قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011

قاضى قضاة مصر :لقاء الرئيس بشيوخ القضاء له دلالات كثيرة

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 M1786

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 01

بحكم منصبه وموقعه المهم لا يفضل رئيس محكمة النقض ورئيس المجلس الأعلى للقضاء الدكتور سرى صيام الظهور الإعلامى، ولكن احتفاءً منه بعيد القضاء الأول وحضور الرئيس حسنى مبارك لهذه الاحتفالات فى دار القضاء العالى، وتقديراً منه لمجلة أكتوبر، وافق على إجراء أول حديث صحفى منذ توليه مهام منصبه وأداء اليمين القانونية أمام الرئيس مبارك فى الأول من يوليو الماضى.
لم يكتف قاضى قضاة مصر بهذا التكريم لمجلتنا، بل زاده بدعوتى أنا وزميلى مهنى أنور- قبيل سفره ورغم ازدحام جدول أعماله - إلى منز له لإجراء الحوار لنجد أنفسنا فى منزل شيخ شيوخ القضاة، الذى ينم عن بساطة ناسك زاهد لا يبحث إلا عن الرضا واليقين، وراهب فى محراب القانون والعدالة.
والقاضىسرى صيام من مواليد 18 إبريل 1941 بمحافظة القليوبية وتخرج فى كلية الحقوق جامعة القاهرة عام 1961 بتقدير جيد جداً حيث عين فور تخرجه معاوناً للنيابة العامة، وتدرج فى الوظائف القضائية المختلفة حتى شغل منصب نائب رئيس محكمة النقض ثم مساعد لوزير العدل لشئون التشريع ورئيس لمجلس أمناء وحدة مكافحة غسل الأموال كما شغل منصب رئيس اللجنة الوطنية التنسيقية لمكافحة غسل الأموال وتمويل الإرهاب ورئيس اللجنة القومية لتحديث التشريعات الاقتصادية وعضو مجلس إدارة الجمعية الدولية لقانون العقوبات ومقرها باريس منذ عام 2009 ونائب رئيس الجمعية المصرية للاقتصاد السياسى والإحصاء والتشريع ووكيل التفتيش القضائى للنيابة العامة وعضو المجالس القومية المتخصصة وعضو لجنة تدوين التقاليد البرلمانية. وللدكتور صيام العديد من الكتب والأبحاث من بينها التفسير القضائى وحماية حقوق المتهم الإجرائية وتولى عضوية العديد من لجان تعديل القوانين، ومثل مصر فى العديد من المؤتمرات الدولية.
على مدى نحو ثلاث ساعات قضيناها فى محراب قاضى القضاة تحدث الدكتور سرى صيام وأجاب عن كل تساؤلاتنا، بحكمة القاضى فى اختيار معانيه وكلماته وكأنه كان يقول شهادة للتاريخ وهى كذلك. فهذا الحديث هو شهادة لقاض جليل يزن كلماته بميزان الذهب ويعرف كيف ينتقى كلماته وكأنه يصدر أحكامه.. وإلى هذا الحديث.. الشهادة. بدأ قاضى قضاة مصر الدكتور سرى صيام حديثه معنا قائلاً:
هذا أول حوار أدلى به لوسائل الإعلام سواء مقروءة أو مسموعة أو مرئية، ومنذ تشرفى برئاسة مجلس القضاء الأعلى لم أتحدث لأى وسيلة إعلامية، وهذا ليس موقفاً من الإعلام على العكس فصلتى بالإعلام وثيقة، وكثيرون لا يعرفون أننى من بداية الستينيات وعندما توليت منصبى فى النيابة العامة عام 1961 وعملت وكيلاً لنيابة بولاق، التى كان مقرها فى شارع الجلاء بجوار جريدة الأهرام، بدأت صلتى القوية بالأستاذ «سعيد عبد الغنى» وكان مسئولاً عن صفحة الحوادث بالأهرام وكان يتردد على مقر النيابة، وكنا نمارس معاً عملاً صحفياً جميلاً ورائعاً فيه نوع من أنواع الترشيد والتوعية بالقانون، لأن رسالة الإعلام ومهمته فى تقديرى هى توعية الناس بالقانون وتأكيد احترامه وحينما توجد أمور ما على الساحة تحتاج إلى إيضاح وإزالة للبس فهذا هو الدور الحقيقى للإعلام.
وقد كنت أنشر مع الأستاذ سعيد عبدالغنى صفحة كاملة تتضمن مشكلات تطبيق بعض القوانين وترشيد التشريع وإمكانية المُشرع إدخال تعديلات بعينها على القوانين لتحقيق العدالة، واستمرت هذه العلاقة بصورة شبه دورية وكنت أرسل مقالات لصفحة قضايا وآراء فى الأهرام منذ أن كان الكاتب الصحفى صلاح منتصر يتولى الإشراف عليها، ونشرت عدة مقالات تصب جميعها فى قضايا تحتاج من المشرع التدخل بصورة ليس مثل التى نراها حالياً، عندما تكتب مقالات أو آراء تشكل الرأى العام لصالح خصم وضد آخر.
وأود التأكيد أننى أتحدث بهذه الخلفية ليعلم القارئ أن علاقتى بالإعلام تاريخية. وبمناسبة عيد القضاء تعمدت الاجتماع مع جميع المسئولين عن الصحف لمناقشة قضية تصوير المحاكمات ونشر التحقيقات وكان هذا الاجتماع بالاتفاق مع السيد صفوت الشريف رئيس مجلس الشورى ورئيس المجلس الأعلى للصحافة، وقد جرى اتصال هاتفى بيننا قال فيه الأستاذ صفوت الشريف: إنه على أثر قرار منع الفضائيات والصحف من التصوير والنشر فى القضايا المنظورة، فإن رؤساء التحرير ووسائل الإعلام الأخرى لديهم تساؤلات حول هذا القرار، فأبديت استعدادى لذلك لأن غايتنا العدالة وإرساء القواعد الدستورية السليمة وحماية حقوق الإنسان خاصة فيما يتعلق بالرأى ونوع النشر الذى يمكن أن يشكل الرأى العام، خاصة فى مواقف الاتهام إعمالاً لمبدأ العدالة والعلانية، فنحن نعطى الفرصة لكل الناس لحضور الجلسات، إنما حق بثها مباشرة عبر الفضائيات أمر مختلف فهو انتهاك لحرمة وحقوق المتهم الذى لا يزال بريئاً.
وحقيقة الأمر وهذه مقدمة طويلة أننى وافقت على الفور عندما فاتحنى الأستاذ مجدى الدقاق رئيس تحرير أكتوبر على إجراء حوار هو الأول من نوعه لأننى أكن للمجلة والقائمين عليها كل التقدير والاحترام، فهى معنية بشئون القضاء والقضاة وتتناول قضايا القضاة بموضوعية وحيادية وهذا ما يجعلنا نكن لها كل التقدير.
* د. سرى صيام رئيس المجلس الأعلى للقضاء، ونحن قادمون لإجراء هذا الحوار، كنا نتساءل هل نناديكم قاضى القضاة أم شيخ القضاة.. ما هى التسمية الصحيحة وماذا تفضلون؟
** التعبيران يؤديان نفس المعنى لأن قاضى القضاة تعنى أنه شيخ بحكم أقدميته، لأننى أقدم قضاة مصر، ومن ثم هذا يعنى أننى من يتربع على قمة القضاء، لذا كلا المعنيين يحملات نفس الدلالة، لكن فى الحقيقة قاضى القضاة أكثر ارتباطاً بى لأن الذى لا يعلمه الكثيرون أنه من المفترض ألا يستخدم بالنسبة لرجال القضاء لقب مستشار، لأن هذه التسمية ألغيت بتعديل طرح على قانون السلطة القضائية رقم 145 لسنة 2006 واستبدال بلقب قاضى، وكلمة قاضى أعم وأشمل من كلمة مستشار لأنه من المفترض قانوناً ألا يوجد الآن لقب مستشار، وتاريخياً هناك ارتباط بالنظام القضائى الفرنسى، ولكن عندما نرى النظام الأنجلو - أمريكى، نجد أنهم لا يستخدمون إطلاقاً فى القضاء لقب مستشار.
والأمر الآخر أن المستشار هو من تلجأ إليه لكى تستشيره ويصدر فتوى أو رأى يؤخذ به أو لا، أما رسالة القاضى هى الحُكم بين الناس بالعدل والفصل بين المتنازعين، لذا كيف نطلق عمن يصدر حكماً أنه يُستشار!!
الأمر الثالث وكلى أسف على قوله: أن كثيرون أطلقوا على أنفسهم لقب مستشار دون أن يكونوا عاملين أصلاً فى السلك القضائى ومنهم من خرج من القضاء فى أول درجاته، ولكنه لا يزال يطلق على نفسه لقب مستشار، وبعض المحامين أطلقوا على أنفسهم هذا اللقب، وهذا نوع من الخلط لا تحمد عواقبه.
لذلك أقول إن استخدام لقب قاضى واجب قانونى وليس ترفاً أو ابتداعاً وأننا كرجال قضاء أحرص الناس على القانون وتطبيقه وطالما أن القانون نص على ذلك فلابد أن نمتثل له.
* هناك من لا ينصاع للقانون ويستخدم هذا اللقب، وبحكم القانون يعتبر ذلك انتحال صفة، فلماذا لا يتم تحريك الدعوى القضائية ضد هؤلاء؟
** لقد عملت نحو 11 عاماً مساعداً لوزير العدل لشئون التشريع ودائماً كنت ولازلت أرفض الاستناد إلى القهر وأن يكون مواجهة كل شىء مخالف باتخاذ الإجراءات القانونية، لأنه عندما تتفشى ظاهرة ونريد علاجها بالقانون وتطبيقه بصرامة فسوف نعاقب كل شخص انتحل هذه الصفة نظراً لتوافر النص القانونى لو فعلت ذلك وخصوصاً تجاه من يستخدم هذا اللقب لمجرد الوجاهة، فسوف تزدحم المحاكم بالقضايا أكثر مما هى مزدحمة الآن، ومثلما نقول إن الإعلام عليه عدم تناول القضايا المنظورة أمام المحاكم ونجد عدم وجود التزام قاطع بالقرار، فإذا تابعنا يومياً وفتشنا باستمرار على الصحف ووسائل الإعلام، فسوف تنشغل المحاكم يمثل هذه القضايا، لذا لابد دائماً أن يكون هناك حوار واقتناع وعقيدة بالصواب الذى يجب اتباعه دون أن يكون سيف القانون مسلطاً دائماً لأن التزام الإنسان بناء على القانون وحده إذا أمن ألا تمتد يد القانون فهو يخالفه، أما إذا كان التزامه عن قناعة لأنه يعرف المحظور فيه ويدرك الضرر ومخالفته لقواعد الأخلاق فإنه يلتزم فى السر والعلن.
لذلك أريد من الجميع الاقتناع بالقرار وحكم القانون وبعدالته وجدواه، وهذا هو العنصر الأساسى فى نجاح أى تشريع حتى يحقق أهدافه.
الراعى والحكم
* كيف ترون وأنتم تمثلون قضاة مصر، لقاء الرئيس حسن مبارك الأخير بالمجلس الأعلى للقضاء وما معنى هذا اللقاء؟
** أعتبر زيارة الرئيس مبارك يوم الأحد الماضى لدار القضاء الأعلى هى أسعد أيام حياتى لأنه عندما يصادف بعد ان توليت منصب رئاسة مجلس القضاء الأعلى الاحتفال بأول عيد سنوى للقضاء، ويقرر سيادة الرئيس الحضور، فهذا أمر يشرفنى للغاية، والأمر الآخر أن المراسم التى يبدأ الرئيس فى اتباعها مع كل من له علاقة بالقضاء، تشير إلى استقلال السلطة القضائية. هذه المراسم لها مغزى ودلالة واضحة تجعل كل من يعمل بالقضاء يقدر ما استنه الرئيس مبارك فى هذا المجال فعندما يجتمع رئيس الجمهورية فى يوم القضاء بمجلس القضاء الأعلى ومع شيوخ القضاة فقط، مع تقديرنا الكامل لكيان السلطة التنفيذية، فهو بذلك يريد القول أن السلطة القضائية وشئون القضاء بيد شيوخ القضاة دون سواهم ورئيس الجمهورية له صفتان فى الدستور الأول هو رئيس أعلى سلطة تنفذية والثانى هو الراعى والحكم بين السلطات وأنا قلت لسيادة الرئيس أنت تجتمع بنا كقائد لهذه الأمة وراع للحدود بين السلطات وهذا له مغزى أيضا حينما تكون المنصة لا يوجد بها إلا رئيس الجمهورية ورئيس مجلس القضاء الأعلى.
وأقول بكل صراحة أن الرئيس حينها اجتمع بنا لمدة ساعتين تحدث فى كل القضايا وعندما أجلس بجوار الرئيس على نفس المنصة فهذا له أيضا دلالاته فليس هناك أبلغ من هذا المعنى والتقدير والاحترام والتوقير للقضاء هناك أيضا دلالة أخرى تتجلى عند حلف اليمين لرؤساء الهيئات القضائية أمام الرئيس فحلف اليمين يتم أمام رئيس الدولة وحده ولا يقف بجواره أحد من السلطة التنفيذية أو حتى من رئاسة الجمهورية ولذلك دلالات ومعانى مهمة لا تغيب عن ذوى الفطنة والبعيدة لذا كان يوم زيارة الرئيس يوما مشهودا فى كل مراسمه وعبر تعبيرا كبيرا على أن رئيس الدولة يقدر القضاء حق تقدير وأنه قولا وعملا يترجم هذه الصورة.
الزيارة والرمز
وقد سعدت بما ذكره الرئيس عن تقديره للقضاء والبعد عن مظنه أى تأثير وعن إصراره منذ توليه المسئولية ألا يستخدم حق العفو وهو حق مكفول لرئيس الدولة فى الدستور ولم يستخدمه الرئيس إلا مرة واحدة وكانت هناك حالات توحى باستخدامه لهذا الحق لتحقيق مصلحة عامت ولكنه لم يستخدمه.
* أشرت أكثر من مرة إلى عودة المجلس الأعلى للقضاء وعن توازن القضاء ما معنى ذلك فى تقديركم؟
** هناك ما عرف بمذبحة القضاء عام 1961 والتى عصفت بالكثير من الشرفاء من رجال القضاء وطالت رئيس محكمة النقض وحتى من شغلوا وظائف أدنى فى السلم القضائى وهذه كارثة بكل المقاييس بالنسبة للقضاء فقد عصفت المذبحة أيضا بكافة مجالس الهيئات القضائية والمعروف أن السلطة القضائية كان من يتولى شئونها مجلس القضاء الأعلى والذى كان أحد أعضائه وكيل وزارة العدل وهو من السلطة التنفيذية وما حدث أن المجالس الخاصة بالقضاء.. مجلس الدولة وهيئة قضايا الدولة والنيابة الإدارية حلت بعد هذه المذبحة واستمر نضال القضاة قائم لعودة المجلس الأعلى والذى تم الاستعاضة عنه بمجلس أطلق عليه المجلس الأعلى للهيئات القضائية وذلك بمقتضى قرار بقانون صدر فى عام 1969 وهذا المجلس كان يرأسه رئيس الجمهورية ويضم رؤساء الهيئات القضائية، وطبعا رئاسة رئيس الجمهورية للمجلس الأعلى للهيئات واجتماعاته لم تعقد بحضور الرئيس حينذاك وكان ينوب عنه وزير العدل وبعد إلغاء مجالس الهيئات أنشئ مجلس أعلى للهيئات القضائية ورأسه رئيس الدولة بشكل صورى كما ذكرت ولذلك لم يكن هذا المجلس مرحب به ولا مرغوب فيه واستمر رجال القضاء فى نضالهم حتى عام 1984، حينما حدث خلاف وقتها بين وزارة العدل ونادى القضاة الذى كان يرأسه المستشار وجدى عبد الصمد وكان الخلاف يدور حول مشروع القانون المعد لعودة مجلس القضاء الأعلى وطالب نادى القضاة ببنود معينة والوزارة أرادت تطبيق بنود أخرى، وكاد الأمر يتجمد وبالفعل وضع مشروع القانون فى الإدراج ووقتها وعلى ما أذكر فى شهر أبريل من نفس العام كتبت مقالا فى الأهرام بعنوان «إلى قضاة مصر قبل فوات الآوان» وقلت فى المقال» أن هناك محنة ومذبحة حلت بالقضاء ونجاهد منذ 15 عاما لعودة المجلس الأعلى ووقتها كانت حكومة د.فؤاد محيى الدين قد شكلت - وأوضحت فى المقال أنه طالما أن هناك قناعة حكومية جديدة بعودة مجلس القضاء الأعلى، فإن الخلافات بين وزارة العدل ونادى القضاة فى بعض الشئون والبنود لا بد أن تزول لأن الدورة التشريعية لمجلس الشعب قاربت على الانتهاء وبالتالى ناشدت النادى والوزارة والجميع بأن نتعالى على هذه الخلافات ونقبل بالمشروع لأنه يحمل إيجابيات كثيرة ولم يعترض على إعادة مجلس القضاء الأعلى بل أعاد تشكيله من شيوخ القضاة وأضاف اختصاصات أخرى للمجلس وأضفى حصانات وضمانات كاملة للقضاة ولأعضاء النيابة العامة. وأضاف أمراً تكاد تكون فيه مصر من الدول القليلة التى أقرته وهو قرار الحصانة القضائية للنائب العام ومنحت هذه الحصانة بحيث لا يستطيع أحد تحريكه من موقعه قبل بلوغه سن التقاعد وهذا غير مسبوق فى مصر، والقانون لم يزل فقط آثار العدوان أو المذبحة، بل أطاح بهذه الآثار عن طريق منح مميزات خاصة، وبحكم متابعتى لشئون القضاة والقضاء وأصبحت فيما بعد مشرعاً وصانعاً لبعض هذه الشئون، قلت للقضاة وقتها إذا كانت هناك أمور خلافية يجب أن نؤجلها وندعها الآن ونستمر فى المطالبة بها، ولكن يجب أن نقبل بهذا المشروع فهذا لا يعنى أننا طوينا الصفحات أو جففنا الأقلام، فلا حق يضيع وراءه مطالب ودعوت للدفع بهذا المشروع إلى النور كخطوة أولى، وللتاريخ أذكر هذه الواقعة التى حدثت يوم نشر هذا المقال فى الأهرام فقد اتصل بى المستشار وجدى عبد الصمد وقال إنه تلقى اتصالا هاتفيا من رئيس الوزراء صباح يوم نشر المقال وأشار إلى أنه قرأ مقال أحد القضاة المستنيرين (وفقا لتعبير د. فؤاد محيى الدين) وقال المستشار عبد الصمد إنه بعد قراءته للمقال أعجب به واقتنع بمحتواه وأبلغ رئيس الوزراء أن نادى القضاة يوافق على مشروع القانون وقام رئيس الوزراء بدوره بإبلاغ وزير العدل أن المشروع متفق عليه وبهذا خرج المشروع من الأدراج ليصدر تحت رقم 35 لسنة 1984، وكان علامة من العلامات المضيئة، وللتاريخ أيضاً نشب خلاف حول حصانة منصب النائب العام، وتم اللجوء إلى الرئيس مبارك والذى قال إنه ليس لديه أى اعتراض على الإطلاق على منح منصب النائب العام حصانة ولهذا يعود الفضل لصاحب هذا القرار وهو الرئيس مبارك وبمقتضى القانون رقم 35 وعندما كنت مساعداً لوزير العدل لشئون التشريع شُكلت لجنة للنظر فى التعديلات على قانون السلطة القضائية لتحقيق حصانات وضمانات واستقلال أشمل للقضاة، وكان هذا الملف ساخنا، وكان نادى القضاة متقدماً بمشروع عكفنا عليه 4 أشهر فى عهد المستشار محمود أبو الليل وزير العدل وكل ما ورد فى مشروع القانون المقدم من النادى وبنسبة 80% تمت الموافقة عليه وصدر القانون رقم 145 لسنة 2006 وهذا أحدث تعديلات جذرية على قانون السلطة القضائية وتقررت من خلاله الموازنة المستقلة والتى تعنى أن موازنة القضاء والنيابة العامة تدرج برقم واحد فى الموازنة العامة للدولة، ويعطى رئيس مجلس القضاء الأعلى والأعضاء حق إدارة شئون الموازنة وكافة الاختصاصات المقررة لوزير المالية والتنمية الإدارية والتى وزعت بين رئيس المجلس والأعضاء، وهذه التعديلات تعنى الكثير لأنها تعطينا حرية فيما يتعلق بتحصيل بنود الموازنة والتى تقدر فى حدود الموازنة لرجال القضاء.
* هل الاستقلال المالى يعنى استكمال منظومة استقلال السلطة القضائية؟
** نعم فى تقديرى أن الاستقلال المالى هو الأساس كما أنه معيار قوة، فقوة الدول على سبيل المثال تقاس بقوتها الاقتصادية، وعندما يتولى القضاة شئونهم المالية بأيديهم فهذا تكريس لاستقلالهم عمليا وعدم تعرضهم لأية ضغوط، فضلاً عن أن كثيراً من الأمور فى قانون السلطة القضائية لا يمكن إقراره إلا بعد موافقة مجلس القضاء الأعلى عليه.
دعم الاستقلال
* هل يدخل فى إطار ذلك ما نص عليه القانون من استقلال كل هيئة قضائية وإدارة شئونها بنفسها؟
** هناك منهج واضح ودائم فى مسيرة تعظيم وترقى استقلال القضاء، ولم يفت الرئيس مبارك فى التعديلات الدستورية عام 2007 أن يكون لاستقلال القضاء نصيبا فى خطابه الذى وجهه إلى مجلس الشعب بخصوص عدد من التعديلات الدستورية التى صبت فى هذا الاتجاه، اتجاه احترام القضاء وتدعيم استقلاله، حينما طالب رئيس مجلس الشعب بإلغاء المدعى العام الاشتراكى وإلغاء محكمة القيم التى كان يدخل فى تشكيلها شخصيات عامة وطالب بإلغاء المجلس الأعلى للهيئات القضائية، وكان لهذا المطلب دلالة باعتباره مظهرا من مظاهر المذبحة القديمة للقضاء، وفى عام 84 عادت مجالس الهيئات، وأراد الرئيس مبارك إلغاء المجلس الأعلى للهيئات والذى من المفترض أن تحدث فيه الاجتماعات ويبحث شئون جميع الهيئات القضائية، وأعاد الرئيس إلى كل هيئة وسلطة مجلسها، وبالتالى لم يعد هناك مبرر لوجود المجلس الأعلى للهيئات وتم إلغاؤه لتستقل كل هيئة بإدارة شئونها عن طريق مجلسها الأعلى.
وإذا كانت هناك أمور مشتركة بين سائر الهيئات فلا مانع من أن يكون هناك مجلس يباشر الأمور المشتركة، ولكن بشرط أن تتولى كل هيئة إدارة شئونها، وبالتالى نحافظ على عدم التدخل أو المساس باختصاصات كل هيئة، من هنا جاء تشكيل مجلس يطلق عليه مجلس الهيئات القضائية، ومهمته دراسة القضايا المشتركة لمختلف الهيئات دون المساس بدور الهيئات.
قرارات حكيمة
إذن تم إلغاء المجلس الأعلى للهيئات القضائية بنص الدستور وتم التعويض عنه بمجلس الهيئات القضائية وألغى المدعى العام الاشتراكى معه ومع كل الاحترام والتقدير لمن تولوا هذا المنصب وآخرهم المستشار جابر ريحان الذى أذكره بكل الخير لأنه أدى أداءً أعلى من الممتاز، لكن لا شك أن الجهاز كان جسماً غريباً لأنه فى بعض الأحيان هناك نظم لتقييم الممارسات وأنا أرفض هذا التقييم لأنى لا بد أن أنظر أولاً إلى الاختصاصات الممنوحة لهذا الكيان وكون أن يتولى رئاسة هذا الكيان شخصية رشيدة تحوله إلى كيان يؤدى خدمات ومصلحة عامة فى نطاق معين فلا أستند إلى هذه الممارسات فى بقاء هذا الكيان ولا ننكر بالطبع أن الجهاز تولى التحقيقات فى قضايا سياسية ودائما كان سداً للذرائع وطالما أن هناك كياناً معلناً وله اختصاصات معينة فأنا أثنى على إلغاء نظام المدعى الاشتراكى ليس تقليلاً ممن تولوا أمره، وإنما لطبيعة هذا الكيان وما يثيره من ازدواجية. وهذا أيضاً من ضمن الإنجازات التى أحدثتها التعديلات الدستورية الأخيرة.
