدوره فى أقرب وقت، العدد يحمل رقم الثانى عشر من تاريخ هذه المجلة العريقة التى تصدر عن أكاديمية البحث العلمى والتكنولوجيا بوزارة البحث العلمى وعن الجمعية المصرية لتاريخ العلوم بالاتحاد العلمى المصرى وتهمت بذخائر العلوم وفلسفته فى مصر والعالم العربى، يرأس تحرير المجلة العالم الدكتور عبد الحافظ حلمى رئيس اللجنة القومية لتاريخ وفلسفة العلوم وأمين عام الجمعية المصرية لتاريخ العلوم.

سياسة جديدة للمجلس الاعلى للثقافة

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 33A

فى إطار تطوير أداء المجلس الأعلى للثقافة وفاعليته، عقد اجتماع موسى لجميع مقررى اللجان المختلفة، من تاريخ وتربية ودراسات أدبية وفنون تشكيلية وترجمة وعمارة وجغرافيا وسينما وقانون وشعر وثقافة علمية وأثار وفلسفة وعمل نفس وقصة ومسرح وغيرها من اللجان بغرض بحث تطوير نشاط المجلس وتغيير أساليب عمله، وقد تم اقتراح العديد منالنقاط، ومنها عقد ندوات مشتركة مجمع كل اللجان أو بعضها وإنشاء مجمع ثقافى مصرى يتكون من 60 عضواً ويضم أشكال واطياف المثقفين لطرح استراتيجيات عامة للثقافة المصرية المستقبلية ويكون مسئولاً عن ميزانياتها وأنشطة الهيئات الثقافية المختلفة على أن يشارك المجلس أيضاً فى محو الأمية، ويقوم الأعضاء من كل لجنة باختبار المقرر الخاص بها، والمادة النظر فى تنظيم المجلس ولجانه كل 3 سنوات وإعادة النظر فى معايير الترشيح لجوائز الدولة والفصلبين اختصاص المجلس من رسم سياسية القثافة وبين منح الجوائز، صرح بذلك د. عز الدين شكرى مشير أمين عام المجلس الأعلى للثقافة.

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 706599

المجلس الأعلى للثقافة (مصر)

إنشاء المجلس الأعلى للثقافة

صدر قرار رئيس جمهورية مصر العربية رقم 150 لسنة 1980 بإنشاء وتنظيم المجلس الأعلى للثقافة ويتبع الوزير المختص بشئون الثقافة ومقره القاهرة.

دور المجلس

يمثل المجلس الأعلى للثقافة طليعة صفوة وقادة المثقفين والفنانين والأدباء والمفكرين والمبدعين في مصر ويهدف إلي تيسير سبل الثقافة للشعب وتعميق ديمقراطية الثقافة والوصول بها إلي أوسع قطاعات الجماهير مع تنمية المواهب في شتي مجالات الثقافة والفنون الآداب وإطلاع الجماهير علي ثمرات المعرفة الإنسانية وتأكيد قيم المجتمع الدينية والروحية والخلقية . يعاون المجلس الأعلى للثقافة في عمله اثنثان وعشرون لجنة ثقافية متخصصة في مختلف فروع الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية – تقوم بدراسة مناخ العمل الثقافي ووضع التوصيات والقرارات لتنقيه ما يعوق هذا المناخ من معوقات وتذليل الصعاب وحل المشكلات.

قطاعات تابعة للمجلس

- قطاع الأمانة العامة للمجلس الأعلى للثقافة.

- قطاع العلاقات الثقافية الخارجية.

- الإدارات المركزية التابعة لقطاع العلاقات الثقافية الخارجية.

- قطاع شئون الإنتاج الثقافي.

- قطاع الفنون التشكيلية.

أبناء الجزيرة خطفوا الفرحة من ميت عقبة !

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 900r

مقتطفات من مجلة أكتوبر : No1810-03/07/2011 شىء من التفصيل 71z

أفضل ما توصف به مباراة الزمالك والاهلى أنها (قمة الثورة).. الأمن المصرى أثبت بالفعل أنه قادر على اتخاذ القرار الصائب والحكيم فى أحرج الازمات وسط حالة التخوف الشديد من إقامة المباراة فى ظل أحداث البلطجة والشغب التى سبقت المباراة بساعات قليلة..
حكمة رجال الدولة وإصرارهم على إقامتها أثبتت للعالم أجمع أن مصر تتمتع بالأمن والأمان وأن أعنف مباريات كرة القدم لم تؤثر أو تتأثر بالمشاكل السياسية التى تمر بها مصر..
المباراة شهدت ثورة أخرى تمثلت فى عصبية اللاعبين وأجهزتهم الفنية ولكن التعادل الإيجابى حال دون حدوث الكوارث سواء الجماهيرية أو الفنية..
الدرع مازالت حائرة بين قطبى الكرة الزمالك والأهلى رغم فارق النقاط الخمس ولن يتحدد البطل إلا مع صافرة نهاية آخر مباراة فى المسابقة».