* د. سرى صيام يدفعنا الحديث عن الميزانية المستقلة للحديث عن أحوال القضاة وخصوصاً شبابهم، ففى ضمير كل مصرى أن القاضى هو سند للناس والقضاء هو الحصن النهائى له، هل أنتم راضون عن ظروف وأحوال القضاة وخصوصاً الشباب؟
** أريد أن أقول إن القضاء المصرى نسيج واحد وليس هناك قضاء مثله ربما فى العالم يتمتع بالتقديس والاحترام من الأمة ومن الحكام مثلما يحدث فى مصر ولقد تحدثت عن مصر الفرعونية وكيف أن الفرعون المصرى كان يقول للقاضى أن يقسم اليمين بألا يطيعه إذا طلب منه يوماً ما يخالف العدالة، لذا فمن ناحية تقديس شعبنا للقضاء فهذا واضح وموجود والرئيس الراحل جمال عبد الناصر نفسه - ورغم حدوث مذبحة القضاء فى عهده كان يقول إن فى مصر قضاة أجلاء وكان فى كل خطبه يثنى على القضاة وهذا تراث مصرى لم يحدث به خلل حتى الآن وعندما نتحدث عن أحوال القضاة نقول: نحن فى مجتمع له ظروفه الاقتصادية وتعداده ضخم والأعباء كبيرة جداً على من بيدهم مقاليد الأمور وعندما تسألنى هل أنت راض عن أحوال القضاء، ستكون إجابتى هى التطلع لتحسين أحوالهم إلى الأفضل دائماً، ولكن لا أستطيع أيضاً المبالغة، فنحن لم نصل إلى الحد الذى يرضينا وفى تصورى أنه فى ظل الظروف الاقتصادية الحالية من الصعب الوصول لحالة الرضا التام أو الكامل على أحوال القضاة ولأن عمل القاضى ذو طبيعة خاصة ورسالة ومهمة ثقيلة فلابد دائماً من السعى لتحسين أوضاعه ودعنى أقل لكم إنه من واقع عملى وموقعى، فأنا أرى حالات مرضية للقضاة شديدة الصعوبة، ولم أكن أتصور أنها موجودة بهذا الكم ومنذ أيام فقدنا زميلاً فاضلاً من شباب القضاة، فبعد أن أنهى عمله شعر بضيق تنفس ووافته المنية وهو يمارس عمله، فالعبء ثقيل والرسالة شاقة وخاصة أننا فى مجتمع تراجعت فيه القيم والمثل العليا بشكل ملحوظ، ولم يعد هناك تمسك بالعديد من المبادئ التى تربينا عليها واهتزت كثير من المعايير وهذا له تأثير سلبى كبير وبشكل أو بآخر أتمنى أن ترتفع وتتحسن أحوال القضاة المادية والحياتية لكى يستطيعوا النهوض برسالتهم، وألا ينشغلوا بضغوط الحياة ويعملوا فى مناخ هادئ وبذهن صاف وأتمنى قبل إحالتى للتقاعد تحقيق بعض هذه الغايات والوصول بأحوال القضاة إلى الأفضل.
تعاون واستجابة
ورغم محدودية موارد الدولة فإننى بكل صدق أعلنها أن رئيس الجمهورية لم يبخل على القضاة بشىء كما أن وزير المالية شديد التعاون معنا.
* ألم يحدث تحسن بعد إقرار الموازنة المستقلة؟
** لا شك فى أنه حدث تحسن ملحوظ، فقد منحتنا الموازنة المستقلة الفرصة فى منح مكافآت للقضاة ومنذ رئاستى لمحكمة النقض لاحظت أن هناك نوعاً من البطء إلى حد ما فى التقاضى لذلك ضاعفت ساعات العمل لمواجهة هذه الظاهرة، وأتمنى أنه فى مقابل هذا الجهد المضاعف أن يكون هناك عائد مادى يستطيع القاضى به مواجهة ظروف العمل الصعبة.
* فلتسمح لنا حضرة قاضى القضاة بالانتقال إلى قضايا أخرى والسؤال حول علاقة مجلس القضاء الأعلى ووزارة العدل؟
** ما أستطيع القول به أن العلاقة وطيدة، لأنه أولاً من حسن الحظ أنه دائماً من يتولى منصب الوزير هو من شيوخ القضاة والوزير الحالى المستشار ممدوح مرعى كان رئيساً لمحكمة الاستئناف ورئيساً للدستورية العليا ولمدة طويلة مسئولاً عن التفتيش القضائى وبالتالى ليس غريبا عنا على الإطلاق، ثانياً أن قانون السلطة القضائية والدستور حددا الاختصاصات بصورة واضحة لا تقبل اللبس ولا غموض فيها وطالما يوجد حوار بين السلطتين فإن الأمور تسير بشكل طبيعى.
وسواء وأنا عضو بالمجلس أو رئيساً له لم يحدث أى نوع من التوتر أو الخلاف بين وزارة العدل ومجلس القضاء الأعلى وفى بعض الأحيان تختلف الرؤى إنما يدرك الجميع فى النهاية أن الغاية هى تحقيق المصلحة العامة.
وهناك بعض الصحف نشرت كلاماً كان من وحى الخيال ولم نر أبداً الأمور خرجت من الشيوخ عن حدود الموضوعية ونحن قضاة لنا عمر طويل فى الفصل بين الناس ولا يمكن إطلاقاً أن تكون مصالح القضاة إلا فى أيد أمينة، بل ندرك قيمة التعاون، وعلى سبيل المثال حينما أردنا إحداث تطوير وترميم وصيانة دار القضاء العالى وأنا عاتب على صحف صورت ما يجرى من تطوير أنه من أجل زيارة الرئيس وهذا من وحى الخيال وهى تفسيرات تخدم أذهانهم ويحدث ذلك بلبلة فى الرأى العام وهم يعلمون الحقيقة - التقيت برئيس الجمهورية بعد حلف اليمين وكان قد زارنى قبلها رئيس شركة المقاولين العرب المهندس إبراهيم محلب وأبدى تخوفه الكبير على هذا الصرح وعرض ترميم المبنى واستعادة رونقه القديم لذا نقلت الصورة إلى الرئيس مبارك وبدأنا العمل وعندما زار الرئيس الدار قال إنها فكرة طيبة وبمجرد عرضها على وزير العدل أيدها تماماً وتم إسناد العمل للمقاولين العرب ونعمل حالياً على تطوير المكتبات لتحويلها إلى إلكترونية وسوف يتم استعادة شموخ المبنى.
لكن هناك إحدى الصحف تربط بين التطوير وزيارة الرئيس وتحدثت عن ترميمات فى مكتب رئيس النقض وكأن التطوير يتم فى منزل رئيس مجلس القضاء الأعلى وعلى حساب الدولة.
أنا أريد من بعض الصحف أن تكون موضوعية وتذكر الإيجابيات والسلبيات..
بعض الصحف تصور نفسها أنها معنية باستقلال القضاء ولم تنشر كلمة واحدة عن عيد القضاة وهذا أمر غريب!
لا تقسيم ولا تصنيف
* ما هى العلاقة بين مجلس القضاء الأعلى ونوادى القضاة؟
** أنا أرفض تصنيف القضاة ولست مع مسميات تيار الاستقلال وتيار الإصلاح والتغيير لأن هناك مسميات بها نوع من التناقض ولا أعلم معيار هذا التصنيف والكثيرون ممن نراهم على الساحة فى انتخابات القضاة كانوا فريقاً واحداً وجميعهم معنيون بشئون القضاء وقد تختلف وجهات النظر فيما يتعلق بالخدمات، وهناك من يريد تحقيق كل الأهداف مرة واحدة وهناك من يقحم نفسه فى أمور هى ليست من جوهر عمل القضاة ولذلك أنا فى خطابى أمام الرئيس أكدت أن جوهر رسالة القضاء هى إقامة العدل بين الناس وكل من يريد بالقضاء خيراً فليكن اهتمامه الأكبر تطوير رسالة القضاء الحقيقية وكيف تكون العدالة ناجزة وننهض برسالتنا.
ولا نريد أن نشغل أنفسنا بقضايا يمكن أن تهمنى كمواطن ولكن لا أجعلها محوراً لخلاف داخل القضاء ولننصرف إلى شئون رسالتنا وكل ما ينص عليه الدستور علينا أن نقوم به ويمكن أن نطالب بإجراء تعديل هنا أو هناك لكن طالما هناك أحكام نافذة فلا خيار ولا اختيار والذى أوجد الحديث عن النوادى هو المعارك الانتخابية التى تولد نوعاً من أنواع التناول المختلف لأمور بعينها واستغلال قضايا بعينها والتركيز عليها من أجل أن يظهر وكأنه المدافع الوحيد عنها وعلاقة نوادى القضاة بالمجلس الأعلى هى على مسافة واحدة مع جميع النوادى والمجلس يقدم لها الدعم الدائم وعلاقتنا بهم مستمرة لأنهم زملاء أفاضل وكل من يدخل فى منافسة فى الانتخابات فعليه تقبل النتيجة لأن هؤلاء قضاة ويطرحون آراءهم.
يد واحدة
* لكن الحديث عن التيارات أعطى انطباعا للرأى العام أن هذه التيارات موجودة على أرض الواقع وأن القضاة منقسمون؟
** ما أريد الجزم به هو أن الانطباع موجود بالفعل لكننى مطمئن إلى فطنة الناس لأنه بالممارسة نستطيع إدراك حقيقة الأمور ونعرف أن هذه المسائل تكون بسبب الانتخابات ثم بعد ذلك تعود الأمور إلى طبيعتها والجميع على قلب رجل واحد، ولا أتصور وجود هذا الانطباع وإذا كان موجودا فأنا أنفيه تماما وأقول إننا بخير والجميع متحد فيما يتعلق بجوهر الرسالة، وإذا كان هناك اختلاف يكون فى مسائل يراها البعض إبداء للرأى وهى مسائل سياسية يرى أن له أن يبدى فيها الرأى كمواطن.
* هذا يجعلنى أسأل عما أثير فى الفترة الأخيرة حول انشغال بعض القضاة بالسياسة والانحياز لأحزاب وتيارات بعينها ما رأيك فى ذلك؟
** هناك فرق بين إبداء الرأى وبين الاشتغال بالسياسة، والقانون حظر على المحاكم أن تبدى الآراء السياسية وحظر على القضاة الاشتغال بالسياسة ولا أتصور أن قاضيا قال إنه ينتمى لتيار سياسى لكن تبقى الدائرة فى مفهوم إبداء الرأى السياسى ومداه: وعندما أكون مهموما بشئون الوطن هل لى الحق فى إبداء الرأى. وأنا لست مع إبداء هذه الآراء فى الصحف وأمام وسائل الإعلام ويمكن إذا كنا نريد كقضاة أن نبدى الآراء بيننا، أما أن أدلى فى صحف بعينها بآراء تنبئ عن اتجاه سياسى معين فهذا لا شك فيه يفقد الثقة فى حيادية القضاة وأنا لا أحظر التحدث أو إبداء الرأى فى شأن من شئون الوطن إنما لا يكون الإبداء مكانه الصحف والفضائيات والقاضى قبل أن يدلى بهذا التصريح عليه أن يفكر أولا هل ما أقوله سوف ينشر بالصورة التى يريدها أم لا؟ وما هو الانطباع الذى سوف يعطيه هذا الرأى عند الإدلاء به أمام العامة وإذا كان القضاء له موقف معين غير محايد فى قضية معينة يجب أن يتوقف لأن الهدف من هذا الحظر هو ترسيخ الثقة لدى الرأى العام بأن القضاء محايد ولا يتبنى مواقف معينة لأن من يبدى رأيا علنا من القضاة يمكن أن تعرض عليه هذه القضية على منصة القضاء وبالتالى قد أبدى رأيا مسبقا فيها وبالتالى أحذر من ذلك لأنه خط أحمر لا يجوز تجاوزه لكيلا يأخذ أحد علينا شبهة عدم الحياد.
نحن والإعلام
* هل تتفق مع المطالبة بضرورة إعادة صياغة العلاقة بين الإعلام والقضاء؟
** أنا ضد القول بأن نعيد صياغة العلاقة لأن الصياغة موجودة بالفعل ومنظمة وكل شىء له ظهير دستورى أو قانونى ومن يرد معرفة الصياغة الحقيقية والشرعية الدستورية لهذه العلاقة يرجع إلى أحكام الدستور والقانون. إذن العلاقة مصاغة وكل ما هو موجود من خلل هو خروج عن الشرعية الموجودة لأننا لا نحظر شيئا أباحه الدستور أو شرعه القانون، وأنا أحيى الإعلام بكافة وسائله لأنه التزم إلى حد كبير بتوجيهات مجلس القضاء الأعلى بخصوص عدم إذاعة المحاكمات وانتهى الانفلات الحاصل ولم يعد هناك تناول إعلامى بالصورة القديمة، وأحيى المجلس الأعلى للصحافة لأنه ناصر القرارات فى البداية ووزير الإعلام الذى بادر بالاستجابة على الفور والمطلوب فقط من الإعلاميين الالتزام بأحكام الدستور والقانون ولا أحد يرضى أن يكون متهما وتنتهك حرماته ويصور وهو ما زال محل تحقيق ولا أحد يقبل لأسرته أو أبنائه أن يروه وهو فى قفص الاتهام رغم أنه قابع للتحقيق وبرىء حتى تثبت إدانته فنحن مع محاربة الفساد وأن ينشر الإعلام كل ما يدور فى المحاكمات ولكن بحياد وموضوعية.
حياد القاضى
* أحيانا تصدر أحكام ذات طابع أيدلوجى أو فكرى وبعض القضاة يرتدى زيا يشير إلى تحزبه ما رأيك فى هذا؟
** أنا ضد التعميم أو ذكر ما ليس عليه دليل أو مثال ومن يقل إن القضاة متحزبون فهذا كلام عام فالتحزب هو مسائل تختلف فيها الرؤى ودعنا نقل إن القضاة بشر ولو كان القضاء لا يخطئ ما كانت هناك درجات للطعن: «ابتدائى، استئناف، نقض» وإعادة النظر حتى إن القوانين ابتدعت ذلك للطعن ضد أى حكم تشوبه شائبة.
بطء التقاضى
* بعض القضايا التى يتناولها الرأى العام هل تؤثر على القاضى أو تضغط على المحكمة؟
** كل ما أصدرناه من قرارات خلال الفترة الماضية يصب فى الإجابة عن هذا السؤال وكل المؤتمرات التى عقدناها وتحدثنا فيها عن استقلال القضاء لا نتحدث فيها فقط عن الاستقلال عن السلطة التنفيذية والتشريعية إنما نتحدث عن استقلال القضاء فى مواجهة الإعلام، والصحافة هى سلطة رابعة فى الدستور وبالطبع حينما يتناول الإعلام أى قضية فقانون العقوبات نفسه يجرم تناول أمر مطروح على القضاء على نحو يؤثر على الرأى العام لصالح طرف ضد آخر، ولو أن القانون يعرف أو لا يتصور التأثير على المحكمة لما وضعت هذه النصوص.
أما قول إنه غير مؤثر فهو قول خاطئ لكن فى الحقيقة هذا التأثير يضيف إلى القاضى أعباء أخرى فأنت تهيئ الرأى العام إلى اتجاه معين، ونظام المحلفين الأنجلوأمريكى يعزل المحلفين عن الناس عندما تبدأ المحاكمة، نعم هناك تأثير وضغط نفسى رهيب عندما يواجه فيها القاضى الرأى العام بعد نشر حكم البراءة لأحد المتهمين.
صحيح القضاة يجاهدون هذا كله ويظهرون أحكامهم طبقاً للقانون، لكن لماذا نلقى عليهم هذه الأعباء الإضافية وهم يؤدون عملهم بدلاً من تقديم العون الذى ييسر عليهم أداء المهمة، لماذا نضيف عليهم هذا العنف لمجرد الإثارة والبلبلة ولمجرد الكسب المادى وتوزيع أعداد بعض الصحف.
* متى تنتهى عملية بطء التقاضى والتى لا تمنح العدالة الكاملة؟
** بطء التقاضى فى العالم كله وليس سببه القضاء إنما السبب فيه هو كثرة أعداد القضايا لأن لدينا فى مصر ما يعرف باللدد فى الخصومة، أعرف أن هذا ليس حقى ولكن أخوض فى كل درجات التقاضى وأحاول الحصول على ما ليس من حقى، والحيل القانونية التى يتم اللجوء إليها كثيرة، والقاضى هنا فى حيرة من أمره لأن أمامه عدم الإخلال بواجب الدفاع وفى نفس الوقت عدم الانتهاء فى الفصل فى القضية، ولا أتصور أن قاضيا يباشر قضية وجاهز للحكم فيها ويؤجلها لأن ذلك ليس من مصلحته فى الأساس، ولأسباب أخرى فى بطء التقاضى بجانب كثرة أعداد القضايا واللدد فى الخصومة واستخدام الحيل القانونية وطلبات التأجيل هناك أيضاً إشكالية عدد القضاة، خاصة أن اختبار من يتولى منصب القضاء هو اختبار صعب للغاية وهناك قول لأديب فرنسى شهير (إن فرنسا فى حاجة إلى 6 آلاف قاض ولا يوجد فى جيلى 6 آلاف رجل عظيم)، وهذه ليست عنصرية من القضاة ضد الآخرين، لأن اختيار مناصب القضاء عملية صعبة للغاية وكليات الحقوق فى مصر لابد من إعادة النظر فى مناهج الدراسة بها وتطويرها، ونحن بصدد الانتهاء من مشروع إنشاء أكاديمية للقضاة من أجل الإعداد لقضاة يلزم تواجدهم العمل فى القضاء، ورغم أسباب بطء التقاضى فعلى مستوى محكمة النقض منذ توليته المسئولية زودت عدد الطعون التى تفصل فيها المحكمة، وهناك جهد كبير يبذل ومشقة يعانيها القضاة، ونسعى بكل الوسائل للقضاء على هذه الظاهرة، ونناشد كل من ليس له حق ألا يكون لديه «لدد» فى الخصومة وأن يسلم لصاحب الحق بحقه وألا يواصل القضية إلى أعلى درجات التقاضى، لأن المعادلة صعبة ونستطيع فرض رسوم كبيرة لكنها ستكون مانعة من موانع التقاضى، وبالتالى فهى إشكالية ضخمة، نناشد من خلالها المحامين عدم استخدام الوسائل التى تؤدى إلى تأخير الفصل فى القضايا.. وفى نفس الوقت علينا كقضاة أن نبذل الكثير من الجهد لتحقيق أمل المواطنين فى العدالة الناجزة.
* هل هناك زيادة فى عدد دوائر محكمة النقض لكثرة الطعون؟
** حدث إنجاز كبير وقفزة خاصة فى الطعون الجنائية، وفى فترة قريبة كل طعون المحكوم عليهم وهم فى السجون سوف تنظر بسرعة لأن العدالة توجب ألا يكون إنسان مقيد الحرية وطعنه متأخر وفى نطاق الدعاوى المدنية والتجارية هناك جهود كبيرة تبذل، لكن زيادة عدد الدوائر يتطلب أن يتعرف الناس على طبيعة عمل النقض والذى تعده المحكمة قانوناً وليس موضوعاً، لذا توحد المبادئ القانونية فى كل نظم العالم وتحرص الدول على ألا يزيد عدد الدوائر بصورة لا تضمن فيها توحيد المبادئ لأنه إذا ازدادت الدوائر فسوف يكون وارداً أن يحدث اختلاف، وعندما زرت مؤخراً محكمة النقض الفرنسية وجدت أنهم طرحوا فى الدوائر عدداً كبيراً من المستشارين وتم التعميم بداخلها لضمان توحيد الفكر.
ونحن نتمنى زيادة عدد الدوائر ونستطيع ذلك ولكن يجب أن يكون أمام أعيننا البُعد عن أسباب تؤدى إلى الاختلافات فى تطبيق القانون.
تطوير مستمر
* ماذا عن علاقة القضاء الأعلى بالتفتيش القضائى؟
** التفتيش طبقاً لقانون السلطة القضائية لا يحدد وينتفى بداخله أى سلطة لوزير العدل فى أعمال التفتيش.
* نريد التحدث عن التطورات الموجودة حالياً فى المحكمة؟
** هناك تطوير على المستوى التكنولوجى وسوف نفتتح مركزاً للمعلومات قريباً وتحويل مكتبة المحكمة إلى إلكترونية إلى جانب أننا أنشأنا إدارة للتوثيق والبحوث والعلاقات الدولية، وانفتحنا على النقض الفرنسية وسوف يتم إيفاد العديد من رجال النقض لكى يجلسوا مع زملائهم الفرنسيين ويتعرفوا أكثر على مشاكل الفصل فى الطعون وقد أوفدنا بالفعل بعض القضاة مؤخراً، كما أننى زرت مدرسة الحقوق الفرنسية ووقفت على المناهج والطريقة التى يجرى من خلالها إعداد القضاة فى هذه المدرسة وذلك لنقل الخبرة إلى أكاديمية القضاة، كما أننى أدير حالياً المحكمة إدارة جماعية وهذا غير مسبوق بعدما أنشأت لجنة استشارية لمحكمة النقض وأشركت معى أقدم 6 رؤساء دوائر وقادة محكمة سواء كانت نيابة النقض أو المكتب الفنى وهذه اللجنة من مهامها الأولى بحث السبل التى تسرع الفصل فى الطعون.
وقد يكون بها بعض التعديلات التشريعية التى نستطيع من خلالها إقرار السيطرة على مسألة الطعون وتصادف أن هذه اللجنة بداخلها من سيتولى رئاسة محكمة النقض لدورتين وبالتالى هناك 3 رؤساء متواجدون فى هذه اللجنة وسوف يحافظون على نهجها، لذا عندما نضع استراتيجية نضمن لها التواصل والاستمرارية.
* هناك مدرستان حول الإشراف على الانتخابات إحداهما ترى ضرورة إشراف القضاة والأخرى ترى العكس.. ما رأيكم فى ذلك؟
** ما أستطيع القول به إنه مادام الدستور والقانون حددا مهمة معينة للقضاة فى الانتخابات وما دامت هذه النصوص نافذة فلا نستطيع كقضاة التخلى عنها أو القول للدولة إننا لا نريد المشاركة فى هذه العملية على الإطلاق، وما يحدث معروف للجميع وحيث يرى فى أى مرحلة من المراحل ضرورة إجراء تعديلات فى بعض النصوص الدستورية والقانونية فنحن كقضاة سوف نتقبل التعديلات ونلتزم بها، لكن مادام هناك ثقة بمقتضى أحكام الدستور والقانون، فنحن لا شأن لنا بالمطالبات الأخرى لأن القضاة يعملون وفق القانون فقط ولا يطالبون بتعديلات أو مميزات.
هيبة القضاء
* كيف نستمر فى الحفاظ على هيبة القضاء؟
** الإعلام ثم الإعلام ثم الإعلام فقط، لأنه يعزز صورة هيبة القضاء بناء على تطبيق مشروع وطنى واضح والذى يهز صورة القضاء هو الإعلام بطرحه دائماً للسلبيات، لأن علاقة القضاة بالناس لا تتم إلا من خلال أمرين.. الأول أحكامهم، والثانى ما يكتب عنهم أو النشر لهم فى وسائل الإعلام وإذا ما راعى الإعلام أن يكون حريصا على صورة القضاء المشرقة وأصبح المعيار فيها نشر الحفاظ على هيبة القضاة فسوف تظل صورة القضاة والقضاء كما نعرفها.

هذا الوطن.. وهذا الرئيس !

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 N002

خلال تعليقها على خبر حصول الدكتور مجدى يعقوب على قلادة النيل - أرفع وسام مصرى - طرحت المذيعة منى الشاذلى سؤالاً قالت إنه يدور فى أذهان الكثيرين: لماذا الآن؟!.. التلميح واضح كأنها تتساءل: لماذا يتم تكريم الدكتور مجدى يعقوب المسيحى.. الآن؟!.. هل تم منحه هذا الشرف الرفيع إرضاء للمسيحيين الغاضبين بعد حادث كنيسة الإسكندرية؟!.. المذيعة على أية حال نفت أن يكون سبب تكريم الدكتور مجدى يعقوب هو محاولة إرضاء المسيحيين وقالت فى إجابتها عن السؤال المطروح إن الدكتور يعقوب قيمة وقامة وإن المكانة العلمية التى وصل إليها وما قدمه لمصر.. كل ذلك يجعله يستحق عن جدارة هذا التكريم فى كل وقت وكل زمان.. والإجابة صحيحة لكنها ناقصة.. فقد كان فى وسع المذيعة منى الشاذلى أن تقول ما هو صحيح ودقيق.. تقول إنه إذا كان حفل تكريم الدكتور مجدى يعقوب ومنحه قلادة النيل قد جاء يوم الثلاثاء الموافق 11 يناير من عام 2011.. أى بعد مرور عشرة أيام على حادث كنيسة الإسكندرية فإن الصحيح أيضاً أن قرار الرئيس بمنح الدكتور يعقوب قلادة النيل قد جاء يوم 30 ديسمبر 2010.. أى قبل الحادث بيومين تقريباً!.. كان فى وسع المذيعة منى الشاذلى أن تقول وأمامها دليل ساطع إن تكريم الرئيس لمجدى يعقوب لا علاقة له بالحادث ولا بالغضب!.. وليس هدفى انتقاد المذيعة اللامعة وبرنامجها الشهير.. ولم يدر فى مخيلتى لحظة واحدة أنها تتعمد التشكيك فى صدق نوايا الرئيس.. لكننى لاعتبارات مهنية أقول إن واجب الإعلامى أن يضع للحقائق والمعلومات الاعتبار الأول وألا يتغافلها عامدا أو غير عامد.. وإذا كانت الحقائق تقول إن الرئيس مبارك قد أصدر قراره بمنح الدكتور مجدى يعقوب - المسيحى - قلادة النيل قبل الحادث الذى أثار غضب المسيحيين.. فإن التوقيت دليل دامغ على أن مصر لا تفرق بين مسيحى ومسلم وأن الرئيس مبارك يتعامل باعتباره رئيسا للجميع مسلمين ومسيحيين.. التوقيت بلا شك يعد مصادفة.. فقد تصادف أن صدر قرار الرئيس مبارك بتكريم الدكتور مجدى يعقوب قبل وقوع حادث الكنيسة بأربع وعشرين ساعة.. وليس معنى ذلك أنه لو لم تحدث هذه المصادفة، ولم يجيئ تكريم الرئيس للدكتور مجدى يعقوب قبل الحادث وإنما بعده.. أنه يفعل ذلك لإطفاء غضب المسيحيين.. لسبب بسيط أن الرئيس مبارك فى داخله لا يفرق بين مسلم ومسيحى ويعتبر نفسه رئيسا لكل المصريين مسلمين ومسيحيين.. وليس ذلك غريبا لأن الرئيس مبارك قبل كل شىء وبعده.. مصرى.. والمصريون بطبيعتهم وتكوينهم وشخصيتهم لا يعرفون التفرقة بين مسلم ومسيحى.. *** حضرت وعددا من زملائى رؤساء مجالس الإدارات ورؤساء التحرير بدعوة كريمة حفل تكريم الدكتور مجدى يعقوب ومنحه قلادة النيل.. حضرت وجلست منبهراً فخوراً بهذا الوطن وهذا الرئيس.. الرئيس فى كلمته التى سبقت تقليد الدكتور مجدى يعقوب الوسام الرفيع أكد على عدد من المعانى وجدت بسهولة طريقها لقلوب كل الحاضرين.. * قال الرئيس إن التكريم يأتى انطلاقا من تقدير مصر لعطاء ابن نابغ وأصيل من أبناء مصر ونموذج للنجاح والعطاء للوطن. * وقال الرئيس إن تكريم الدكتور مجدى يعقوب تعبير عن أصالة هذا الشعب العريق وعطاء أبنائه وتنوع مجالات تميز المصريين ونبوغهم وقدرتهم على مواكبة أحدث علوم العصر وتقنياته بل الإسهام فى تطويرها والإضافة إليها. * وقال الرئيس إن الدكتور مجدى يعقوب برهن بنجاحاته وإسهاماته على إحساس وطنى عال وإدراك لما يقترن بالشهرة والنجاح من مسئولية اجتماعية وأخلاقية وإنسانية. * ودعا الرئيس الحكومة والقطاع الخاص إلى سرعة الوقوف إلى جانب هذا النموذج الناجح وضرورة الاهتمام والمساندة للجهود التى يبذلها الدكتور مجدى يعقوب. * وأكد الرئيس فى ختام كلمته أن تكريم الدكتور مجدى يعقوب هو تكريم للعديد من أبناء مصر النابغين ممن يجتهدون على أرضها أو يسهمون بعطائهم خارج حدودها فيحملون معهم اسم مصر ويحوزون تقدير وإعجاب العالم. كلمات الرئيس - كما ذكرت - وجدت بسهولة طريقها لقلوب كل الحاضرين.. الرئيس يعتبر الدكتور مجدى يعقوب ابناً نابغاً وأصيلاً من أبناء مصر وتكريمه يأتى لعطائه وتميزه وإسهاماته التى تعبر عن حس وطنى عال.. وأنه لم يكتف بتحقيق النجاح والشهرة وإنما تحمل مسئولياته الاجتماعية والأخلاقية والإنسانية من خلال مركز القلب الذى أقامه فى حديقة أسوان وتفرغ من خلاله لعلاج الأطفال المصريين.. وفى المقابل وعقب تقلده الوسام الرفيع ألقى الدكتور مجدى يعقوب كلمة مقتضبة ومرتجلة جاءت معبرة عن تواضعه وسعادته بتكريم الرئيس.. قال الدكتور يعقوب إنه فخور بهذا التكريم لكنه ليس تكريما له وحده وإنما تكريم لكل فريق العمل فى المستشفى الخيرى لجراحات القلب الذى أقامه فى أسوان بتبرعات منه ومن آخرين. أين المسلم والمسيحى فى هذه المعادلة؟!.. الرئيس كرّم ابناً من أبناء مصر ومنحه أعلى أوسمة الوطن التى لا تمنحها مصر سوى لرؤساء الدول ولمن يقدمون الخدمات الجليلة للوطن والإنسانية.. وليس لأى اعتبار آخر.. ليس لأنه مسيحى أو مسلم.. وإنما لأنه مصرى.. والدكتور مجدى يعقوب تحدث باعتباره مصريا.. لم يقل إنه مصرى قبطى ولكنه مواطن مصرى يشعر بالفخر والسعادة لأن وطنه يكرمه.. لم يأت ذكر لمسألة المسلم والمسيحى فى كلمات الرئيس وفى رد الدكتور مجدى يعقوب عليها.. ولم يكن لهذا الاعتبار أى وجود خلال الاحتفال إلا عندما وجد الرئيس مبارك نفسه مضطرا للكلام!.. فعقب الاحتفال الرسمى أقام الرئيس مبارك والسيدة حرمه حفل استقبال على شرف الدكتور مجدى يعقوب.. وكان هذا الحفل مناسبة يلتف فيها الصحفيون يسألون الرئيس ويسمعون منه!.. * كنت أتمنى أن تسمع مصر كلها كلمات الرئيس مبارك وهو يرد على تساؤلات الصحفيين وبعض رجال الأعمال حول حادث الإرهاب الذى ضرب كنيسة الإسكندرية.. قال الرئيس إنه ليس فى مصر أقلية مسيحية.. وإنما هناك مصريون.. وإنما لم أعرف فى حياتى التفرقة بين المسلم والمسيحى.. وتساءل الرئيس: ما هى حكاية المسلم والمسيحى هذه؟! كلنا مصريون.. وتحدث الرئيس عن ذكرياته فقال إنه كان يصادق مجموعة من تلاميذ مدرسته.. نحو 15 طفلاً.. كلهم مسيحيون إلا هو ومع ذلك لم تكن لمسألة المسيحى والمسلم أى مكانة أو اعتبار فى سمرهم وضحكهم.. الرئيس فى الحقيقة قال هذا الكلام فى أكثر من مناسبة، لكن هذه المرة كانت ملامحه تنطق بالخوف على مصر من هذه الفتنة.. ولذلك تحدث الرئيس عما يدور فى المنطقة المحيطة بنا والتهديدات التى تواجهها بسبب الإرهاب وتنظيماته.. الرئيس يستشعر الخطر الذى يهدد مصر ويريد أن ينبهنا إلى هذا الخطر ويحذرنا منه.. وهو متأكد من أن هناك هدف خفياً وراء هذا الإرهاب الذى يضرب المنطقة.. الرئيس وهو يتحدث كان يريد أن ينبهنا إلى أن مصر تواجه خطراً عظيماً فكانت كلماته وكأنها جرس إنذار!.. * ليس علينا إلا أن ننظر حولنا.. ليس علينا إلا أن ننظر إلى العراق الذى يمضى بسرعة إلى مصير مجهول لا تعرف بعده كم عراقاً سيكون.. اثنين أم ثلاثة؟! عراق السُّنّة وعراق الشيعة وعراق الأكراد.. انظر إلى السودان.. انقسم إلى بلدين بعد أن كان بلدا واحدا.. وفى طريقه إلى سودان ثالث اسمه دارفور.. انظر إلى اليمن وما يحدث فيها.. وانظر إلى لبنان وتونس والمغرب والجزائر.. ودول الخليج.. انظر بعد ذلك إلى ما يخرج من تصريحات من الفاتيكان عن حماية المسيحيين فى منطقة الشرق الأوسط وفى مصر.. انظر وتأمل فى المؤامرة التى تحاول تقسيم المنطقة إلى دويلات صغيرة تصبح فيها إسرائيل حجما وقدرا.. الدولة العظمى!.. كنت وما زلت أومن بأن مصر أكبر من أى فتنة.. لكن ليس معنى ذلك أنها بعيدة عن الخطر.. خطر التقسيم.. شمال مسلم وجنوب مسيحى.. وإذا كانت مصر بتاريخها وشخصيتها وأبنائها قادرة دائماً على مواجهة هذا الخطر والتصدى له.. فليس معنى ذلك أن الخطر بعيد.. وليس معنى ذلك أن ننام مطمئنين!.. *** هذا الوطن.. مصر.. أكبر من الفتنة الطائفية.. وأكبر من كل المؤامرات التى تدور حوله.. وهذا الرئيس.. رئيس مصر يجعل أمن مصر وسلامتها خطاً أحمر لا يسمح لأحد بتجاوزه.. إنها مصر.. وإنه الرئيس مبارك.. لكن من الضرورى أن نحافظ على هذا الوطن.. وأن نساعد هذا الرئيس.!

روشتة للخروج من الأزمة

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 N043

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 51

المشهد المأساوى فى العالم الإسلامى يسر الأعداء ويحزن الأهل والأصدقاء والأحباب.. بكل تأكيد!.. لقد تحول إلى عالم من الأزمات.. بدءاً من أندونيسيا.. أكبر دولة إسلامية.. وحتى المغرب.. على طرف المحيط الأطلسى! وما بينهما من دول وإمارات وممالك.. تكاد تغوص فى دوامة من الصراعات والأزمات الداخلية والخارجية.. دوامة لا تنتهى.. تأكل الأخضر واليابس.. وتلتهم أغلى ما لدينا: البشر الذين تجاوز تعدادهم 1.5 مليار نسمة.
ورغم إقبال الغرب على الإسلام بصورة كثيفة بعد هجمات 11 سبتمبر.. نشهد صورة مناقضة فى عالمنا الإسلامى.. نعم نحن مسلمين اسماً ورسمياً وشكلاً.. ولكننا للأسف الشديد بعيدون كل البعد عن جوهر ديننا وحضارتنا وعقيدتنا التى تشترط الجوهر.. لا المظهر.. حتى يكتمل الإيمان والإسلام.
وعندما نلاحظ أزماتنا بأشكالها المختلفة نكتشف أن هناك قواسم مشتركة فيما بيننا.. رغم اتساع المساحة الجغرافية وتنوع الأعراق والألوان وتعدد المذاهب:
*الملاحظة الأولى هى.. أننا فعلاً نعيش أزمة هوية.. فقد تشتتت الأمة ودولها بين المذاهب والأيديولوجيات والأهواء والمصالح الشخصية.. حتى كادت هويتها تنطمس وتتوارى، وطغت فى بعض البلاد أيديولوجيات وتيارات سياسية تتعارض مع جوهر حضارتنا وثقافتنا السائدة، والمتابع لأوضاع العالم الإسلامى يلاحظ أننا فعلاً لا نتفق على رؤية فكرية سائدة وواحدة.. بل تشتتت الأفكار والأيديولوجيات وتعددت التوجهات بصورة تضر أكثر مما تفيد، وانعكس كل هذا سلباً على هوية الإنسان فى عالمنا العربى والإسلامى، هذا الإنسان أصبح ممزقاً فى جوهره وأفكاره.. تتنازعه هذه التيارات المتناقضة.. كما تنتزعه مصالحه الذاتية المباشرة.
*الملاحظة الثانية.. تكمن فى غياب القيادة التى يلتف حولها الناس فى عالمنا الإسلامى.. ونكاد نرى لكل بلد رمزاً.. ولكل دولة الكثير من الأشخاص – وليس شخصية قيادية واحدة يلتف حولها الناس، وأدى غياب هذه الشخصية القيادية المحورية إلى غياب القدوة.. لدى المجتمع بصفة عامة.. ولدى الشباب بصفة خاصة.. فراح كل واحد منهم يلتقط قدوته ونموذجه حسب رؤيته وهواه وحسب الظروف المتغيرة والمتقلبة، بل إن غياب القدوة أدى إلى انحراف مجتمعات ومجموعات نحو الشطط والتطرف.
*الملاحظة الثالثة.. نلتقطها من آخر كلمة فى الفقرة السابقة (الشطط والتطرف) ثم العنف والإرهاب والتجاوزات السلوكية المرفوضة، فهذا الشباب الضائع أو المُضيّع لم يجد أبسط الإمكانات التى تساعده على حياة كريمة ومستقرة.. لا يجد المسكن ولا الوظيفة.. لا يجد من يوجهه ويرشده ويشد من أزره ويثق فيه.. فتحول من دائرة العمل الإيجابى المثمر لصالح الوطن.. إلى النشاط السلبى.. إلى التطرف والعنف والإرهاب. مشاكل هؤلاء الشباب لا تقتصر فقط على الفكر والأيديولوجيات المتطرفة – بكل أشكالها وألوانها ودياناتها – بل على أن البيئة المحيطة به.. محبطة له، بيئة لا تستثمر طاقاته.. ومن ثم فهى لا تطورها وترتقى بها إلى مستوى الإبداع والتقدم والتفوق فى عالم يموج بكافة أنواع الصراعات والتحديات.
*الملاحظة الرابعة.. إننا فشلنا – فى أغلب مجتمعاتنا العربية والإسلامية – فى ابتكار المؤسسات والأطر السياسية التى تستطيع استيعاب حركة هؤلاء الشباب، نقولها بصدق وبإخلاص رغم بعض الطفرات الإيجابية المحدودة والمنفردة التى لا نغفلها.. ولكنها لا تشكل أساساً وقاعدة عامة يقاس عليها، ونتيجة فشل هذه المؤسسات والهياكل السياسية والثقافية والإعلامية فى استيعاب هذه الطاقات الشبابية الجبارة.. تحول هؤلاء نحو العنف والإرهاب والتطرف.. والانحراف أيضاً، بمعنى أدق.. فإننا مسئولون مسئولية مباشرة عما يحدث لهؤلاء الشباب الذين ضلوا الطريق ولم يجدوا من يرشدهم.. بل ولم يجدوا المناخ الصحى الإيجابى الذى يستطيع توظيفهم بصورة جيدة.. وليست مُثلى!
*الملاحظة الخامسة.. إن هذه المسئولية تنقسم إلى شطرين.. الأول يخصنا نحن – كما قلنا واعترفنا – والثانى يخص الأعداء الذين يخططون اليوم جهراً.. وليس سراً.. نعم لقد أصبح اللعب على المكشوف.. فهؤلاء الأعداء يجاهرون بمؤامراتهم ولا يخشون أحداً.. نتيجة ضعفنا وتخاذلنا وتخلفنا، وليس أدل على ذلك سوى ما حدث فى العراق وأفغانستان والعدوان وفلسطين.. إلى آخر القائمة التى لا تنتهى
***
ولكن السؤال الذى يفرض نفسه هو: كيف نخرج من هذه الأزمات؟ كيف نعبر النفق المظلم الذى وقعنا فيه.. بأيدينا.. وبأيدى أعدائنا؟
بداية يجب أن نسعى إلى تطوير المؤسسات السياسية والحزبية حتى تستوعب طاقات هؤلاء الشباب، نعم لقد فشلت هذه الأحزاب فى اجتذاب الشباب، فنشأت أحزاب الكرة والفيس بوك وتويتر.. والشات مع البنات.. وازدهرت عصابات الجريمة والمخدرات بصورة مذهلة.. عبر العالم.. نتيجة تطور ثورة الاتصالات والمواصلات.
ولنسأل أنفسنا: لماذا يقبل الشباب فى الغرب على المشاركة السياسية والحزبية الجادة والفاعلة.. بينما يحجم أبناؤنا عن سلوك ذات السبيل؟ لأنهم يعلمون أن هناك اطراً سياسية وقانونية وإعلامية وثقافية تستطيع استيعابهم.. فيتحركون من خلالها.. من خلال القنوات الشرعية.. وليس خارجها.. إنهم هناك.. يعلمون أن هناك معايير ومقاييس ثابتة ومقدسة لصيانة الحقوق والواجبات، وكل مواطن يعرف حقوقه.. ويدرك حدوده.. ويلتزم بها.
المحور الثانى لمواجهة هذه الأزمات يتمثل فى محاربة الفساد.. فلا أحد ينكر أن هناك فساداً متفشياً.. حتى أن الرشوة والواسطة أصبحت أساساً لإنجاز المعاملات وقضاء المصالح، ولا يمكن أن تقضى مصالحك – بسهولة ويسر – دون اللجوء إلى هذين السلاحين.. أو الوبائين المنتشرين.. ليس فى مصر وحدها.. بل فى العالم الثالث.. النائم حتى السبات العميق!!
وإذا كانت الحكومة الإلكترونية – فى كثير من الدول – هدفها محاربة الفساد من خلال إلغاء الواسطة أو صندوق الموظف المنحرف والمرتشى.. فإنها للأسف الشديد لم تتطور بالصورة والسرعة الكافية وتحتاج إلى وعى وتوعية وتعليم حتى يدرك المواطن قيمتها ويستخدمها فعلاً وحتى يتم استبدال صندوق الرشوة بصندوق البريد الإلكترونى.
المخرج الثالث لأزماتنا وأزمات عالمنا العربى والإسلامى.. يكمن فى التجاوب مع طموحات الشباب.. يجب أن ننزل إليهم من أبراجنا العاجية.. أن نلتحم بهم.. نعيش همومهم ومشاكلهم.. فى إطار استطلاع أوضاع المجتمع بأسره، وإذا فحصت كثيراً الأسر لوجدتها جزراً شبه منعزلة داخل شقة واحدة، فهذا يعيش مع النت.. وذاك منشغل بعمله.. لا يعود سوى فى المساء متأخراً.. فينقلب فى سريره.. ويغط فى نومه.. حتى يطل صباح جديد.. بلا جديد!!
أيضاً نحن بحاجة إلى حوار قومى واسع.. يشمل كل التيارات والاتجاهات والأحزاب.. حوار جاد يحدد مواطن الداء بشجاعة وبحرية مطلقة.. ثم يضع روشتة العلاج.. دون خوف أو وجل!
فهل ننجح فى تحقيق هذا.. أم نظل قابعين فى أعماق بئر سحيقة.. مهلكة؟

حادث الإسكندرية.. ملاحظات ضرورية

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 N1699

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 27

بعد أن هدأت النفوس وسكن الغضب وتوقف الصخب والشغب وخفت الضجيج حول حادث التفجير الإرهابى الذى وقع عند كنيسة القديسين بالإسكندرية ليلة رأس السنة الميلادية الجديدة.. أحسب أنه من الضرورى أن نتوقف مليا لإعادة قراءة ما جرى بهدوء وحكمة فى إطار اتفاق وطنى عام على التوصيف الصحيح والدقيق للحادث وتداعياته، ومن ثم إسقاط أهدافه التآمرية، وفى نفس الوقت إجراء مراجعة للمعالجة الإعلامية والرسمية بل الدينية أيضاً لذلك العمل الإجرامى، إذ أن ثمة ملاحظات مهمة ضرورية يتعين إبداؤها بكل الحيدة والموضوعية. ولعله ليس تكرارا إعادة التأكيد وفقا لكل الشواهد على أن الحادث ليس عملا طائفياً استهدف كنيسة القديسين تحديدا والمسيحيين على وجه الخصوص، بقدر ما كان عملا إجراميا إرهابيا استهدف مصر كلها وأمنها واستقرارها وإثارة الفتنة وإحداث وقيعة بين مسلميها ومسيحييها، وحيث تم اختيار التوقيت بخبث شديد للإيحاء بأن الحادث طائفى وأن مرتكبيه مسلمون، وهو الأمر الذى ينفيه وقوع التفجير بين الكنيسة والمسجد المواجه لها فى نفس الشارع، وحيث لم يفرق بين المسلمين والمسيحيين رغم أن غالبية الضحايا من المسيحيين. ولذا فإن المصاب مصاب مصر كلها والمصريين جميعا وليس المسيحيين وحدهم، وكذلك فإن الحزن حزن مصر جميعها، والغضب غضب كل المصريين.. المسلمين قبل المسيحيين، والعزاء يتعين أن يكون لكل المصريين وليس المسيحيين وحدهم أو الكنيسة فقط. وفى ضوء هذا التوصيف الدقيق والصحيح للحادث، ومع الإقرار بمشروعية الغضب المسيحى الخاص باعتبار أن غالبية الضحايا من المسيحيين، فإنه كان مؤسفا ومؤلما أن هذا الغضب قد اتسم بكثير من الطائفية بأكثر مما اتسم بالوطنية، بقدر ما كان مؤسفا أيضا أن الهتافات الشبابية المسيحية قد اتسمت وعلى حد تعبير البابا شنودة ذاته «بتجاوز الأدب» فى نفس الوقت الذى تجاوز فيه هذا الغضب مشروعيته بالاعتداء على رجال الأمن دون مبرر حقيقى، ودون إدراك لأن ذلك المسلك خروج خطير على الشرعية.. تعاملت معه الحكومة وأجهزة الأمن بتسامح كبير وغير مسبوق. الأمر الآخر أنه فى ضوء الإجماع الوطنى العام على أن الحادث مؤامرة خارجية استهدفت مصر كلها، فإنه كان يتعين ألا يغيب عن فطنة العقلاء والفضلاء من النخب الوطنية السياسية والفكرية بل الدينية أيضاً.. الربط بين الحادث وأهدافه ودوافعه وبين مخططات و«سيناريوهات» خارجية صهيونية ضد المنطقة العربية كلها ومن بينها بالضرورة مصر.. تستهدف تقسيم وتفتيت دولها على أساس عرقى ودينى وجغرافى، ومن ثم فإن تدبير وتنفيذ ذلك الحادث وغيره من حوادث مستقبلية محتملة بل مرجحة، ليس بمعزل عما يجرى فى العراق والسودان ولبنان، مع ملاحظة أنه تزامن مع الاستفتاء الذى يجرى حالياً على انفصال جنوب السودان. * لقد استوقفنى كثيرا رد الدكتور فتحى سرور رئيس مجلس الشعب على رئيس البرلمان الأوروبى، والذى أزال التباسا كبيرا بشأن الحادث، وهو مابدا فى تقديرى أقوى رد على الادعاءات الخارجية والداخلية، وأدق توصيف لحقيقة الحادث وأبلغ توضيح لدوافعه وأهدافه، وعلى النحو الذى يجعله بمثابة بيان رسمى صادر عن القاهرة وموجه إلى المجتمع الدولى كله، ومن ثم فقد كان ضروريا أن يلقى اهتماما أكبر من أجهزة الإعلام المصرى. المهم فى رد الدكتور سرور على رئيس البرلمان الأوروبى وبعد أن أوضح أن الحادث وقع فى شارع رئيسى مكتظ بالمواطنين المسلمين والمسيحيين ويقع فيه مسجد على بُعد أمتار من الكنيسة، ونجم عنه سقوط ضحايا من الجانبين.. المهم فى الرد هو تذكير الدكتور سرور لنظيره الأوروبى بأن المسيحيين لا يمثلون أقلية بل إنهم جزء أصيل من نسيج الشعب المصرى وأن أمنهم وحريتهم مكفولة بحكم القانون والدستور. أما الأهم فى رد الدكتور سرور فهو أنه وضع يده على أخطر أهداف ذلك الحادث الإرهابى باعتبار أن الهدف ليس فقط الوقيعة بين المسلمين والمسيحيين، بل استدراج العالم الإسلامى كله نحو مواجهة دينية وصراع حضارى مع الغرب. * ما ذكره الدكتور فتحى سرور عن الاستدراج نحو المواجهة الدينية هو بالضبط ما وقع فيه الإعلام المصرى الرسمى والخاص.. المقروء والمرئى على حد سواء، بل لا أبالغ إذا قلت إن ما ينطبق على الإعلام ينطبق بنفس القدر على أجهزة الدولة الرسمية والقيادات الدينية من الجانبين، وهو ما سيتضح من بعض الملاحظات التالية: أولى هذه الملاحظات هى حالة الارتباك التى تعاملت بها أجهزة الدولة ومعها الإعلام مع الحادث، وحيث بدت وكأن على رأسها «بطحة» بل وكأن «البطحة» على رءوس المسلمين، وحيث تضمن رد فعل الدولة وتغطية الإعلام الإلحاح المبالغ فيه دون داع حقيقى على نفى الطائفية عن تلك الجريمة الإرهابية، إذ أن الحادث لم تسبقه أية مشاحنات بين المسلمين والمسيحيين فى منطقة كنيسة القديسين. الملاحظة الثانية هى أن أجهزة الإعلام وكذلك الدولة أغفلتا التركيز على أن عددا من المسلمين كانوا أيضا من بين الضحايا وكذلك تعرض المسجد المواجه للكنيسة لتلفيات وإصابات، وهو خطأ كبير أسهم فى الإيحاء بأن التفجير استهدف الكنيسة فقط والمسيحيين وحدهم. فى هذا السياق من الارتباك، فإن التعامل الأمنى شديد الليونة مع أعمال الشغب والهتافات الطائفية من جانب المسيحيين وخاصة الشباب.. أعطى انطباعا خاطئا بأنه محاولة لاسترضاء المسيحيين «المضطهدين».. هذه الليونة الأمنية فى التعامل مع أعمال شغب وخروج على الشرعية عكست حالة من الحساسية المفرطة والتى بدت فى غير موضعها. هذه الحساسية المفرطة تبدّت أيضاً فى تعليق فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر على الهتافات الطائفية لشباب المسيحيين أثناء زيارته وفضيلة المفتى ووزير الأوقاف لقداسة البابا شنودة وحيث قال إنه يقدر غضبهم وأنهم أبناؤه، ورغم أنه كان يتعين على قداسة البابا إصدار بيان للاعتذار عن هذه الهتافات إلا أن ذلك لم يحدث! * ثمة ملاحظة أخرى وهى أنه فى ذروة مظاهرات الغضب والهتافات الطائفية فإن أجهزة الأمن قامت بالإفراج عن آخر دفعة من الشباب المسيحيين المحبوسين على ذمة قضية أحداث العمرانية والذين كانوا قد اقتحموا محافظة الجيزة وأطلقوا الرصاص على نائب مدير الأمن، وحيث بدا هذا الإفراج الشرطى غير القضائى والذى تواكب مع تداعيات حادث الإسكندرية، تراجعا غير قانونى عن معاقبة خارجين على الشرعية أيا كان انتماؤهم الدينى. وفى نفس الوقت وكأنه ترضية فى غير موضعها للمسيحيين عن ذلك الحادث!، وهو تصرف من شأنه تكريس الحساسية المفرطة من جانب الدولة وعلى النحو الذى يمثل خلطاً كبيراً وخطيراً للأوراق. * وتبقى ملاحظة أخيرة تتعلق بالمعالجة الإعلامية والحكومية والدينية للحادث، وحيث استدرج الجميع إلى خطأ كبير بالربط المخل بينه وبين الحديث عن شكاوى ومطالب للمسيحيين تتعلق بإجراءات بيروقراطية لا علاقة لها بالدين فى بناء الكنائس وكذلك بشأن تولى المناصب القيادية والتى لا علاقة لها بالدين أيضاً، بل بمعايير الكفاءة فى المقام الأول، بل كان من الخطأ أيضاً الربط بين الحادث وبين ما يسمى بالاحتقان الطائفى الذى لا وجود له حقيقيا فى مصر باستثناء حالات نادرة لظروف بيئية فى الصعيد وعشوائيات بعض المدن. أما الربط بين الحادث وبين الحديث عن إعادة النظر فى المناهج الدراسية وتغيير لغة الخطاب الدينى فقد بدا صيدا فى الماء العكر وعلى خلفية الحادث الإرهابى. *** إن مصر وطن واحد.. لشعب واحد.. لا فرق بين مسلم ومسيحى، فالمصريون عبر تاريخهم الممتد لآلاف السنين وحضاراتهم المتعاقبة لا يعرفون الطائفية.

سوزان مبارك تهنئ د. مجدى يعقوب بقلادة النيل: مركز أسوان للقلب.. رسالة محبة

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 Sahr

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 19

برئاسة السيدة الفاضلة سوزان مبارك قرينة السيد رئيس الجمهورية ورئيسة مجموعة أصدقاء مركز أسوان للقلب عُقد الاجتماع الثانى للمركز لمناقشة خطة عمله المستقبلية بعد مراجعة سيادتها للإنجاز والتقدم الذى حققه المركز منذ اجتماعه الأول فى العام الماضى، ليعد من أهم مراكز الاشعاع الطبى فى المنطقة بجهود د. مجدى يعقوب رئيس مؤسسة يعقوب لأمراض وأبحاث القلب وهى منظمة غير حكومية وغير هادفة للربح تقدم العلاج المجانى لغير القادرين بأحدث التقنيات الطبية العالمية.
بدأت السيدة سوزان مبارك كلمتها خلال الاجتماع بمجمع أصدقاء مركز اسوان للقلب بتوجيه التهنئة للدكتور مجدى يعقوب على منحه قلادة النيل من الرئيس محمد حسنى مبارك، مشيرة إلى أنه يستحقها بجدارة لأنه صاحب قلب كبير يسع كل المصريين وخاصة الأطفال الذين أنشئ المركز من أجلهم وأضافت أن هذا الاجتماع يعد نقطة انطلاقة إيجابية تبعث على التفاؤل بعدما تعرضت مصر لحدثٍ أليم عشناه جميعاً ليلة بداية العام، مؤكدة أن العمل الذى يقدمه مركز القلب بأسوان هو رسالة محبة وتعاطف منا جميعاً لمرضى القلب خاصة الأطفال منهم، كما أشادت سيادتها بالشراكة بين القطاعين العام والخاص حيث اصبح المجتمع المدنى شريكا دائماً فى جميع المشروعات المتعلقة بالصحة فى مصر واثبتت هذه الشراكة تقدما فى مجالات مختلفة فى القطاع الصحى.
ومثال على ذلك قصة النجاح الفريدة التى تحققت فى إنشاء مستشفى سرطان الأطفال 57357 والتى أعادت الأمل للأطفال مرضى الأورام وتعتبر نموذجا لجهود المجتمع المدنى المتضافر فى مصر ومنطقة الشرق الأوسط خاصة وأن هذه الجهود أدت إلى تجهيز المستشفى بأحدث المعدات الطبية ووسائل العلاج الحديثة التى تساهم فى علاج مرضى الأورام من الأطفال.
كما أعربت سيادتها عن فخرها لما قدمه مركز القلب حتى الآن من خدمات فى زمن وجيز حيث كان لديه القدرة على توفير الخدما الطبية لغير القادرين بشكل ملموس خلال فترة قصيرة منذ إنشائه عام 2008.
مؤكدة أن إنشاء هذا المركز فى أسوان يسعى نحو تحقيق اللامركزية وسنسعى ليكون هذا المركز نقاط إشعاع مضيئة فى مختلف محافظات الجمهورية لنحقق ما نؤمن به من أن الصحة ليست فقط حقا من حقوق الانسان ولكنها حق اجتماعى ومن واجب الدولة أن توفر مقوماتها على كل المستويات.
وأضافت سيادتها أنه سيتم تخصيص وديعة ثابتة تدر دخلاً سنوياً لتلبية احتياجات المركز حالياً ومستقبلاً حيث إنه مركز علاجى وبحثى يضم ثلاثة مستويات متوازية هى العلاج والتدريب والبحث العلمى.
كما أشارت سيادتها إلى ضرورة نشر التوعية الصحية الهادفة للوقاية من الإصابة بأمراض القلب حيث إن أسلوب الحياة الخاطئ مثل التدخين والنظام الغذائى غير الصحى والسمنة تعد من أهم العوامل التى تعُجل بالإصابة بأمراض القلب خاصة إذا كان هناك استعداد وراثى.
كما شاهدت السيدة سوزان مبارك فيلما تسجيليا عن التوسعات المستقبلية لمركز القلب بأسوان بتوضيح وشرح من د. مجدى يعقوب لخدمات المركز المقدمة للمرضى.
ثم استمعت سيادتها لملاحظات السفير محمد شاكر رئيس مجلس أمناء المجموعة حول أنشطة التى امتدت لتشمل التدريس والبحث العلمى كمنظمة غير هادفة للربح بل تهدف إلى تطوير علم أمراض القلب فى مصر والمنطقة بأكملها إلى جانب تدعيم إنشاء أساس قوى لبرامج البحث العلمى خاصة وأن رسالة المركز تستند إلى ثلاثة محاور أساسية هى الاهتمام بالبحث العلمى فى مصر لوضعها على الخريطة العالمية وتقديم العلاج لغير القادرين على أعلى المستويات الدولية وكذلك الاهتمام بتكوين كوادر من الأطباء وهيئة التمريض والحفاظ على استمرارية المركز بنفس الكفاءة.
وأضافت أنيسة حسونة المدير التنفيذى لجمعية مركز أسوان أن السيدة سوزان مبارك تولى اهتماما خاصا لمركز القلب بأسوان على ضوء ما تم إعلانه من ارتفاع نسب الإصابة بأمراض القلب خاصة بين الأطفال وما تشكله هذه النسب من خطورة. فعلى ضوء ما أشارت إليه إحصائيات منظمة الصحة العالمية عن عدد الوفيات من جراء الإصابة بأمراض القلب تقدر بنحو 20 مليون شخص كل عام معظمهم من الأطفال، مشيرة إلى أن مركز القلب بأسوان مقام على مساحة تسعة آلاف متر مربع ويتكون من ثلاثة أجزاء رئيسية تتضمن مستشفى القلب وتعمل على مدى 24 ساعة طوال أيام الٍأسبوع ومكونة من 4 طوابق ومبنى للتدريب تم الانتهاء من إنشائه ويجرى حالياً تجهيزه وإعداده تمهيداً لافتتاحه خلال العام الحالى بالإضافة إلى مبنى آخر مخصص للأبحاث العلمية والعيادات الخارجية، مؤكدة على أن المركز مزود بأحدث الأجهزة والمعدات الطبية التى تواكب التقدم الطبى الحديث وتوفير العلاج المجانى وفقاً لما وصل إليه الطب فى مراكز القلب العالمية، وأضافت أن المركز أجرى العديد من عمليات جراحات القلب المفتوح وقسطرة القلب لأطفال تحت عمر 16 عاماً من المترددين على المركز وجميعها تمت بنجاح.

المشـير طنطاوى يشهد يوم تفوق الجيش الثـانى الميدانى

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 MAM1

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 67

أكد المشير حسين طنطاوى القائد العام للقوات المسلحة وزير الدفاع والإنتاج الحربى على ضرورة الاهتمام بتحديث وتطوير القوات المسلحة لحماية أمن مصر القومى وحماية أراضيها لتظل دائما محافظة على مبادئها وقيمها.
ونقل المشير طنطاوى تحية الرئيس محمد حسنى مبارك رئيس الجمهورية القائد الأعلى للقوات المسلحة واعتزازه برجال القوات المسلحة وتقديره لهم.
جاء ذلك فى الكلمة التى ألقاها المشير طنطاوى فى الاحتفال بيوم تفوق الجيش الثانى الميدانى، كما هنأ المشير طنطاوى رجال الجيش الثانى الميدانى بيوم تفوقهم وما شهده من مستوى راق لأدائهم لمهامهم.
وقال طنطاوي: «إن تاريخنا الوطنى والعسكرى يذكر إسهامات الجيش الثانى الميدانى بكل الفخر والاعتزاز فى تحقيق أعظم انتصارات الأمة، وكتب رجاله من جيل أكتوبر صفحات المجد ببطولاتهم وتضحياتهم».
وأوصى المشير طنطاوى رجال الجيش الثانى الميدانى بالحفاظ على معدلات الأداء والاستفادة من عنصر الزمن بالتدريب الدائم والمستمر والوصول إلى أرقى المستويات والحرص على الأسلحة والمعدات وصيانتها وتطوير أدائها واستخدامها الاستخدام الأمثل والحفاظ على الانضباط العسكرى، والتمسك بالمبادىء والتقاليد العسكرية للجندية المصرية العريقة والاستفادة من خبرات وتجارب قدامى القادة.
حضر مراسم الاحتفال الفريق سامى عنان رئيس أركان حرب القوات المسلحة، والدكتور سيد مشعل وزير الدولة للانتاج الحربى، وعدد من المحافظين، ورئيس هيئة قناة السويس، وقادة الأفرع الرئيسية، وكبار قادة القوات المسلحة، وعدد من أعضاء مجلسى الشعب والشورى، وقدامى قادة الجيش الثانى الميدانى.
وبدأت مراسم الاحتفال بيوم تفوق الجيش الثانى الميدانى بالعرض التاريخى لنشأته وتطوره والمعارك التى خاضها رجاله خلال حروب الاستنزاف ونصر أكتوبر.
كما تم تنفيذ فقرة تكتيكية تضمنت الأعمال البطولية لرجال الجيش خلال حرب أكتوبر 1973 وعبور القوات لقناة السويس، واقتحام النقاط القوية التى أنشأها العدو على الضفة الشرقية للقناة، ودفع المجموعات والاشتباك مع القوات المعادية، وإقامة رؤوس الكبارى بالتعاون مع باقى الأسلحة المشتركة، وأظهر العرض المهارة الفائقة لمقاتلى الجيش الثانى وما وصلوا إليه من كفاءة قتالية عالية لتنفيذ كافة المهام المكلفين بها فى مختلف الظروف.
كما قدمت مجموعة من مقاتلى الجيش الثانى الميدانى عرضا لمعدلات الأداء شمل المهارة فى استخدام الأسلحة والمعدات وتنفيذ عدد من التكتيكات الصغرى والمهارة فى الميدان تم تأديتها بدقة عالية ومعدلات أداء قياسية ، وعرضا للمهارة الفنية فى استخدام السلاح استعرض فيه رجال الجيش أعلى معدلات الأداء الراقى الذى تم تأديتها بكفاءة واقتدار أظهرت مدى الاتقان فى الأداء من خلال لوحات وتشكيلات نفذها مجموعة من المستجدين من مقاتلى الجيش الثانى فى توافق عضلى وذهنى ومهارة فائقة.
ثم قام المشير حسين طنطاوى القائد العام للقوات المسلحة وزير الدفاع والإنتاج الحربى - بعد ذلك - بتسليم كئوس التفوق وشهادات التقدير على القادة والضباط والصف والجنود المتميزين بالجيش الثانى الميدانى تقديرا لتفوقهم وتفانيهم فى أداء مهامهم خلال العام التدريبى المنقضى، كما قام بتكريم أسر الشهداء والمصابين عرفانا بتضحياتهم الغالية لرفعة الوطن، كما قام بتكريم عدد من الأبطال الرياضيين.
وألقى اللواء أركان حرب محمد فريد حجازى قائد الجيش الثانى الميدانى كلمة أوصى فيها مقاتلى الجيش بالحفاظ على ما وصلوا إليه من مستوى راق فى التدريب والارتقاء بمعدلات الأداء داخل الوحدات والتشكيلات وصولا لأعلى مستويات الكفاءة القتالية ليظل دائما رمزا للقوة والولاء محافظين على القيم والمبادىء والعادات والتقاليد العسكرية الأصيلة.
كما افتتح المشير حسين طنطاوى الساحة الرياضية بالإسماعيلية لخدمة أبناء المحافظة وإيجاد متنفس للشباب من مساحات خضراء وملاعب رياضية يمارسون فيها أنشطتهم وخلق جيل من الأبطال الرياضيين من الشباب من مختلف الألعاب .

هدية «غالى» لموظفى الدولة فى 2011

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 Rmnd

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 70

يبدو أن الحكومة أدركت - مؤخرا - أنه لابد من تحرك جاد لإيجاد آليات تحقق المزيد من الاستفادة من الودائع القابعة فى خزائن البنوك، التى تقدر بـ 48% من إجمالى السيولة المتاحة، وبعد تفكير وتدبر جاءت مبادرة «المالية» بعنوان فلسفى - كما عودنا دوما الدكتور يوسف بطرس غالى- وهو مشروع «حقق حلمك.. واقترض بضمان مرتبك»، وذلك بعد أن فشلت مساعى البنك المركزى لدفع البنوك التجارية للتوسع فى إقراض المشروعات الصغيرة التى يعمل بها نحو 60% من قوة العمل، حيث سبق وأن اتخذ قرار بإعفاء البنوك التى تمول هذه المشروعات من إيداع 14% من إجمالى ودائعها كاحتياط فى البنك المركزى بدون جدوى. هكذا، جاءت مبادرة «حقق حلمك» لتستهدف، وفقا للدكتور غالى، ضخ قرابة 15 مليار جنيه فى السوق خلال عامين من خلال توفير قروض لموظفى الدولة بفوائد تبلغ 5.7% تسدد على آجال تمتد بين 5 و7 سنوات، شريطة ألا يزيد القسط على 30% من الراتب، لتكون هذه الأموال بمثابة دفعة قوية لتحفيز الاقتصاد المحلى دون تحميل موازنة الدولة أعباء إضافية، بما تمثله من زيادة فى الطلب المحلى وبما يضمن تسريع وتيرة النمو، ليصل إلى 8% بحلول عام 2012، ولكن لتحفيز طلب الموظفين على هذه القروض حرصت وزارة المالية على الاتفاق مع عدد من البنوك التجارية، لكى تقدم للعاملين بالجهاز الإدارى للدولة تمويلا ميسرا بضمان الوزارة منخفض التكاليف.
ولأن هذه المبادرة تأتى على هوى البنوك، لم تجد غير الإسراع بالترحيب بهذه المبادرة، بل تنافس القائمون على الائتمان فى البنوك المشاركة فى هذا المشروع فى الكشف عن حسنات هذه المبادرة، وسرعان ما وقعوا برتوكولا مع وزارة المالية للبدء فى التنفيذ، سعيا وراء توظيف الأموال المكدسة فى خزائنهم فى قروض تضمنها الحكومة أو بالأحرى تضمنها مرتبات موظفين فى جهاز الدولة الإداري، وبالتالى فإن هذه البنوك وجدت ضالتها فى هذا الأمر لكونه قد يساعدها على زيادة استفادتها من حجم الودائع وفائض السيولة لديها حاليا.
لكن ترى هل تعد هذه المبادرة الحكومية محاولة جديدة لخدمة البنوك بتدبير سبل مواتية لتوظيف فائض السيولة بغض النظر عما يترتب عليها من زيادة فى الأعباء المفروضة على ميزانية الأسرة المصرية، التى تئن - بدون «جمايل» الدكتور غالى- من ديون خاصة وعامة أم هى فعلا محاولة لتشجيع الإنفاق الاستثمارى أو شبه الاستثمارى للمواطنين، بافتراض أن الجانب الأكبر من هذه المليارات سوف تذهب لعمل مشروعات صغيرة أو لشراء عقارات وأجهزة معمرة وسلع غير استهلاكية، وهذا كله ما سوف يحفز الطلب المحلى بشكل ملحوظ، وما ينتظر من ذلك من زيادة حجم التشغيل، وبالتالى تراجع معدلات البطالة.
كما يمكن أن يترتب على منح البنوك لهذه القروض لموظفى الدولة زيادة الضغط على ميزانيات الأسر بإضافة عبء الدين الجديد خاصة وأن مواطنا مصريا يعانى من نصيب من الدين العام يبلغ 13.5 ألف جنيه، خاصة وأن المتوقع أن ينفق أصحاب القروض قروضهم فى شراء سلع استهلاكية، ليعانوا بعد ذلك نتيجة لتقليلهم القدرة الشرائية لحين الانتهاء من أعباء السداد.
لذلك كان لزاما على الحكومة أن تتأكد قبل الإسراع بالإعلان عن بدء توزيع استمارات الحصول على القروض من أن كل ما تخطط له يوجد فى الواقع ما تؤيد تنفيذه حتى لا تدرك الخطأ كما يقول المثل «بعد خراب مالطا»، فالمؤشرات تذهب فى مجملها إلى أن الحكومة قد تخيرت الطريق الخطأ بسعيها لتحفيز الاقتصاد بتدبير آليات لزيادة الإنفاق الاستهلاكى المرتفع جدا بطبيعته، حيث يبلغ وفقا لأرقام 2009 / 2010 نحو 85.9% من الناتج المحلى الإجمالى فى حين يسهم بنحو 4.2% من معدل نمو الناتج المحلى.
فهل ترسخ فى يقين الحكومة أن ضخ هذه المليارات سوف يرتب زيادة محمودة فى الطلب الاستهلاكى بما يزيد من مساهمة هذا الطلب فى زيادة الناتج الإجمالى بدون إمكانية أن يترتب على هذه الزيادة فى الطلب زيادة فى الأسعار، ومن ثم معدلات التضخم، خاصة أن هذه الزيادة فى الطلب لم يصاحبها زيادة فى العرض، إلا إذا فطن المقترضون من موظفى الدولة لهذا الأمر وقاموا بتخصيص جزء من هذه الأموال لاستثمارها فى مشروعات صغيرة تساهم فى زيادة الدخل، لكن هذا الأمر يستوجب من الحكومة جهدا مضاعفا لتوعية الموظفين وتعليمهم أنسب السبل لتوظيف هذه الأموال فى مشروعات إنتاجية جادة توظف عمالة وترتب دخلا إضافيا.
وأترك الخبير الاقتصادى مجدى صبحى نائب رئيس مركز الأهرام للدراسات الاقتصادية والسياسية ليفصح عن وجهة نظره فى هذه المبادرة حيث يرى أنه كان من الممكن أن يكون تطبيق هذا البرنامج مجديا للاقتصاد إذا كانت معدلات التضخم فى مصر أقل من المعدلات الحالية، إلا أن الاقتصاد المصرى يعانى أصلا من زيادة نسب تضخم مرتفعة مقارنة باقتصاديات الأسواق الناشئة، لافتا إلى أنه وفقا لأرقام الجهاز المركزى للتعبئة والإحصاء فإن مؤشر أسعار المستهلكين فى شهر نوفمبر 2010 قد بلغ 10.2% فى إجمالى الجمهورية، مقارنة بنوفمبر 2009، وهو أدنى مستوى سجله المؤشر فى 15 شهرا.
تخوف آخر أرى تجاهل خبراء الاقتصاد له وهو أن مثل هذه القروض سوف يترتب عليها بالضرورة زيادة الأسعار فى الأسواق فيكون الضحية هم المواطنون من غير موظفى الجهاز الإدارى للدولة ممن لن يتمكنوا من الحصول على مثل هذه القروض، فتكون هذه المبادرة وبالا على غير المخاطبين بها وهم يمثلون 75% من قوة العمل فى مصر، علاوة على ذلك ربما يترتب على زيادة الأسعار أيضا تراجع فى معدلات الصادرات لتراجع تنافسية المنتج المصرى فى الداخل حيث زيادة سعره فى الخارج نتيجة لعوامل التضخم وخلافه.
ليس هذا فحسب، ولكن يمكن أن يخلق تنفيذ هذا المشروع أزمة اقتصادية اجتماعية وذلك بزيادة حدة السلوكيات الاستهلاكية فى مواجهة ثقافة الادخار، خاصة أن هذه العلاقة تعانى من خلل قيمي، فالمصريون أصبحوا يعانون من المثل الدارج « اصرف ما فى الجيب يأتيك ما فى الغيب» أكثر مما كان فى الماضي، وبالتالى يمكن أن تأتى هذه القروض لتغذى الطابع الاستهلاكى لدى المواطنين خاصة فى ظل وجود ثقافة لدى المصريين فى المحاكاة، وبالتالى هناك إمكانية لدخول أفراد غير قادرين على السداد وهو ما يتطلب مراجعة وحرصاً حتى لا تتحمل الحكومة عبء السداد.
مما سبق، يتضح جليا أن مبادرة وزارة المالية «حقق حلمك» تنطوى على إيجابيات تتمثل فى إمكانية أن يترتب على ضخ هذه المليارات تحفيز الاقتصاد للخروج من حالة الكساد، وذلك من خلال تحريك السوق بزيادة الطلب، مما قد يترتب عليه من دفع المنتجين للتوسع فى الاستثمار والإنتاج، وما يترتب على ذلك من زيادة فى معدلات النمو، فى حين تنطلق تخوفات البعض من السلبيات التى قد تترتب على زيادة الاستهلاك كالغلاء والتضخم، وزيادة نسب الفقر فى الفئات التى تعمل فى غير القطاع الحكومي، وهذا يستوجب إعادة بلورة المشروع لتقديم تلك القروض لاستخدامها فى مشروعات إنتاجية تزود الطاقات الإنتاجية.
إعادة بلورة هذا المشروع لتعظيم الإيجابيات يمكن أن تكون – كما تقول د. يمن الحماقى وكيل اللجنة الاقتصادية بمجلس الشورى - من خلال تبنى آلية مغايرة يتم من خلالها حصول كل موظف على قرض لتمويل مشروع صغير تبين من خلال البحث جديته ليكون هذا المشروع بمثابة فرصة عمل لابن الموظف أو ابنته، وبالتالى تصيب مبادرة «حقق حلمك» عصفورين بحجر واحد لكونها تحقق التحفيز المطلوب للطلب المحلى علاوة على أنها تخلق المزيد من فرص العمل لمواجهة البطالة، بل من الممكن أيضا أن يشترط للحصول على القرض منح الموظف إجازة من العمل لإدارة المشروع، فيكون الحل لأزمة البطالة المقنعة، وتقليل ميزانية الأجور، التى تكلف خزانة الدولة نحو 95 مليار جنيه.
وأخيرا، ننصح - فى ظل إصرار «المالية» على المضى قدما فى تنفيذ المشروع - الموظفين بضرورة أن يكونوا حكماء فى استغلال هذه الأموال، التى توافرت لديهم من خلال استخدامها فى طابع استثمارى أو شراء أصل يدر دخلا أو يزيد قيمته ليعوض الفاقد فى الدخل الناتج عن سداد الأقساط، خاصة أن هذه القروض سيترتب عليها مزيد من الضغط على ميزانية الأسرة، نتيجة لخصم قسط القرض أو لارتفاع الأسعار فى الأسواق بفعل زيادة معدلات التضخم الناتجة عن ضخ هذه الأموال فى الأسواق.

زيارة عمرو موسى تدعم استقرار العراق

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 N042

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 24

أسفرت زيارة الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى إلى العراق عن نتائج مهمة توضح مدى حاجة العراق إلى العرب بشكل غير مسبوق على عكس ما تردد طيلة السنوات الماضية بأن الوجود العربى غير مرحب به، وطالبت كل القوى السياسية العراقية بإصرار ضرورة انعقاد القمة العربية المقبلة فى العراق وتقديم كل الدعم العراقى اللازم.
وكان الخطاب الإعلامى العراقى موحداً فى موضوعات المرحلة وكذلك وضوح الرؤية المتبادلة بين العرب والعراق حول المستقبل، كما بدا واضحا حنين أهل العراق لمصر ولدورها ولكل الدول العربية مجسدا فى مصالح واستراتيجيات متبادلة للتعاون العربى المشترك.
كان الموضوع الأمنى حديث المسئولين فى العراق حيث انتقد وبشدة نورى المالكى رئيس الوزراء العراقى ما تردده وسائل الإعلام عن خطورة الأوضاع الأمنية وكأن العراق بلد آخر، وأكد أن الأولويات تتركز حول جعل العراق بحيرة سلام وواحة للاستقرار والتنمية وتحسين أحوال الشعب العراقى وكذلك كان اللقاء مع الرئيس جلال طالبانى الذى أكد للأمين العام للجامعة العربية عمرو موسى أهمية انعقاد القمة العربية فى العراق وحرصه على المشاركة فى القمة العربية الاقتصادية بوفد عالى المستوى فى شرم الشيخ واستعداد العراق للعمل العربى المشترك فى كل مراحله ويعد تمسك قادة العراق بانعقاد القمة العربية من منطلق انه قرار للقمة العربية التى انعقدت فى سرت عام 2010 وأن العراق عضو مؤسس للجامعة العربية والإصرار العراقى على عودة العراق لمحيطة العربى كرسالة للعالم بأن العراق قد عاد وأن انفصال العراق عن محيطه طيلة السنوات الماضية خلق حالة من عدم التوازن فى المنطقة العربية وبالتالى الفرصة متاحة أمام الجميع للعودة المتوازنة فى العمل العربى المشترك والابتعاد عن سياسة الاقصاء أو التهميش أو ملء الفراغ من الخارج والجديد فى العراق حالة من التفاهم بين جميع القوى والكتل السياسية فى العراق انعكست بالارتياح والهدوء فى الشارع العراقى واختفت سياسة الطائفية وبدا الجميع حتى تحت قبة البرلمان شعبا واحدا وأمة واحدة رغم اختلاف المذاهب والأعراق وصحح وزير الخارجية العراقى هوشيار زيبارى ما تردد عن رغبة الأكراد فى الانفصال، حيث أكد أن حديث الرئيس مسعود بارزانى تم ترجمته بالخطأ وأن الواقع هو ان الشعب الكردى ارتضى أن يعيش فى العراق الموحد.
يبدو المشهد فى العراق مختلفاً عما تبثه الفضائيات والتقارير الإعلامية فقد أمضينا خمسة أيام فى العراق فى حالة رعب على خلفية هذه التقارير لدرجة أننى وضعت إلى جوارى السترة الواقية وخوذة الرأس وعينى على جدار أسمنتى أتخفى وراءه فى حالة سقوط قذائف الهاون أو صواريخ تأتى من اى اتجاه وارتفعت وتيرة الرعب عندما وصلنا إلى مقر الإقامة فندق أشبه بالمعسكر وغالبا كان يستخدمه الأمريكان أثناء الحرب على العراق والفندق مظهره من الخارج كأنه بناية مهجورة ولكن تغلقه بوابات من حديد وحراسات لجنود من جنسيات مختلفة وبعد البوابة حديقة متواضعة وصالة للطعام ثم غرف أرضية صغيرة لا تتجاوز الأمتار وبعد دخولى الفندق الأشبه بالمعسكر استقبلنا مدير الفندق الذى يتحدث باللكنة الانجليزية السريعة لدرجة انه ينطق الكلمة بحرفين أو ثلاثة وصحبنا إلى دور ثان لاعطائنا محاضرة عن كيفية حماية أنفسنا فى حالة أى هجوم صواريخ أو قذائف وعلى خريطة للمنطقة الخضراء شرح الموقع والموقف وبأن الفندق يمكن أن يتعرض للهجوم من الجو لكن من الأرض توجد حماية وعرض علينا ثلاث صفارات انذار تعنى الخطر والأمن والحريق وقام بعمل تجارب لهما وأعطيت التعليمات بعدم التواجد خارج الفندق او الخروج الفردى لان الحماية تتوافر بشكل جماعى فقط وفى صبيحة اليوم التالى صممت على استكشاف الأمر بعيدا عن تعليمات (تونى) الأمنية ورحت اتفقد الشارع مستندة على إيمانى بالله أنه خير حافظاً فوجدت حركة الشارع طبيعية حيث ذهاب الموظفين إلى اشغالهم وعملهم والسيارات تسير فى كل اتجاه بدون حراسة وبدون تعليمات (تونى) مدير الفندق ووجدت بعد الظهر شبابا يلعب الكرة فى استاد صغير أمام الفندق (المعسكر) والمدجج بالسلاح ونحن جميعا فى حالة رعب فى الداخل نخشى الخروج من الأبواب وهذا ما يحدث فى العالم العربى تصلنا التقارير المرعبة فنزداد رعبا ونجلس داخل الأسوار وغيرنا من الخارج فى حالة نشاط غير مسبوق داخل وطنهم – لقد تعلمت الدرس فى بغداد من اليوم لابد من تحرى كل حرف تطلقه التقارير الغربية أو غيرها ولابد وأن أرى واسمع واشاهد الموقع والميدان – وفى مساء اليوم التالى صممت على الخروج الى الشارع وبعيدا عن المعسكر وبالفعل قمت بتسجيل حوار مع وزير الخارجية العراقى هوشيار زيبارى.
الاطمئنان فى داخلى كان عالياً جدا بأنه لن يحدث شىء وبعد وصول الأمين العام للجامعة العربية عمرو موسى إلى العراق بدأنا نتحرك معه فى حماية عراقية حيث أجرى حوالى 30 لقاء فى 48 ساعة ونحن معه وكانت الحماية مبالغا فيها: اسلحة ثقيلة وخفيفة وسيارات مصفحة ومجنزرة وغلق طرق ولكننا كنا نسير وسط زحام شديد فى شوارع بغداد ولم يحدث شىء ثم يحدثنى صحفى مقيم فى بغداد ويقول ربنا يستر عليكم وعلى الأمين العام المنطقة الخضراء مستهدفة وأغلقت الهاتف معه دون الاهتمام بما قال ومضت الزيارة فى هدوء تام وترحاب شديد وحنين شعب العراق وارضها لكل ما هو عربى والترحاب بدور الجامعة العربية وبأدائها ارتفع فى إشادة رائعة من كل المسئولين ودوت سماء العراق وفى ختام الزيارة ذهبنا الى مطار بغداد كى نستقل طائرة حربية من طراز 130 س لزيارة محافظة النجف ووصلنا الى المطار الدولى بها وجرى استقبال رسمى وكانت الإجراءات الأمنية شديدة الإحكام ووسط زحام شديد فى الشوارع اخترق موكب موسى شوارع النجف لمدة نصف ساعة فى طريقه إلى منزل السيد على السيسستانى وانقسم الركاب الى جزءين (حتى لاندخل جميعا من باب واحد) ووصلنا فى طريق اجتمع فيه الكل ودخلنا فى ازقة ضيقة حتى وصلنا الى منزل السيسستانى وهو متواضع للغاية وأقرب إلى البيت الريفى العادى جدا سجاد وجلسة على الأرض وخلال اللقاء تحدث السيستانى ببضع كلمات قليلة مفادها أهمية التوافق والاتفاق بين الجميع حتى يعم الاستقرار وبدوره استعرض الأمين العام للجامعة العربية عمرو موسى دور الجامعة العربية منذ عام 2005 وتبنيها لفكرة المصالحة الوطنية واهتمام الجامعة بالعراق باعتباره دولة مؤسسة للجامعة وبعد ساعة من اللقاء زار موسى المنطقة وسط زحام شديد وحراسات مكثفة استكمل زيارته الى أربيل حيث لقاء الرئيس مسعود بارزانى وعدنا نحن على متن الطائرة الحربية الى مطار بغداد الدولى كى نستقل طائرة أخرى إلى العاصمة الأردنية عمان ومنها الى القاهرة وفى ذهنى محاضرة تونى فى معسكر الإقامة وحوارى مع نفسى بأن هناك فرقا كبيرا بين التقارير التى تأتى من العراق وبين زيارة الواقع وفرق كبير بين الواقعية والمبالغة والتهويل وأدركت أننا فى مرحلة حرب نفسية واسعة الهدف منها ابعاد العرب عن دورهم ومكانتهم فى اوطانهم واخلاء الطرق للآخر المستفيد، وبعد كل ذلك ننتظر قرار وزراء الخارجية العرب الذين يلتقون يوم 17 يناير الجارى فى شرم الشيخ على هامش أعمال القمة الاقتصادية العربية الثانية للاستماع الى تقرير من الأمين العام للجامعة العربية عمرو موسى حول إمكانية عقد القمة العربية فى العراق وطبيعة الوضع الأمنى وكذلك إصرار وتصميم بغداد على استضافة القمة العربية باعتبارها عنوانا كبيرا يعلن كرسالة للعالم كله أن العراق قد عاد الى وطنه العربى وخرج من أنفاق الظلام وبدأ مرحلة جديدة من الاستقرار.
والمتتبع لجولة موسى فى بغداد يستطيع الحكم من كم ومضمون اللقاءات الهائل الذى جرى فى ربوع العراق ليس كعام 2005 الذى كان يتم فى مقر إقامة الأمين العام باستثناء لقاءات رئيس الوزراء ونواب رئيس الجمهورية وها هو ذا فى عام 2011 يسجل مشاهد سياسية وامنية اكثر اطمئنانا على مستقبل العراق والمتوقع أن يشهد حالة أكثر استقرارا بعد الخروج النهائى للقوات الأمريكية مع نهاية العام الحالى.

رداً على بابا الفاتيكان: مصر ترفض التدخل فى شئونها الداخلية

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 ELNAGAR1

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 30

كان طبيعياً أن تستدعى الخارجية المصرية سفيرتنا لدى الفاتيكان للتشاور، وهذا الاستدعاء فى عرف الدبلوماسية يعتبر نوعاً من التحفظ أو التعبير الهادئ والمخفف عن الاحتجاج. فسفيرتنا كانت بين سفراء الدول المعتمدة لدى الدولة الفاتيكانية، الذين استمعوا إلى رسالة البابا بنيديكتوس السادس عشر السنوية لدول العالم، لكن البابا فى تلك الرسالة كرر نفسه فيما يعتبره دفاعاً عن الأقليات المسيحية فى الشرق الأوسط، وأورد مظاهر وأوصافاً مبالغاً فيها إلى أبعد حد وأقل ما نقابل به هذا الاستدعاء للتشاور لأنها جملة وتفصيلاً إما تستند إلى عدم استيعاب كامل بالأوضاع والحقائق، وإما إلى تقارير مغلوطة لسبب أو لآخر.
ومع احترامنا للاتفاق بين مصر والفاتيكان على عدم التصعيد، دعونا نستعرض ونناقش فى مودة وتقدير بعض ما قيل من أقوال وأحكام، تناقلتها وكالات الأنباء ووسائل الإعلام واستمع إليها الكثيرون صوتاً وصورة.
فمن أحكام البابا على مجتمعاتنا مثلاً أنها مجتمعات تعصف بمن يتحدث بسوء عن النبى محمد صلى الله عليه وسلم. ولو تحقق ما كتب له هذا الكلام، أو أوصله له، قبل أن يقول له لتأكد أن مجتمعاتنا لا يوجد فيها من يذكر بسوء كل الأنبياء والرسل بدون استثناء وجميعهم مبجلون فى عقيدة ويقين المسلمين ومسيحيى الشرق ولا ينسى البابا نفسه أن الذى ذكر النبى محمداً صلى الله عليه وسلم بسوء هم بعض مدعى حرية التعبير فى الغرب.
وكرر البابا تعبيرات الحزن، وقال فى رسالته أمام السفراء إنه كان «مضطرباً بعمق» إزاء ما وصفها بالهجمات الأخيرة فى العراق، التى أجبرت المسيحيين على مغادرة البلد. وطالب قادة العراق بدعمهم وحمايتهم، قائلاً: إلى السلطات فى تلك الدولة، وإلى قادة الدين الإسلامى، أجدد ندائى القلبى بأن يتمكن اتباعهم المسيحيون من العيش فى أمان.
وطالب البابا فى رسالته على وجه الخصوص حسب تعبيره: بمنح الأقليات الكاثوليكية - هكذا حددها - فى كل مكان حكماً ذاتياً تنظيمياً كاملاً، والحرية فى ممارسة رسالتهم الدينية.
وهذه دعوة للعزلة، وتتعارض تمام المعارضة مع ما تنادى به كل المجتمعات الأوروبية والغربية هذه الأيام، وتعمل جاهدة من أجله.. وهو «الاندماج».. أى اندماج الأقليات الإسلامية، وسائر الأقليات الأخرى فى المجتمعات التى يعيشون فيها، يحدث هذا فى إيطاليا حيث مقر الفاتيكان ويحدث فى ألمانيا موطن البابا وفى كل دول الغرب، وترى السلطات فى تلك الدول أن الاندماج هو الوسيلة الأمثل فى التعايش وتحاشى العنف والإرهاب فكيف تستقيم دعوة البابا تلك لعزل الأقليات الكاثوليكية التى خصها بدعوته ويمكن أن يفسرها البعض بأنها دعوة بريئة للانفصال كما حدث مع إحدى الجزر الأندونيسية قبل سنوات، ويحدث الآن مع جنوب السودان.
وبكامل الاحترام والتقدير لقداسة البابا أقول إن من استمع إلى رسالته لقادة العالم أمام سفراء الدول المعتمدة لدى الفاتيكان،يجد أن فحواها لا يعبر عن واقعنا الحقيقى مسلمين ومسيحيين فى أوطان واحدة.
تحريض الاتحاد الأوروبى
وفى رسالته أمام السفراء شاء قداسة بابا الفاتيكان أن يبرز مدحه لحكومات 8 دول أوروبية مختلفة، لحثها مسئولة السياسة الخارجية للاتحاد الأوروبى كاثرين اشتون على اهتمامها بمسألة الهجمات الأخيرة ضد المسيحيين فى الشرق الأوسط.
وهذا المدح يفصح عن الضغوط التى يمارسها الفاتيكان على دول الاتحاد الأوروبى لاتخاذ إجراءات محددة لربط حماية المسيحيين فى الدول الإسلامية ودول الشرق الأوسط بالمساعدات الأوروبية، تحت مظلة الدعوة لحرية الأديان.
وهذه الضغوط يمارسها إلى جانب الفاتيكان، ويزكيها المجلس الأعلى لأساقفة إيطاليا الذى انبرى هو الآخر ودعا ما اسماه بالمجتمع الدولى على لسان رئيسه الكاردينال أنجيلو بانياسكو باتخاذ موقف يوحى بأن يكون حازماً لضمان حرية الأديان فى كل مكان دونما استثناء حسب تعبيره.
واللافت للنظر أن «جورجونا بوليتانو» رئيس الجمهورية الإيطالية تدخل على غير العادة بتصريحاته التى تزامنت مع التصريحات الأولى لبابا الفاتيكان فى معرض دعوتهما لحماية مسيحيى الشرق الأوسط.
واللافت أيضاً أن وزير الخارجية الإيطالى فرانكوفراتيشى كان أول وزير أوروبى يسارع إلى الدعوة لربط المساعدات الأوروبية بموقف دول المنطقة من حماية الأقليات المسيحية، ولاقت دعوته مساندة سريعة من وزراء خارجية فرنسا وبولندا والمجر.. أليوت مارى وسيكورسكى ومارتينى على التوالى وترجم الوزراء الثلاثة حماسهم المبالغ فيه إلى رسالة رسمية مشتركة للاتحاد الأوروبى، مطالبين الاتحاد بإجراءات محددة من جانب وزراء خارجية دول الاتحاد السبع والعشرين لحماية ما يسمونهم بالأقليات وتشجيع التعبير عن الأديان بحرية.
وإزاء هذا الضغط الدبلوماسى الرباعى، تحول الدفاع عن مسيحيى الشرق الأوسط إلى بند رئيسى فى الاجتماع المقبل لوزراء خارجية دول الاتحاد الأوروبى أواخر الشهر الحالى، فى إطار تبنى حرية الأديان فى المنطقة، من قبل أوربا.. ووجدت المصادر الإعلامية مرتعاً خصباً فى ذلك التحرك، حيث أورد بعضها أن وزراء خارجية إيطاليا وفرنسا وبولندا والمجر كتبوا رسالتهم، آخذين فى الاعتبار الأحداث الأخيرة، التى مست المسيحيين فى العراق ومصر وباكستان والهند وبنجلاديش وأندونسيا والفليبين ونيجيريا وزمبابوى وأعلنوا أن الاتحاد الأوروبى لايستطيع أن يظل بمعزل عن تلك الأحداث، وخصوصاً فى الشرق الأوسط وحملوا أوروبا مسئولية حماية المسيحيين خارج الشرق الأوسط أيضاً.
لا اعتراض ولا احتجاج
وليس من قبيل الشكوى أو الاعتراض والاحتجاج، بل من قبيل ذكر الشىء بالشىء نقول إن تلك التداعيات المفتعلة تحدث، فى حين أن الفاتيكان يربض فى عاصمة دولة تعترف بالبوذية رسمياً ولا تعترف بالإسلام حتى الآن، برغم إعلانها بأنه يمثل الديانة الثانية فى البلاد ومعتنقوه هم أكبر جالية أجنبية مقيمة، ومع ذلك لم يؤثر ذلك من قريب أو بعيد على امتياز علاقة الصداقة بين إيطاليا ومصر، أو إيطاليا ودول العالم الإسلامى لأن اعتراضها من عدمه، شأن داخلى.
كما أن حزباركينا فى الحكومة الإيطالية الحالية هو حزب رابطة الشمال ليجانورد المعروفة بعنصريتها، تستغل سيطرتها على شمال إيطاليا، وتغلق ما تشاء من مساجد ومصليات للمسلمين المقيمين، أو ترفض إقامة مساجد ومصليات أخرى جديدة، وتمر كل قراراتها دونما اعتراض لأن الجاليات المتضررة عليها احترام سياسة الدولة التى تقيم على أراضيها والامتثال بقوانينها وتقاليدها وثقافتها، والرضا بما يتفق عليه شعبها بالإجماع الذى يمثل الأغلبية.
وامتثالاً لقرار الاستدعاء للتشاور عادت سفيرتنا لدى الفاتيكان لمياء مخيمر وكان الفاتيكان قد دعا السفيرة لاجتماع طارئ فى أعقاب القرار المصرى للاستدعاء، فى محاولة لشرح ماجاء فى أقوال البابا، والتخفيف من وقعها وجرى الاجتماع مساء الثلاثاء الماضى الذى صدر فيه قرار الخارجية المصرية بالاستدعاء للتشاور لكن ذلك لم يمنع من عودة السفيرة إلى القاهرة كما كان وزير الخارجية أحمد أبو الغيط قد عبر صراحة وعلناً عن رفض الدبلوماسية لتدخل البابا فى الشئون الداخلية.

بطلان القانون 100يشعل النقابات المهنية

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 Mmmm2

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 72

جاء حكم المحكمة الدستورية العليا بعدم دستورية قانون النقابات المهنية رقم 100 لسنة 1993 بشأن ضمان ديمقراطية التنظيمات النقابية المهنية والمعدل بالقانون رقم 5 لسنة 1995 ليشعل الأجواء داخل النقابات المهنية المختلفة خاصة أن الحكم يعد واجب النفاذ من اليوم التالى لصدوره وبالتالى تعود مسألة تنظيم العملية الانتخابية وفتح باب الترشيح لمجالس تلك النقابات وفقاً للقوانين التى تحكمها كل على حدة. الحكم جاء بمثابة رصاصة الرحمة لعدد من النقابات التى لم تجر فيها الانتخابات منذ فترة طويلة كنقابتى الأطباء والمهندسين واشعل النيران داخل عدد آخر من النقابات على رأسها نقابة المحامين ونقابة الصحفيين. وفور الحكم أصدر عدد من الحركات النقابية مثل حركة «مهندسون ضد الحراسة» و«أطباء بلا حقوق» و «معلمون بلا نقابة» و «محامون من أجل التغيير» وعدد من الحركات الأخرى بنقابات الاجتماعيين والصحفيين والتجاريين طالبوا فى البيان مجالس النقابات المهنية الحالية بالإعلان عن فتح باب الترشيح للانتخابات فوراً وفق قانون كل نقابة وبدون أية وصاية من أية جهة حكومية أو نقابية وطالب البيان بإجراء الانتخابات فى النقابات فوراً.
مكرم محمد أحمد نقيب الصحفيين رفض الأقاويل التى أثيرت حول إعادة الانتخابات بنقابة الصحفيين مؤكداأن الحكم لن يؤثر على نقابة الصحفيين ولا على الانتخابات التى أجريت وأفضل ما حصلت عليه النقابة من إلغاء القانون. هو أن يعود الإشراف على الانتخابات للنقابة وأن يكون لها الحق فى تحديد موعد الانتخابات والدعوة لها والإشراف على كشوف الناخبين.
الإشراف القضائى
وأكد حسين الجمال الأمين العام لنقابة المحامين أنه مستغرب من الأقاويل التى تؤكد أن وجود المجلس الحالى غير قانونىبعد إلغاء القانون 100 فالمجلس تم انتخابه وفقا لقانون رسمى معمول به وقانون خاص هو القانون 197 وهو ما يعنى عدم تأثير الحكم الصادر من الدستورية العليا على قانونية المجلس.. مشيراً إلى أن المجلس الحالى سيستكمل دورته الانتخابية كما أن النقابة ليس لها علاقة بالحكم.
وهو ما اتفق معه فيه جمال سويد وكيل نقابة المحامين مؤكداً أن هناك البعض من المناهضين لمجلس نقابة المحامين الحالى يروجون ذلك مع أن ما يطالبون به يصطدم بنص المادة 49/3 من قانون المحكمة الدستورية العليا بما ارست من مبادئ خاصة بعدم جواز المساس بالمراكز القانونية المستقرة فى ظل القانون المحكوم بعدم دستورتيه وللأسف إن إبطال العمل بالقانون 100 يعنى ببساطة إلغاء الإشراف القضائى على انتخابات النقابات وهو ما يجعلها عرضة للتزوير.
أما على قشة المحامى والمتحدث الرسمى باسم مجموعة المائة لإنقاذ النقابة فله رأى آخر مؤكداً أن النص القانونى «ما بنى على باطل فهو باطل» ينطبق تماماً على أوضاع المجالس الحالية بالنقابات المختلفة وطبقاً لمنظومة الحكم فإن النقابات حرة فى تحديد مواعيد إجراء انتخاباتها دون انتظار لقراراللجنة القضائية المشرفة على انتخابات النقابات المهنية خاصة أن الحكم واجب النفاذ من اليوم التالى لصدوره وفى حالة رفض المجلس الحالى للنقابة تحديد موعد للانتخابات وحل نفسه وتشكيل لجنة للإشراف على النقابة والدعوة لانتخابات جديدة وفقا للمادة 17 لسنة 1983 لتطبيق صحيح القانون وإلا سنضطر لملاحقة المجلس قضائياً ويصبح حله بحكم قضائى.
ولم يخف الدكتور حمدى السيد نقيب الأطباء سعادته بهذا الحكم الذى سيحرك المياه الراكدة داخل النقابة مؤكداً أن الانتخابات داخل النقابة تعطلت على مدى الستة عشر عاماً المنقضية وأن هناك أعضاء بمجلس النقابة توفوا وأعضاء كانوا تحت السن طبقاً لقانون النقابة اصبحوا شيوخاً للمهنة مؤكداً أنه طبقاً لقانون النقابة فإن الانتخابات ستجرى فى الأسبوع الاول من شهر أبريل.
وأكد الدكتور أحمد رامى أمين صندوق النقابة أننا سنبدأ فوراً فى تشكيل لجنة من شيوخ المهنة التى لن تشارك فى الانتخابات لمتابعة العملية الانتخابية وسنستغل الفرصة فوراً لإجراء الانتخابات وسادت حالة من الفرح بنقابة المهندسين.
وأكد الدكتور مراد عبدالسلام نقيب أطباء الإسنان أننا سعداء ببطلان هذا القانون لما اشتمل عليه من مواد تعجيزية وخصوصاً المادة الثانية الخاصة بتصويت نصف أعضاء الجمعية العمومية وهو ما أدى إلى عدم إجراء الانتخابات فى عدد من النقابات وعرضنا الأمر على المستشارالقانونى للنقابة لتحديد رأى القانون خاصة أن انتخابات النقابة سيتم فتح باب الترشيح لها فى نهاية ديسمبر 2011 والانتخابات فى مارس 2012.
وأضاف محمد كمال سليمان القائم بأعمال نقيب المعلمين أنه وأعضاء النقابة سعدوا بهذا الحكم منوهاً إلى أن القانون كانت تخضع له النقابة العامة فقط ولكن باقى اللجان النقابية كانت خاضعة لقانون النقابة وأنه سيقوم بالاستعداد لإجراء الانتخابات داخل النقابة لما فيه الصالح لأعضائها.
وأكد محمد حسن الحفناوى أمين المهنيين بالحزب الوطنى أن الحزب أعد مشروع قانون النقابات المهنية وتم بعد الاجتماع مع عدد كبير من النقابيين لتلافى أخطاء القانون 100 ومن المرجح أن يعرض على مجلس الشعب لمناقشة أبرز نصوص القانون الجديد هو إلغاء الحراسة القضائية وعدم جواز دخول أى نقابة مهنية إلى الحراسة وتخفيض النصاب القانونى لصحة الانتخابات إلى 30% فقط والإعادة إلى 20% وفى حالة عدم اكتمال النصاب يستمر آخر مجلس منتخب على أن يعلن عن فتح باب الترشيح بحد أقصى 6 أشهر.
17 عاماً من الأسر
وأكد شريف هلالى المدير التنفيذى للمؤسسة العربية لدعم المجتمع المدنى وحقوق الإنسان وأحد أهم المطالبين بإلغاء القانون 100 لعدم دستوريته وأصدر كتاباً منفصلا عن مساوئ القانون 100 أن هذا الحكم أنهى 17عاما من الأسر الذى عانت منه النقابات المهنية وتحول حال أعضائها من سيئ إلى أسوأ لمحدودية الموارد المالية وهناك عدد من التوقعات بخصوص هذا الحكم أولاً أن يتم حل مجالس النقابات المهنية التى أجريت انتخابات بها.استمرار الوضع الحالى لكافة النقابات لحين استمرار قانون بديل وهو ما يؤدى لبطلان أى أعمال أو تصرفات صادرة من مجالس هذه النقابات لحين قيام الحكومة بإصداره.

اشتعال الصراع بين الانترفيرون المصرى والأجنبى

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 Ms1749

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 52

اشتعل صراع خفى الأيام الماضية بين شركات الأدوية وسماسرة العلاج حول عقار الانترفيرون المخصص لعلاج مرضى فيروس سى الكبدى، ذلك بعدما ظهر فى أسواق الدواء المصرى مايعرف بالانترفيرون المحلى الذى أجبر المستورد على تخفيض أسعاره من 1400جنيه الى 375 بعد أن قامت الدولة متمثلة فى وزارة الصحة فى استبدال المستورد داخل هيئة التأمين الصحى بالمحلى لبدء صرفه على المرضى. وهو الأمر الذى اعترض عليه بعض الأطباء الذين أكدوا أن صرف المحلى للهيئة وحدها تمييز بين المرضى خاصة أن العلاج على نفقة الدولة يعتمد على المستورد فضلا عن نشر أبحاث علمية تؤكد عدم فاعلية المحلى، وهو ما أدى الى نشر آخرين فى مجلات علمية دولية دراسات بحثية «تنفرد أكتوبر بنشرها» تؤكد فاعلية المصرى وعدم تسجيل أى أضرار جانبية ناتجة عن تناوله.
ومابين الحروب الخفية داخل شركات ترى فى مصر أرضاً خصبة للحصول على أرباح طائلة من خلال بيع دواء يصرف لدولة هى الأولى عالميا فى الإصابة بالفيروس وشركات أخرى تسعى الى ترويج المحلى باعتباره يصب فى مصلحة الاقتصاد القومى لبلد ينفق مايزيد على 3 مليار جنيه سنويا على الانترفيرون المستورد، ومابين الصراعات العلمية بين أطباء شجعوا المنتج المحلى وآخرين وجدوا المستورد أفضل للمريض من المصرى، تجلت مصلحة المواطن العادى والذى يعد المستفيد الأول من الصراع بعدما أكد أحد قيادات وزارة الصحة لـ «أكتوبر» أن الصراع الدائر حاليا سوف ينتج عنه توافر الإنترفيرون سواء المحلى أو الأجنبى فى الأسواق المصرية بمبلغ لا يتجاوز 150جنيها وذلك خلال الأيام القليلة القادمة.
وباعتبار أن 13%من المصريين يتناولون الإنترفيرون «المعالج لمرضى فيروس سى» حققت «أكتوبر» فى الصراع والذى اتضحت أسبابه فى السطور القادمة .
الإنترفيرون بروتينات صغيرة ذات أنواع عدة تنتجها الخلايا الليفية بالجسم، وخلايا الأنسجة المصابة بالفيروسات، وترتبط بروتينات الإنترفيرن بأغشية الخلايا السليمة، وتحفزها لإنتاج بروتين خاص ضد الفيروس، وهذا البروتين لا يتدخل فى اقتحام الفيروس للخلية، إنما يمنع تكاثر الفيروسات داخلها، مما يقلل من انتشار العدوى الفيروسية من خلية إلى أخرى فى الجسم.
وقد استغل العلم فاعلية الإنترفيرون فى الجسم واستعان بالآثار المناعية له من أجل علاج أمراض عدة على رأسها فيروس سى.
وفى عام 2006 ظهر فى أسواق الدواء الإنترفيرون المحلى واستطاعت الشركة المنتجة له الفوز بمناقصة الدواء فى وزارة الصحة التى عممته داخل هيئة التأمين الصحى ليكن بديلا عن المستورد. الأمر الذى دعا بعض الشركات «المنتجة للمستورد» «بجانب الأطباء الى الاعتراض على تعميم المحلى بعدما أكدوا عدم فاعليته أمام المستورد.

شوشة: شواطئ شرم الشيخ مفتوحة أمام الجميع

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 A1708

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 69

حسم اللواء محمد عبدالفضيل شوشة محافظ جنوب سيناء اللغط والشائعات التى ترددت مؤخرا لدى شركات السياحة ووكلاء السفر الأجانب حول قرارات فتح وإغلاق شواطئ شرم الشيخ ثم منع نشاط الغوص الشاطئى أمام الفنادق والذى أثار جدلا شديدا فى الاعلام الخارجى ضد السياحة المصرية على خلفية تغير سلوك سمك القرش بعد حادث تعرضه للسائحين بشرم الشيخ . المحافظ تتم خلال لقاءه بغرفة فنادق جنوب سيناء برئاسة المهندس أحمد بلبع بحضور اعضاء مجلس ادارة الغرفة وكبار المستثمرين بشرم الشيخ فتح جميع شواطىء شرم الشيخ بالكامل للسباحة والسنوركلنج دون استثناء ..مشيراً إلى أنه تقرر أن تقوم الجهات المعنية بالدولة بمصاحبة السفن التجارية المارة داخل وأمام مدينة شرم الشيخ حتى خروجها من الحدود للتأكد من عدم إلقاء أى حيوانات نافقة او أى مخلفات أو مواد مضرة بالبحر للحفاظ على طبيعة الحياة البحرية. كما قرر اللواء شوشة منع رياضة الغوص الشاطئية بصفة مؤقتة من أمام الفنادق «أى النزول من الشاطىء للغوص» فى المنطقة من شمال خليج نعمة حتى رأس نصرانى لحين الانتهاء من الدراسات الفنية والمسح الطبوغرافى للمنطقة وقاع البحار والحياة المائية التى تقوم بها مركب مركز الابحاث المتخصصة التابعة لهيئة قناة السويس وعلى متنها عدد من الخبراء المختصين من عدة جهات مختلفة على أعلى مستوى من الخبرة الفنيــــــة لــدراســة كيفيــــة تأمين المنطقة المحددة لعودة نشاط الغوص الشاطئى مرة أخرى. أعلن المحافظ خلال اللقاء أيضا عن قرارات صارمة وعقوبات مشددة تهدف إلى الحفاظ على سلامة السائحين من خلال الالتزام بمنع إلقاء أية مخلفات أو مواد مضرة فى البحر وكذلك منع اطعام ألاسماك سواء بالنسبة لمراكز الغوص والفنادق وحتى السائحين أنفسهم ..فبالنسبة لمراكز الغوص والفنادق وتصل العقوبات إلى غرامة قدرها 50 ألف دولار فى حالة قيام أحد زبائنها ونزلائها من السائحين أو العاملين بها القاء اية مخلفات بالبحر أو إطعام الاسماك أمام شواطئها بالنسبة للفنادق.كما تشمل العقوبات تغريم السائح 15 دولاراً فى حالة ارتكابه مثل هذه العادات المضرة بالحياة المائية ويحق لإدارة الفندق المطالبة بها من النزلاء فى حالة ثبوت المخالفة. وبالنسبة لمراكب الغوص فسيتم إيقافها فترة تتراوح من شهر وحتى 6 شهور ثم يتم سحب الرخصة نهائيا فى حالة تكرار إلقاء مخالفات بالبحر او السماح لأحد نزلائها باطعام الاسماك. وأكد المهندس أحمــد بلبـع رئيـــس غرفـة فنــادق جنوب سيناء ان هذا اللقاء كان ضروريا فى هذا التوقيت لتوضيح الصورة كاملة أمام منظمى الرحلات الاجانب لبدء عودة الحجوزات المستقبلية من جديد بعد فترة التباطوء السابقة نتيجة لعدم وضوح الرؤية كاملة بالنسبة لسياحة الشواطئ فى شرم الشيخ. قال بلبع أن غرفة فنادق جنوب سيناء بدأت حملة توعية موسعة للنزلاء داخل جميع الفنادق بشرم الشيخ حيث قامت بطبع 200 ألف منشور وتوزيعها على الفنادق وداخل الغرف وأثناء التسكين وكذلك بوستر خاص داخل صالات الاستقبال وأيضا على الشواطىء بوضع لوحات ارشادية موضح بها خطورة إطعام الاسماك وأهمية الحفاظ على البيئة البحرية.ولفت بلبع الى ان الاشغالات الفندقية حاليا بشرم الشيخ تتجاوز 65 % وانها مرشحة للزيادة خلال الفترة المقبلة خاصة بعد ازالة اللغط الذى دار مؤخرا حول قرارات فتح واغلاق الشواطىء. وطالب رئيس غرفة فنادق جنوب سيناء باغلاق هذه الصفحة تماما خاصة أن شرم الشيخ تتمتع بثقل سياحى كبير على مستوى المدن السياحية فى العالم كما توجه بلبع بالشكر لمحافظ جنوب سيناء وأيضا لوزيرى السياحة والبيئة على المجهودات التى قاموا بها خلال الفترة الاخيرة للقضاء على الشائعات. من جانبهم قام «التور أوبريتور» فور انتهاء اللقاء بالاتصال بالشركات التابعة لهم فى دولهم لابلاغهم بقرار المحافظ بأن الشواطئ أصبحت مفتوحة للجميع وهو ما أزال اللغط الدائر فى الاسواق الاجنبية حول قرارات فتح واغلاق الشواطئ خلال الفترة الاخيرة.

برنامج حافل لاحتفالات المئوية يتناسب مع عراقة الزمالك ودار المعارف

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 Na085

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 74

يأتى اختيار دار المعارف لتنظيم مئوية الزمالك تتويجا لجهود إدارة تنمية الموارد والعلاقات العامة بالتعاون مع إدارة الإعلانات بالمؤسسة حيث بذلت جميع الجهود الممكنة لإتمام الاتفاق مع النادى ويعد هذا النجاح ثمرة جهود شاقة ومضنية على مدى الشهور الماضية تم خلالها عقد العديد من اللقاءات والاجتماعات بين مؤسسة دار المعارف ممثلة فى رئيس مجلس إدارتها الأستاذ إسماعيل منتصر ومجلس إدارة نادى الزمالك ممثل فى رئيسه المستشار جلال إبراهيم حتى تم التعاقد على رعاية وتنظيم برنامج الاحتفالية على مدار العام الجارى والتى تشمل العديد من المفاجآت والأحداث السارة لجماهير القلعة البيضاء بما يتناسب مع تاريخ وعراقة نادى الزمالك ذى التاريخ الطويل من الإنجازات. وتم الإعلان عن الاتفاق فى مؤتمر صحفى عالمى أقيم بمقر نادى الزمالك بميت عقبة يوم 5 يناير الماضى ليتواكب مع تاريخ إنشاء النادى منذ مائة عام بحضور المستشار جلال إبراهيم والاستاذ إسماعيل منتصر وأعضاء مجلس إدارة النادى ومن النجوم القدامى الكابتن أحمد رفعت ويكن حسين وأبو رجيلة ومحمود حسنين إلى جانب عدد كبير من رجال الصحافة والإعلام، وتم خلال المؤتمر إزاحة الستار عن برنامج المئوية والذى تضمن توزيع الوثيقة التاريخية للنادى خلال هذا الشهر وإقامة حفل الشعلة الذى يبدأ ويمر بـ 7 محافظات هى الإسكندرية وأسوان والإسماعيلية والمنيا والغربية والدقهلية ثم القاهرة على أن يقام حفل فنى كبير لتكريم رموز النادى من سياسيين وفنانين ورياضيين وإعلاميين يوم 10 فبراير القادم وسوف يذاع الحفل تليفزيونيا وفضائيا. وبعد ذلك تقام مباراة ودية لفريق الزمالك مع نادى ريال مدريد أو إحدى الفرق الأوروبية الكبرى ضمن الحفل الرئيسى للمئوية فى شهر يونيو أو يوليو. وقد عبر المستشار جلال إبراهيم عن شكره وامتنانه لدار المعارف على رعاية المئوية ولكل من ساهم فى الاحتفالية. مضيفاً أن الاحتفالات سوف تشهد العديد من المفاجآت التى تليق بالتاريخ العريق لنادى الزمالك.
ومن جانبه أكد الاستاذ إسماعيل منتصر على روح التعاون بين القلعة البيضاء ومؤسسة دار المعارف. مشيرا إلى أن هذين الكيانين يساهمان فى تنمية الاهتمام بالوطن وترسيخ الانتماء لمصر بالإضافة إلى الدور الثقافى والتنويرى.
فور اتمام التعاقد مع نادى الزمالك وضعت المؤسسة خطة عمل مكثفة برئاسة الاستاذ إسماعيل منتصر وقام بتشكيل لجنة من الاستاذ محمد سعد عامر مدير عام العلاقات العامة بدار المعارف والاستاذ على صبحى مدير عام الإعلانات والاستاذ سمير عثمان مدير عام الشئون الإدارية وعضو مجلس الإدارة والاستاذ عبد الحميد الشاذلى مدير عام إدارة الرقابة وعضو مجلس الإدارة، وعلى الفور تم تشكيل غرفة عمليات دائمة بالمؤسسة لمتابعة تفاصيل تنفيذ المئوية وعمل اجتماعات مستمرة مع مسئولى نادى الزمالك لمتابعة تنفيذ برنامج المئوية على أكمل وجه طبقا للجدول الزمنى المحدد.
وقال محمد سعد عامر إن مؤسسة دار المعارف وضعت كل امكاناتها الصحفية والإعلامية لخدمة نادى الزمالك واحتفاليته حتى تكون أهلا للثقة التى أولاها لها نادى الزمالك لرعاية مئويته، وأضاف أنه تم عقد جلسات مطولة برئاسة الاستاذ إسماعيل منتصر لوضع اللمسات النهائية للاحتفالية لما يمثله هذا الحدث من اهمية كبرى للمؤسسة، كما تم الإعداد من الآن لسفر أعضاء لجنة المئوية لدولة أسبانيا للتعاقد مع نادى ريال مدريد للعب مع نادى الزمالك فى إطار الاحتفالية. مشيرا إلى اهتمام مسئولى نادى الزمالك بهذا الاتفاق حيث قام د. شيرين فوزى رئيس لجنة المئوية بالنادى ود. أشرف صبحى مدير التسويق والاستثمار بالنادى بزيارة أ. إسماعيل منتصر بمكتبه للتعبير عن امتنانهم لرعاية دار المعارف لمئوية النادى وللإعلان عن تمسك النادى بالتعاون مع المؤسسة وثقتهم بها، وأوضح عامر أن برنامج الاحتفال بالمئوية يضم العديد من الأنشطة الرياضية التى يتم الإعداد لها خصيصا لهذا الحدث منها سباق ماراثون دولى خلال شهر سبتمبر القادم وبطولة دولية لكرة السلة ومباراة السوبر الأفريقى لكرة اليد وبطولة أفريقيا لأبطال الكئوس لكرة اليد أيضا بالإضافة إلى بطولة دولية لناشئى كرة القدم. كما أكد الاستاذ مجدى الدقاق رئيس التحرير على تسخير إمكانات مجلة أكتوبر لخدمة المئوية.

المركز المصرى للدراسات الاقتصادية: السياسة النقدية لا تكفى لتعزيز النمو والاستثمار

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 Sfam

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 56

أكد خبراء فى السياسات النقدية ومسئولون اقتصاديون سابقون أن السياسة النقدية فى مصر تواجه العديد من التحديات التى تعوق تحقيق أهدافها وفى مقدمتها تزايد واستمرار صدمات الأسعار النسبية خلال السنوات الأخيرة، وعدم التزام البنك المركزى بمعدل مستهدف للتضخم الأساسى أو تحديد مدى زمنى للوصول إليه.. جاء ذلك خلال ندوة «السياسة النقدية فى مصر ووسائل تعزيز قدرة البنك المركزى على مواجهة الأزمات» التى نظمها مؤخراً المركز المصرى للدراسات الاقتصادية.. «أكتوبر» تابعت الندوة ورصدت أهم محاورها التى ركزت على تقديم صورة واضحة لتحديات السياسة النقدية فى مصر.. وطرح مجموعة من التوصيات التى تساعد على كبح جماح التضخم فى مصر، وتحقيق معدلات نمو اقتصادى واستثمارى تتناسب مع السياسة النقدية المنشودة.
استعرضت د. ماجدة قنديل المدير التنفيذى ومدير البحوث بالمركز المصرى للدراسات الاقتصادية دراستها التى تناقش السياسة النقدية فى مصر والتحديات المعاصرة التى تواجهها وآليات التطبيق، وفى هذا السياق ذكرت أنه على الرغم من التقدم والتطور الملحوظ فى السياسة النقدية فى مصر منذ عام 2004 والتى تضمنت تغيير أهدافها على المستوى الكلى والمتوسط والتطبيقى وتحديث الهيكل التنفيذى وتطوير وتحديث استراتيجية التفاعل مع الأسواق، فإن هناك العديد من التحديات التى تواجه السياسة النقدية فى مصر، يأتى فى مقدمتها تحديات تزايد صدمات الأسعار النسبية خلال السنوات الأخيرة نتيجة لمعدلات الزيادة الكبيرة فى أسعار السلع والخضراوات وهو ما أدى إلى حدوث ارتفاع شديد فى معدلات التضخم. وقد اتسمت هذه الصدمات باستمرارها المضطرد وتباطؤ معدلات مرورها، وهو ما يؤدى إلى زيادة التوقعات بارتفاع التضخم.
وأوضحت د. ماجدة قنديل أن الدراسة أثبتت أن إدارة السياسة النقدية فى مصر ازدادت صعوبة نتيجة للصدمات الخارجية متعددة الجوانب والتى يعد أهمها تباطؤ تعافى الاقتصاد العالمى وتقلبات التدفقات الرأسمالية وآثارها على سعر الصرف والمردود السلبى لتراجع الثقة فى مناخ العمل.
التغيرات المفاجئة
وأشارت د. ماجدة قنديل من واقع دراستها أنه كلما زادت معدلات اندماج الاقتصاد العالمى فى الأسواق المعولمة زادت معدلات تعرض مناخ العمل للتغيرات المفاجئة. وأن ذلك يتطلب رؤية أكثر شمولية لأهداف السياسية النقدية وصياغة الآليات اللازمة للاستقرار وجودة الأداء علاوة على التحكم فى معدلات التضخم، كما أن زيادة تدفق رأس المال يزيد من معدلات تعرض السياسة النقدية للتغيرات المفاجئة وهو ما يتطلب من البنك المركزى الحد من تأثير مثل هذه التغيرات، لذا فإن السياسة النقدية منوط بها الدور الأساسى فى تحقيق الاستقرار، حيث إنها أكثر مرونة من السياسة المالية التى تعانى من نماذج عديدة لمعوقات التطبيق.
وأشارت د. ماجدة قنديل إلى أن الهدف الرئيسى والكلى على المدى الطويل للسياسة النقدية هو الحفاظ على استقرار الأسعار، بينما يتضمن الهدف متوسط الأجل مجموعة من العوامل وفقاً لما يشير إليه تقرير البنك المركزى تتضمن التطورات فى موارد النقود والائتمان علاوة على مجموعة من العوامل الأخرى تشمل التوقعات الخاصة بمعدلات التضخم.
وحول الإجراءات التطبيقية للسياسة النقدية ذكرت د. ماجدة قنديل أن الدراسة أوضحت أن البنك المركزى يعتمد على أداتين لتسهيل الإجراءات المصرفية، الأولى تتضمن تسهيلات إقراض اليوم الواحد، والثانية تتضمن تسهيلات إيداعات اليوم الواحد، وأن ذلك يأتى فى إطار توفير آليات العمليات المصرفية الخاصة للكوريدور، وأوضحت أن البنك المركزى يدير عمليات سيولة الأسواق خلال عمليات السوق المفتوحة.
الأسعار النسبية
وأكدت د. ماجدة قنديل انطلاقاً من نتائج دراستها أنه من المتوقع استمرار تحديات السياسة النقدية الممثلة فى صدمات الأسعار النسبية للقمح والخضراوات لعدة عوامل بعضها يتعلق بأسعار القمح وتتضمن الدفء الكونى وزيادة معدلات الجفاف، واستمرار التنمية المستدامة فى اقتصاديات الدول النامية والاقتصاديات الناشئة، علاوة على زيادة الطلب على حبوب الزيوت والحبوب المستخدمة فى إنتاج وقود البايوجاز والزيادة فى الرقعة الزراعية المستخدمة فى زراعة الحبوب المستخدمة فى إنتاج البايوجاز انتقاصاً من المساحات المزروعة بالقمح، بالإضافة إلى الزيادة فى أسعار الأسمدة علاوة على الزيادة العالمية فى تكلفة النقل، وأشارت إلى أن العوامل الخاصة باستمرار صدمات أسعار الخضراوات تتضمن زيادة الصادرات من الخضراوات وارتفاع الأسعار المحلية للأسمدة، وإجراءات استخدام المبيدات الحشرية وزيادة التكلفة.
واختتمت د. ماجدة قنديل عرضها للدراسة بالإشارة إلى أهم التوصيات وأوضحت أن السياسة النقدية يجب أن تعطى أولوية الاهتمام لصدمات الأسعار النسبية ودراستها بشكل دقيق وتحديد المدى الزمنى لاعتبارها تحدا دائما، كما تتطلب هذه التحديات تغيير توجهات السياسة النقدية، وأضافت أن الدراسة أوصت أيضاً بضرورة تعزيز آليات الرقابة وتنظيم الأسواق لضمان زيادة معدلات التنافسية، ومن أهم التوصيات أيضاً أن الصدمات المؤقتة تمكن مواجهتها من خلال الاعتماد على أدوات غير تقليدية.
تحديات
تحديات السياسة النقدية فى مصر كانت موضوع الورقة البحثية للدكتورة سلوى العنترى - خبيرة السياسة النقدية - التى أوضحت أن الإطار العام للسياسة النقدية الذى تم الإعلان عنه عام 2005 يتضمن استخدام منهجية استهداف التضخم فور توافر المتطلبات الأساسية اللازمة، والالتزام فى المدى المتوسط بتحقيق معدلات منخفضة للتضخم تساهم فى بناء الثقة والمحافظة على معدلات مرتفعة للاستثمار، وأن معدل التضخم المستهدف يقاس عادة بمؤشر التضخم الأساسى الذى يستبعد أثر الصدمات المؤقتة على التضخم، والعمل على تحقيق المعدل المستهدف للتضخم عن طريق إدارة أسعار الفائدة قصيرة الأجل للتأثير على الطلب الكلى بالاعتماد على أداتين أساسيتين هما سعر فائدة الكوريدور للتأثير على سعر فائدة المعاملات بين البنوك، وعمليات السوق المفتوحة لإدارة السيولة.
وأوضحت د. سلوى العنترى أن البنك المركزى لم يلتزم رسمياً حتى الآن بمعدل مستهدف للتضخم الأساسى أو مدى زمنى للوصول إليه، وأنه من الملاحظ رغم ذلك أن معدل التضخم الأساسى منذ يونيو 2009 يتراوح بين 6% - 8%، وأشارت إلى أن أهم التحديات التى رصدتها الدراسة تتضمن التحديات الخاصة بإدارة سياسة نقدية توسعية فى ظل عوامل تغذى زيادة التصخم منها استمرار الحاجة لرفع معدلات النمو وخفض معدلات البطالة، وتراجع معدلات النمو من 7.2% فى عام 2007 / 2008 إلى 5.1% فى عام 2009 / 2010، وتراجع معدلات الاستثمار خلال نفس الفترتين من 22.4% إلى 18.9%، وتراجع نصيب الاستثمار الخاص من 64.7% إلى 56.5%، كما أن معدل البطالة لا يزال يدور حول 9%، كما أن معدلات التضخم مازالت تتراوح بين 10% إلى 11%.
وحول العوامل التى تساعد على زيادة الضغوط التضخمية أشارت إلى أن أهمها صدمات العرض المتوالية الخاصة بأسعـار الخـضــراوات والفاكـهـة والأزمـــات المتتالية الخاصة بأسعار اللحوم والدواجن علاوة على التعديل الإدارى لأسعار خدمات التأمين الصحى ومياه الشرب والمساكن ومصروفات المدارس والجامعات، وعلاوة على هذه التحديات أشارت د. سلوى العنترى إلى وجود تحديات تتعلق بالعجز المتزايد للموازنة العامة للدولة. وأوضحت أن نسبة العجز فى الناتج المحلى الإجمالى ارتفعت من 6.9% لعام 2008 /2009 إلى 8.1% لعام 2009/ 2010.
وعرضت د. سلوى العنترى أهم نتائج وتوصيات الدراسة التى كشفت عن أن صدمات العرض الخاصة تمثل التحدى الأساسى الذى يواجه إدارة السياسة النقدية فى مصر وأنه رغم قدرة البنك المركزى على الحفاظ على معدل التضخم الأساسى فى الحدود المستهدفة فإن صدمات العرض تؤدى لوجود فجوة كبيرة بين المعدل الأساسى للتضخم ومعدل التضخم العام.
ومن أهم التوصيات التى أشارت إليها هى أن السياسة النقدية وحدها لا تكفى لتعزيز معدلات الاستثمار والنمو.
وأوضحت أنه لتعزيز قدرات البنك المركزى فى مواجهة الصدمات تؤكد توصيات الدراسة أن ذلك يتطلب إجراءات جادة لتحسين تنظيم السوق ومواجهة الاحتكار، والتدرج والإدارة الحذرة لعمليات تحرير أسعار السلع المحددة إدارياً، علاوة على الحاجة الملحة لإصلاح النظام الضريبى لتعبئة الإمكانات المهددة وتمويل التوسع فى الاستثمارات العامة.
السوق الاحتكارية
تعقيباً على ذلك يقول د. سلطان أبوعلى وزير الاقتصاد الأسبق إنه رغم إشادته بأداء البنك المركزى خلال السنوات الأخيرة فإن لديه بعض التحفظات من أهمها أن السلطة التنفيذية للسياسة النقدية دائمة التأكيد أن هدفها تحقيق استقرار الأسعار فى إطار الهدف الأساسى الخاص بخفض معدلات التضخم. إلا أن ذلك لا يأتى متسقا مع الأهداف الأخرى.
وانتقد د. سلطان أبوعلى الاعتماد على معدل التضخم الأساسى لقياس مستوى التضخم مؤكداً أنه يتجاهل العديد من الأزمات التى يعانى منها الاقتصاد المصرى وتؤثر بشكل كبير على معدلات التضخم، ولذا فإن المستوى الحقيقى أعلى بكثير مما يشير إليه المعدل الأساسى للتضخم.
وأشار إلى أن الطبيعة الاحتكارية للسوق المصرية تعد من أهم أسباب التضخم وأن استمرار الأزمات نتيجة لتلك القوى أدى إلى وجود تضخم ركودى، كما انتقد سياسات «الكوريدور» التى يتبعها البنك المركزى التى تمثل إيداعات اليوم الواحد من جانب البنوك الأخرى، مبيناً أن ارتفاع سعر فائدة إيداعاتها تؤدى إلى تراجع البنوك فى تمويل المشروعات الصغيرة والمتوسطة ومن ثم تراجع معدل الائتمان فى النشاط الاستثمارى.
وأكد أبو على أن نجاح السياسة النقدية فى مواجهة التحديات السابقة يتطلب تحقيق معدلات نمو اقتصادى تتراوح ما بين 9% إلى 10% خلال عقدين متتالين علاوة على التحكم فى السوق الداخلية ومواجهة القوى الاحتكارية علاوة على ضرورة أن يتبنى البنك المركزى استراتيجية فاعلة تقوم على الشفافية والإصلاح.
ومن جانبه أكد عبد العزيز حجازى - الخبير المصرفى - أن نجاح السياسة النقدية فى مواجهة التحديات يتطلب الأخذ فى الاعتبار الإصلاح الشامل للنظام الاقتصادى خلال الاهتمام بعمليات التدريب والتأهيل التكنولوجى ورفع مستوى الإنتاجية وزيادة معدلات التنافسية، علاوة على الاهتمام بعمليات التمويل طويل المدى وزيادة معدلات الائتمان للمشروعات الإنتاجية والاستثمارية.

الشيــــخ الشعراوى شاعـرا ( 1 )

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 N001

كان الشيخ الشعراوى أشهر رجال الدين فى العالم الإسلامى واكتسب شهرته كداعية ومفسر للقرآن بأسلوب جديد وسهل جذب إليه عامة الناس كما جذب الصفوة من المثقفين، ولم يعرف معظم الناس أن له قصائد فى مختلف الموضوعات منذ شبابه المبكر والمجالات التى يتناولها الشعراء القدامى والمحدثون.
ولا يعرف إلا قلة من المقربين جداً إليه أنه لم يكن داعية وشاعراً فقط ولكنه كان فناناً، وحسه الفنى ظهر منذ طفولته، فكان فى صغره شغوفاً بممارسة هواية «النحت» ويقول فى مذكراته إنه كان يجيد عمل تماثيل من الطين للحيوانات والأشجار، ويقوم بطلائها بلبن من أشجار الجميز فتصبح مصقولة ولامعة، ويجد التشجيع والإقبال على هذه التماثيل من أقاربه ومن أهل القرية وبعد ذلك بدأ تعلقه بالشعر بسبب عشق والده للشعر وللشعراء وبخاصة لأمير الشعراء أحمد شوقى، فكان والده إذا وجد قصيدة لشوقى فى صحيفة يقدمها له، ويعده بأن يعطيه «ريالا» إذا حفظها، وكان الريال فى ذلك الوقت (20 قرشا) ثروة هائلة، وجمع من والده ريالات كثيرة بعد أن حفظ الكثير من أشعار شوقى وظل يحفظها حتى آخر العمر، وبلغ حبه لشوقى أن سعى -وهو صغير- إلى لقاء أمير الشعراء، وبعد هذا اللقاء بشهور مات شوقى فنظم قصيدة طويلة فى رثائه. ولم يهتم الشيخ الشعراوى بجمع قصائده ونشرها، كما لم يهتم بكتابة تفسيره للقرآن وترك أحاديثه فى الإذاعة والتليفزيون نهباً مشاعا لمن يسطو عليها وينشرها ويحقق من وراء ذلك أرباحاً طائلة مستغلا عدم اهتمام الشيخ بما ينشر عنه ما دام ما يقوله مسجلاً ويسمعه الناس منه مباشرة، ومن حسن حظنا أن تفرغ الدكتور صابر عبدالدايم استاذ الأدب والنقد بجامعة الأزهر لتحقيق وجمع أشعار الشيخ فى كتاب بعنوان «ديوان الشيخ الشعراوى» أصدرته مؤخراً هيئة الكتاب، وكشف لنا الدكتور صابر عبدالدايم الكثير عن الشيخ الشعراوى الشاعر، ومن ذلك أنه فى سنة 1932 عندما كان طالباً بمعهد الزقازيق الأزهر قام بطبع قصيدة من 300 بيت، وفى سنة 1936 أصدر ديونا بعنوان «من بنات الفكر»، وكان فى هذه الرحلة يحاكى شوقى ويعارضه، وتنوعت قصائده بين الشعر السياسى، وشعر المديح، والغزل، ففى وصف النبى صلى الله عليه وسلم قال:
نعم اليتيم كلؤلؤ فى يتمه.............. واليتم كونك فاقد النظراء
كلأتك عينى الله دون أبوه ............ وأمومة تحنو ودون ثراء
وإذا العناية لاحظتك عيونها ............نم فالمخاوف عنك فى إغضاء
ولشدة حبه لشوقى كانت شدة غضبه منه عندما كتب قصيدة قال فيها:
رمضان ولى هاتها يا ساقى ............... مشتاقة تسعى إلى مشتاق
يقول الشيخ الشعراوى فى ذكرياته المنشورة إنه صمم على مقابلة ومعاتبة شوقى على هذا البيت وفعلاً ذهب إليه فى كازينو «عش البلبل» حيث اعتاد شوقى الجلوس فيه، وقال لشوقى إنه يحفظ له قصائد كثيرة وظل يعددها له، ودهش شوقى وسأله: ما الذى دفعك إلى هذا فذكر له الشيخ الشعراوى تشجيع والده له بالريال عن كل قصيدة، ثم قال لشوقى: إن لى عتابا عليك.. ما هى حكاية رمضان ولىّ هاتها يا ساقى، فضحك شوقى كثيراً وقال له: ألست حافظاً للقرآن الكريم، وتعرف الآية التى تصف الشعراء بأنهم «فى كل واد يهيمون، وأنهم يقولون ما لا يفعلون» .. (الشعراء 225 و 226) يقول الشيخ الشعراوى: إن رد شوقى افحمنى وشعرت ساعتها بالحرج الشديد، وبعدها بستة أشهر مات أمير الشعراء، فتأثرت جداً وكتبت قصيدة طويلة فى رثائه.
30 يوما فى السجن
فى ديوان الشيخ الشعراوى نلاحظ أنه كان ينفعل فى شبابه بالأحداث السياسية ويلقى القصائد فى المناسبات الوطنية، وقال عن هذه المرحلة إنها كانت من تأثير البيئة التى عاش فيها وكانت الحياة المصرية تغلى بما يسميه «حمى سياسية» ضد الاحتلال، وضد الظلم والاستبداد، وضد الحكومات الدكتاتورية المعادية للشعب وبخاصة حكومة إسماعيل صدقى، حتى أن قريته (دقادوس) كانت الوحيدة فى مصر التى امتنعت عن تأييد صدقى وقاطعت الانتخابات، وتأثرت بها قرية أخرى صغيرة مجاورة لها هى (ميت محسن).. ونظم الشيخ الشعراوى قصيدة شارك بها فى حركة طلاب الأزهر للمطالبة بعزل الشيخ الظواهرى الذى فرضه الملك فؤاد شيخاً للأزهر لأنه كان يؤيد الملك وحكومة صدقى، وعزل الشيخ المراغى من مشيخة الأزهر فثار طلاب الأزهر للمطالبة بعودته، وبسبب هذه القصيدة ومشاركته فى المظاهرات تم اعتقاله ومحاكمته وحكم عليه بالسجن 30 يوماً، وكتب بعد خروجه قصيدة قال فيها:
سربى إلى السجن وأذهب بى إلى الهون.......... فإننى لمصيرى غير محزون
فما اعتقلت لجرم نال من شرف............ لكننى بالمعالى غير مفتون
وفى بغية الحق والاجماع زينتها........ وثورة الحق لا ترضى بمسنون
يسير مثلى لبيت جاء ساكنه......... كبائر الإثم بالأوغاد مشحون
فهل تُسوَّى بهم نفس لها شرف شتان ما بين غبّان ومغبون
ومن شعره السياسى قصيدة نظمها سنة 1943 فى «عيد الجهاد» بمناسبة مرور 25 عاماً على تأليف الوفد المصرى قال فيها:
عيد الجهاد وأنت عنوان الدم................. لازال مَرُك كل عام ملهمى
أنهكت من هول الضحايا.............. أمة أسبْلت من بُرد الخلود على الدم
وله قصيدة فى ذكرى سعد زغلول وتحية خليفته مصطفى النحاس يقول فيها:
ودمت يا ذكر سعد ملهباً أمما........ يسعى إلى مجدها النحاس والوفد
وفى ديوانه الذى أصدره فى شبابه قصائد يشيد فيها بالملك فؤاد ثم بالملك فاروق حين تولى العرش، ويطالبهما بأن يوليا الأزهر عنايتهما، تحت عنوان (باقة الاخلاص) يقول مادحا الملك فؤاد:
أزهر الأزهر منك الجوهرا......... فقت فى رفع صواه جوهرا
وله قصيدة أخرى بعنوان (أنقذ الأزهر) يقول الشيخ الشعراوى إن طلاب المعهد كان يرددونها حين يجتمعون على رصيف محطة القطار فى بنها لاستقبال الملك فؤاد عند عودته من المصيف يقول فيها:
عد أبا الفاروق فياح الشذا.................. حبذا العود ببدء حبذا
أنقذ الأزهر من أزمته.................. فكفى رأى فؤاد منقذا
وقصيدة أخرى بعنوان (عد باليمن) يقول عن الملك فؤاد:
جنحت إلى العرفان فى مصر فازدهر
بحضرتك العليا النهى وزكا الفكر
ويممت شطر الدين توليه رفعة
فبانت من المعمور أنـجمه الزهر
وقصيدة بعنوان (الملك الدينى) يشيد بقانون الأزهر الذى أصدره الملك فؤاد فيقول:
أى الأيادى تُشكر لك يا مليك وتُذكرُ
يغنى الزمان وآى برك خالدات تنشر
الأزهر المعمور روض أنت فيه الكوثر
وكفى الشريعة أنها بك يا فؤاد ستنصر
لك قمت تؤسس الدور العظام وتعمر
دور تفجر هديها وبها الحنيفة تُثمر
والأزهريون اطمأنوا واطمأن الأزهر
لما أتى القانون من ساح الجلالة يخطى
حمدوا جَداك وهللوا ولفضل عطفك كبروا
وتحت عنوان (أزهريات) ست قصائد عن الأزهر قدمها الشيخ الشعراوى بقوله:
بناه المعز لدين الله الفاطمى..... وأعلى مكانته فؤاد العلوى
يقول فى أحداها:
مركب اليمن بعود حميد............ولقدم يا فؤاد رمز السعود
عشت للدين حامياً ونصيرا.............وليدم للعلا أمير الصعيد
وكان لقب (الأمير) فاروق هو (أمير الصعيد) .. وقصيدة أخرى ويقول فيها:
قل أعيذ الملك شر الحاسد فهو النبل وللعافى الثراء
وقصيدة يقول فيها:
أبوك سما بالنيل حتى غدت به ........دساكره من بعد قفر هى لمصر
فأنت خيار من خيار فما الذى .........تمناه من خير، وعنصرك الخير
فيا شبل إسماعيل يكفيك عزة .....كنانة أرض الله أنت لها عمرو
وقصيدة يشبه فيها الملك فؤاد بالخليفة العباسى هارون الرشيد، ويشبه فاروق بالخليفة المأمون وهما من أعظم الخلفاء فى العصر العباسى الأول يقول فيها:
فدم يا رشيد العصر للنيل حامياً......... ودام لنا المأمون فاروقك البر
فيمناه يمن للبلاد وأهلها....... ويراه يطفو من أناملها اليسر
وفى رثاء الملك فؤاد يقول:
فجعت أمة وتيتم شعب.......... فبكى مشرق وأعول غرب
يا فؤاد البلاد يبكيك علم ......... ومتنون دهاهما فيك خطب
ثكل الدين عاهل الدين فى مصر....... ومصر للدين مغنى وقطب
وبكى الأزهر الشجى مليكا........ طلما كان للحنيفة يصبر
لك فى البر يا مليك أياد............ شاهد بأن عهدك خصب
ومن الواضح أنه كان يقدر الملك فؤاد تقديراً خاصاً حتى أنه قال عنه:
سما بك الملك فأنعم أيها الملك...... فأنت كالشمس والوادى هو الفلك
وقال عنه فى الحفل الذى اقيم بمناسبة عيد ميلاده سنة 1934:
لقد شابهت موسى بسحر جفونها ............وقد خالفت عيسى إذا ما قضت نحبى
فبايعك الهرمان عن قفر مصرنا .........وباعيك النيل السعيد عن الخصب
لسدنكم جاء الجميع مهنئا........... كما الكعبة الغراء من أبعد الأدب
لكن مدح الرسول فاق فى شعر الشيخ الشعراوى مدح كل الملوك، وأجمل قصائده التى قال فيها فى مدح الرسول:
مولاى ضيفك من كل الورى جاءوا...............فجد عليهم بما شاءوا لمن شاءوا
فأولهم من فيوض الله رزقهموه..............فأنت قاسمها والله معطاء

تعاون عربى لتحويل الصحراء إلى مجتمعات عمرانية

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 H1786

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 58

50 بحثاً علمياً من 22 دولة عربية هى حصيلة مؤتمر الإسكان العربى الأول الذى جاء تحت عنوان «استدامة البناء فى المنطقة العربية وبخاصة البيئة الصحراوية» والذى نظمته وزارة الإسكان بالتعاون مع المركز القومى لبحوث البناء والإسكان وشارك فيه عدد كبير من ممثلى الدول العربية وخبراء صناعة التشييد والبناء فى مصر. اجتمع هذا الحشد العربى الكبير بهدف تحديد الرؤى والسياسات لضمان استدامة التنمية العمرانية للبيئة الصحراوية والتى تسود أغلب مناطق الدول العربية، وترشيد استهلاك المياه والطاقة وحسن استغلال الموارد الطبيعية بما يضمن الحفاظ على المخزون الاستراتيجى بالإضافة إلى الحفاظ على هوية البيئة الصحراوية العربية وخصوصيتها الثقافية والاستفادة من تقنيات الطاقة الجديدة والمتجددة للمناطق الصحراوية ونشر ثقافة تدوير المخلفات بأنواعها وإعادة استخدامها ووضع أسس تخطيط وإدارة العمران لتحقيق ظروف معيشية جاذبة للسكان وتوفير حياة أفضل وأكثر رفاهية لقاطنى المناطق الصحراوية. استقبلت وزارة الإسكان هذا الحشد العربى الكبير فى قصر محمد على بشبرا وهو من الطراز الأثرى المتميز والذى عكس استدامة البناء ويتلاقى فيه رواد فن العمارة والهندسة ووزراء الإسكان العرب من مختلف بلدان الوطن العربى لبحث ومناقشة ووضع الحلول للمشكلات التى تعترض قطاع التشييد والبناء كذلك وضع سياسات وأساليب البناء الأخضر المستدام حيث تم إعلان صدور نظام الهرم الأخضر لتقييم المنشآت المستدامة والذى يعتبر أول نظام لتقييم البناء الأخضر المستدامة بمصر الذى من شأنه تشجيع قطاع التشييد والبناء واتباع الأساليب الحديثة للبناء الأخضر والمستدام لما له من فوائد اقتصادية وصحية ومهنية وبيئية. وافتتح المؤتمر الدكتور أحمد نظيف رئيس مجلس الوزراء حيث أشار فى كلمته إلى أهمية عقد هذا المؤتمر من حيث أهمية عرض البحوث الهندسية التطبيقية وتبادل المعرفة والخبرات فى موضوع من أهم موضوعات الساعة على مستوى الوطن العربى من أقصاه إلى أقصاه وهو استدامة البناء فى المنطقة العربية نظراً لأن الأراضى الصحراوية تشغل نسبة كبير من معظم البلاد العربية مما يدعو إلى ضرورة الاهتمام باستدامة النمو العمرانى والاستفادة من الموارد الطبيعية والتقنيات الحديثة للطاقات الجديدة والمتجددة وأساليب البناء المتطورة للوصول إلى بيئة صحية ونظيفة للحفاظ على صحة المواطن العربى فى ظل التحديات الاقتصادية التى تواجه الأمة العربية وظهور العديد من التكتلات الاقتصادية بين الدول المختلفة فى مشارق الأرض ومغاربها.. وأوضح المهندس أحمد المغربى وزير الإسكان والمرافق والتنمية العمرانية أن المؤتمر المنعقد فى مصر يهدف إلى تحديد الرؤى والسياسات لضمان استدامة التنمية العمرانية فى المنطقة العربية وحسن استغلال مواردها الطبيعية مع الحفاظ على هوية البيئة العربية وخصوصيتها الثقافية مؤكدا على أن مجال صناعة التشييد والبناء هو أساس التنمية الشاملة حيث إنها من أهم الصناعات مساهمة فى الاقتصاد القومى لكافة الدول وتوفيراً لفرص العمل على مختلف المستويات والتخصصات مما يتطلب اهتماماً خاصاً بالبحث العلمى الخاص بهذا المجال القائم على منهجية سليمة ورؤية واضحة للاحتياجات المستقبلية له. وأوضح المغربى أن مصر ممثلة فى وزارة الإسكان والمرافق والتنمية العمرانية قد قامت ومن ثلاثة عقود بوضع استراتيجية للعمل على إعادة توزيع السكان بعيدا عن الشريط الضيق لوادى النيل ودلتاه، وذلك بغزو الصحراء لخلق مراكز حضارية جديدة فى الصحراء تحقق الاستقرار الاجتماعى والرخاء الاقتصادى مشيراً إلى أنه من عام 1980 وحتى الآن تم إنشاء 23 مدينة ومجتمعاً جديداً فى الصحراء باستثمارات بلغت حوالى 500 مليار جنيه بمشاركة بين الحكومة والقطاع الخاص مما أدى إلى الحد من الزحف العمرانى على المناطق الزراعية معلناً الاستمرار فى استكمال المدن والمجتمعات العمرانية الجديدة لتصل إلى 60 مجتمعاً عمرانياً جديداً حتى عام 2022، مشيراً إلى أن المساحة الكلية للمدن الجديدة فى صحراء مصر بلغت حوالى 750 ألف فدان، وفرت 1.2 مليون وحدة سكنية تم إنشاؤها بهذه المجتمعات الجديدة يقطنها 5.5 مليون نسمة، هذا بالإضافة إلى 8000 مصنع ما بين منتج وتحت الإنشاء وفرت 500 ألف فرصة عمل. وعن محور القطاع الخاص قال المغربى: إنه ولأول مرة من خلال مشروعات الاسكان التى تنفذها الحكومة المصرية تم جذب وتشجيع القطاع الخاص من خلال شركات المقاولات والمستثمرين فى تلبية احتياجات المواطن محدود الدخل حيث تم تخصيص حوالى 6500 فدان من الاراضى بالمدن الجديدة لعدد 143 شركة قطاع خاص لانشاء 300 ألف وحدة سكنية مستهدف منها 70 الفا للمشروع القومى للاسكان الاجتماعى الجارى الانتهاء منه طبقاً للبرنامج الزمنى المحدد له خلال العام الجديد الحالى. بعد ذلك تطرق المغربى إلى ما تواجهه مصر من نمو المناطق العشوائية منذ عقد الستينات من القرن الماضى شأنها شأن كافة الدول النامية وذلك نتيجة للزيادة المطردة للسكان وعدم قدرة الدولة على توفير الوحدات السكنية المطلوبة لاستيعابها مما أدى إلى قيام المواطنين بتنمية هذه المناطق بعيدا عن الدول مما جعل الحكومة تتحرك فى تنفيذ خطة قومية لتطوير هذه المناطق وتحسين الظروف المعيشية لسكانها بدأت منذ عام 1993 من خلال بناء وحدات إسكان بديل لما يتم إزالته من مبانٍ فى 900 منطقة عشوائية من اجمالى 1221 وبلغ حجم الانفاق 3.2 مليار جنيه لادخال المرافق الاساسية. وأوضح الوزير انه اعتباراً من عام 2006 تبنت الدوله استراتيجية متكاملة للتعامل مع العشوائيات تعتمد فى اساسها على أمرين وهما الحد من ظهور عشوائيات جديدة وتطوير العشوائيات القائمة. بالنسبة للحد من ظهور عشوائيات جديدة فقد اعتمد هذا المحور على إعادة تخطيط العمران القائم من خلال برنامج قومى لتخطيط كافة المدن المصرية والقرى ينتهى العمل به عام 2012 بهدف استيعاب جزء كبير من الزيادة السكانية خلال العشرين عاما القادمة والحد فى ذات الوقت من الهجرة الداخلية من الريف إلى الحضر من خلال التركيز على توجيه الاستثمارات إلى تنمية الصعيد وتنفيذ برنامج متكامل لتطوير القرى الأكثر احتياجاً البالغ عددها 1130 قرية، هذا بالإضافة إلى التوسع العمرانى بالأراضى الصحراوية من خلال إنشاء 23 مدينة جديدة وبدء برنامج طموح لإنشاء 400 قرية جديدة بالظهير الصحراوى بالإضافة إلى جيل جديد من المدن الجديدة يعتمد على التنمية المستدامة. أيضاً قامت الدول بإعطاء المناطق غير الآمنة- التى تمثل تهديداً لأرواح القاطنين بها نتيجة لأخطار متعددة- الأولوية الأولى للانتهاء من تطويرها خلال 7 سنوات بالإضافة إلى تطوير المناطق غير المخططة والتى قام المواطنون بتنميتها وذلك من خلال خلخلة العمران بها عن طريق فتح محاور حركة وتوفير الخدمات والمرافق على الاراضى الفضاء مشيراً إلى ما حدث ونفذته الدولة بمناطق الدويقة، تلال زينهم، العجائز، عزبة هريدى، عرب وعزبة الوالدة بالقاهرة الكبرى وما تقوم به حالياً وزارة الاسكان بتطوير اكبر منطقة غير مخططة بمصر وهىمنطقة شمال الجيزة ويبلغ عدد سكانها ما يقرب من مليون نسمة باستثمارات تصل إلى 4 مليارات جنيه والمخطط الانتهاء منها خلال 4 سنوات. وخلال كلمة الدكتور مصطفى الدمرداش رئيس مجلس إدارة المركز القومى لبحوث الاسكان والبناء أشاد بجامعة الدول العربية والتى تخطو خطوات كبيرة من أجل تطوير وتنظيم قطاع التشييد والبناء بالدول العربية من خلال مجلس وزراء الاسكان والتعمير العرب حيث تم اعتماد العديد من الكودات والمواصفات العربية الموحدة للبناء للعمل على حل المشكلات التى تواجه التنمية العمرانية فى المنطقة العربية. وأن عمليات البناء وصناعته معقدة بعض الشىء لأنها تترك خلفها كميات كبيرة من التلوث والمخلفات الصلبة ورغم ذلك تبقى المشكلة الاساسية وهى إهدار الطاقة والمياه وذلك يؤثر بشكل مباشر على اقتصاديات الدولة، لذلك كان لابد من ابتكار اسلوب جديد فى البناء الحديث لتوفير الوقت والجهد والطاقة ومن هذه الاساليب اسلوب التصميم المستدام والمعروف بالعمارة الخضراء. وأضاف أن هذه المفاهيم تعكس اهتمام القطاعات العمرانية بقضايا البيئة والتنمية الاقتصادية خاصة وأن صناعة الانشاءات على مستوى العالم تستهلك ما يقرب من 42% من الكهرباء و 65% من الاجمالى الكلى للطاقة بجميع أنواعها و 25% من انتاج الخشب وسدس إمدادات الماء العذب فى العالم و40% من اجمالى الموارد الأولية ويقدر هذا الاستهلاك بحوالى 3 مليارات من الاطنان سنوياً وهذا يدل على ان كفاءة المبانى ذات تصميم سيىء لذلك أؤكد أن مشروع العمارة الخضراء فى مصر يعتبر تحدياً سوف يبهر العالم كله. التكلفة اقل وقال د. أيمن مسلم الخبير المصرى واستاذ الهندسة الانشائية بجامعة كاليفورنيا إننا حالياً نعتبر انفسنا فى أكبر تحدٍ يواجه شعوب العالم فى الفترة القادمة فى مجال التشييد والبناء. خاصة أن تكنولوجيا النانو تعتبر المستقبل فى قطاع التشييد والبناء خاصة لإسهامها فى الثورة العلمية عن طريق زيادة الوعى الاكاديمى بالإضافة لأبعادها المستقبلية، وأضاف أن المركز قام بوضع خطة بحثية استراتيجية تهدف لتفعيل الحلول العلمية وتطبيق تكنولوجيا «النانو».. فى مجال البناء الأخضر والمستدام، خاصة أن المركز يقوم حالياً بعمل مشروع قومى لدراسة النظم البديلة للإنشاء فى مصر مقارنة بالنظم التقليدية المتعارف عليها ووضع معايير لقبولها ضمن أنظمة البناء الحديث. خاصة وأننا إذا نظرنا إلى تصميم مبانينا وصيانتها سنجدها تتم بصورة خاطئة. واشار الدكتور صالح بن حامد استاذ الهندسة الانشائية بجامعة الملك سعود إلى أن الدول العربية فى الفترة القادمة فى حاجة لفكر جديد فى مجال التشييد والبناء خاصة وان هذا الفكر سيتم تطبيقه فى البيئة الصحراوية وتساءل عن إمكانيات الدول ومناخها هل يتناسب مع هذا الفكر؟. واضاف قائلاً تكلفة المبانى فى هذا المشروع ربما تزيد على تكلفة المبانى التقليدية بنسبة تتراوح من 10 إلى 15% حسب كل دولة ولكن هناك بالفعل فى المستقبل توفير فى الطاقة.

لماذا لا نصدق قائل الحقيقة؟

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 Mma313

يُحكى أن رجلا من بلاد الإسكيمو وفى منطقة نائية بأقصى القطب الشمالى، وبعيدة تماما عن كل أنواع التمدن، كان مرشحا للذهاب ضمن بعثة استكشافية. ونظرا لإخلاص الرجل فى العمل كافأه المختصون بإرساله فى رحلة قصيرة إلى مدينة نيويورك الأمريكية. ولأنها كانت المرة الأولى التى يخرج فيها من بلاد الإسكيمو، فقد ملأته الدهشة والتعجب لكل ما رآه وسمعه. وحين عاد لبلاده أخذ يحكى للناس عما شاهد من ناطحات السحاب، وعن السيارات التى وصفها لهم بأنها «بيوت تسير على عجلات»، وعن الكبارى الضخمة، وأعمدة الإضاءة.. وكل مظاهر المدينة التى لا يعرفون عنها أى شىء ألبتة.
أخذ الناس ينظرون للرجل بكل برود، ويتركونه ويسيرون بعيدا غير مبالين بما يقول. وحين شاع فى البلاد أنه يحكى عن هذه الأشياء لكل من يقابله أطلقوا عليه لقب «الكذاب»، والتصق هذا اللقب بالرجل طوال عمره لدرجة أن اسمه الحقيقى ذهب فى طى النسيان، بل إن لقب «الكذاب» صحبه إلى قبره بعد أن مات. وبعد سنوات عديدة وحين ذهب المكتشف «كنود راسموسين» (1879- 1933) فى رحلته إلى ألاسكا، صاحبه رجل من بلاد الإسكيمو يُدعى «ميتك». وعندما زار»ميتك» كوبنهاجن ونيويورك وشاهد أشياء لم يشهدها من قبل شعر بنفس الانبهار الذى خبره الرجل الأول. وحين عاد لبلاده تذكر مأساة «الكذاب»، وقرر أنه لن يكون من الحكمة أن يروى الحقيقة كاملة لسكان البلاد، بل سيروى لهم أشياء يمكنهم أن يصدقوها، حتى ينقذ سمعته. لذلك فقد أخذ يحكى لهم كيف أنه ود. راسموسين كانوا يستقلون مركبا صغيرا فى نهر كبير، وكيف كانوا يصطادون السمك كل صباح، وكان فى النهر أعداد ضخمة من البط والأوز، وأنهما استمتعا بالرحلة استمتاعا عظيما. وصار «ميتك» فى نظر سكان بلاده رجلا صادقا، يعامله الجميع باحترام فوق العادى!
قائل الحقيقة يسير على الأشواك
تُبرز هذه القصة أن الإنسان عموما عدو ما يجهل، وأن «قائل الحقيقة» فى العلم أو الدين أو أى مجال من مجالات المعرفة، يتعرض للخطر، فسقراط مثلا تجرع السم، والمسيح أنكروه ووضعوه على الصليب، وجميع الأنبياء كُذّبوا ورُفضوا من أقوامهم، وجاليليو كذبوه وأذلوه، وجيوردانو برونو أحرقوه، وسيدنا الحسين قتلوه ومثلوا به، والحلاج صلبوه.. وغيرهم الكثيرون فى كل الأزمان، وفى كل بقاع العالم.
لماذا يكره الإنسان بطبيعته سماع شىء يخالف ما اعتاده من أفكار ومعتقدات؟ ولماذا يلتصق بمعتقدات الماضى البعيد ويضيق بأية محاولة لمراجعتها؟ هذا يحدث لأسباب متعددة، على رأسها أن تكون الأفكار الجديدة من شأنها تهديد «سلطة ما»، دينية أو سياسية أو اقتصادية، فتكون أحد الأسلحة هذه السلطة لإخماد هذه الأفكار الجديدة، هو اتهام قائلها بأنه «كذاب»، وهذا حدث ويحدث فى حالات كثيرة. والسبب الآخر هو سبب «نفسى» بحت. فالإنسان حين يألف فكرة ما، أو عقيدة أو أسلوب حياة، يشعر فى التمسك به بنوع من الأمان، ويستمد هذا الأمان من شعوره بأنه داخل «إطار» معنوى مستقر، وشائع بين جميع الناس. وحين يأتى «قائل الحقيقة» بأفكار جديدة، يشعر مثل هؤلاء الأشخاص وكأن هذا الإنسان يهدم «الصندوق» الذى يستقرون داخله ويُشعرهم بالأمان. وبالتالى هم لا يهتمون بما يقوله حقيقة، ولا يزنونه بميزان حقيقى، إنهم فقط يدافعون عن «حصنهم» من الانهيار!
ومن هذا المنطلق كانت، وستظل دعوة كل «مجدد» تسبب له نوعا ما من الخطر، وتلك «طبيعة» الإنسان التى لا مفر منها، إلا أن يعى أو يتنبه لطبيعة ما تدرك أن الأمان لا يوجد داخل «صندوق» من المعتقدات، وإنما يوجد فى إدراك الحقائق كاملة. إنها الطبيعة التى يتمكن بها من التمييز بين الصدق والكذب، وهذه الطبيعة الأعمق أو الأعلى مرتبطة بحاسة فطرية خارج إطار الحواس المادية، يجعلها لاتمانع من استقبال الأفكار الجديدة، طالما هى تأخذها إلى عقائد أفضل، واساليب حياة أجمل.
إيقاظ حاسة التذوق الروحى
الإسكيمو لقبوا الرجل بـ «الكذاب» لأن ما وصفه لهم من أسلوب حياة شديد الاختلاف عما يرونه من حياة داخل «صندوقهم» الصغير، بدا فوق قدرتهم حتى على التخيل، وبالتالي، لم يكن له أى مدلول عندهم. فكأن «الإسكيمو» فى القصة يرمزون - وليس فى ذاتهم كشعب - إلى البشر الذين لا يملكون حاسة روحية تمكن الإنسان من تصديق شىء يختلف عما عهده بحواسه الخمس. فإذا ما طبقنا ذلك على ما حدث وقت دعوة الرسل والأنبياء مثلا وهم يحدثون أقوامهم عن حياة تختلف عن الحياة المادية المرتبطة بحواسهم الخمس كذبوهم، بل وعادوهم، وقاتلوهم.
المراقب لعصرنا الحالى يلحظ أنه وسط الصراعات الفكرية المتعددة، تظهر حركة روحية تنتشر حثيثا تدعو البشر أن يروا أن ما يجمعهم - رغم اختلاف الجنسيات والألوان والأعراق والديانات - أكثر بكثير مما يفرقهم. ذلك لأننا جميعا باعتبارنا «إنسانا» بنا نفخة من روح الله التى نفخها فى أصلنا الواحد كأبناء آدم. وأننا جميعا - بهذه النفخة الربانية - مؤهلون للتمييز بين الخير والشر، وقادرون على أن ندرك أن الحياة المادية ليست هدفا فى ذاتها، بل هى وسيلة للرقى لنكون «صالحين» لحياة قادمة. وتؤهلنا النفخة الربانية أيضا بأن نستمع منادى الحق ونلبيه إذا ما دعانا لما يحيينا تلك الحياة الأكبر من حياة الجسد والحواس. من هذه الأسس المشتركة يمكن للبشر ألا يتكبروا على بعضهم البعض، وألا يعادوا بعضهم البعض، بل يشعرون بالأخوة الإنسانية، وبالانتماء لخالق واحد، ولرسالة مشتركة جاء بها كل الرسل.
حين تتوارى حاستنا الروحية!
كلما غابت حاستنا الروحية عن الوعي، نرى الأشياء من داخل «صندوق متناهى فى الصغر»، هذا الصندوق قد يكون هو «الاسم»، فكل من يختلف عنا فى الاسم نلفظه، أو نتعالى عليه. وقد يكون هو «الشكل»، فكل من له شكل مختلف نعتبره خارجا عن الصواب. وقد يكون «الصندوق» هو اللغة، فكل من لا يتكلم لغتنا نعتبره بعيدا عن الحقيقة. ومن هنا توجد الفرقة، والانقسام والصراع لأن «حجاب» الاسم والشكل واللغة، ساقنا إلى ما يشبه «الشلل الروحى»، أى عدم القدرة على رؤية المشترك العميق. فإذا ما نادى مناد بأن نذهب إلى ما وراء الشكل ليرى البشر وحدتهم، انطلق صوت العداء يتهمه بأنه لابد أنه يريد أن يهدم «تميزنا» و»أفضليتنا» على غيرنا. والغريب أن هذا الصوت ينطلق من كل الجهات تعلن كل جهة أنها أفضل من غيرها. والداعى إلى هذا الإحساس بالوحدة يكون فى خطر لأن الناس تلصق به هذه التهمة، وهو يحاول أن يصف لهم الحياة خارج «صندوق» الاسم والشكل واللغة، وما فى هذه الحياة من محبة وسلام وحرية. وهو لا يقول لهم تنازلوا عن الاسم والشكل واللغة التى تعرفونها. إنه فقط يقول: انظروا وراءها لتدركوا المعنى المشترك بينكم جميعا فيؤلف بينكم.
هذا لا يحدث فقط على مستوى الأمم والشعوب، بل يحدث بين أخ وأخيه أو صديقه أو أولاده، أو آبائه. بل الأكثر بين الإنسان ونفسه، فهو حين «يتجمد» فى فكرة أو رغبة أو فهم معين، يتمسك به إلى الدرجة التى تقتل حاسته الروحية القادرة على تنميته من خلال أفكار أخرى جديدة، وتُغلق قدراته العقلية المهلة للاستنارة من خلال التعرض لمفاهيم جديدة. وبالتالى كأنه يصارع نفسه بنفسه. وطبيعى جدا والحال كذلك ألا يتمكن من رؤية الآخرين فى ذاتهم، بل يتطلب منهم شيئا واحدا ومحددا وهو أن يفكروا مثله، ويتحدثون لغته، ويؤمنون بما يؤمن، وإلا صاروا أعداء. هذا الحال هو أصل كل الصراعات الإنسانية داخل الأسرة الواحدة، أو المجتمع الواحد، أو الأمم والشعوب، أو بنى البشر على وجه العموم: غياب الحاسة الروحية التى تُكسب الإنسان المرونة والرفق والاتساع العقلى والقلبي، فيُسجن الإنسان فى دائرة من الوعى شديدة الضيق، يريد أن يدخل فيها كل الناس أو يعاديهم.
إذا تقبل كل منا أن يمارس مع نفسه تدريبات بسيطة، وهى أن يحاول أن يخرج من دائرته المحدودة، ويدرك أن للآخرين حقا وأن له الحق فى اختيار ما يعتقد، وإن كان مختلفا، ولكن هناك الكثير المشترك باعتبارنا «إنسانا»، وباعتبارنا منتمين لأصل واحد، وباعتبار أن هدفنا الكلى واحد: وهو حياة مثمرة فى هذه الحياة وما بعدها، إذا مارسنا هذا التدريب البسيط ستكون الحياة أكثر سلاما وهدوءا وسعادة. بداية هذا التدريب هى إيقاظ الحاسة الروحية، اى الوصلة بالقلب، وبعدها يسير الإدراك بسلاسة.

بلدة «شالى» بواحة سيوة تنتظر تـدخـل «حـواس»

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 Klanys11

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 39

فى قلب واحة سيوة بمحافظة مطروح مدينة أثرية تعانى من الإهمال هى «شالى» وتعنى باللغة السيوية التى هى خليط من اللغة العربية والأمازيغية ولغة البربر «المدينة الحصن».. هذه المدينة أشهر المعالم التاريخية فى واحة سيوة وهى محاطة بسور متين البناء وتقع على مساحة 4 أفدنة وشُيدت المدينة عام 600 هجرية عام 1302 ميلادية لرد هجمات القبائل المتنقلة فى الصحراء الغربية.. ويحيط بالمدينة سور مرتفع أقيم على حافة التل يصعب تسلقه ويوجد مسجد جامع ملاصق للأسوار من الجهة الشمالية مئذنته مربعة وتوجد بوابات ومداخل أثرية تضم شبكة طرق تضم أسواقا ومحلات وعيون مياه.. وخارج الأسوار توجد المقابر الأثرية والسجن.. وملامح النسيج العمرانى متكامل يتميز بطبيعة العمائر الصحراوية وهى البيئة المنتشرة فى الشمال الأفريقى وصحراء الجزيرة العربية.. وتتفرد البلدة بميزة تنافسية لا مثيل لها فى العالم كله.. وهى أن بناء المدينة من مادة بناء أصبحت فى طى النسيان ومهددة بالانقراض.. وهى «القورشيف» وهى الطين المخلوط بالملح.. وللأسف الشديد لا يوجد فى العالم كله سوى 10 من العمال المهرة الذين يجيدون طريقة البناء هذه وهم من أهل واحة سيوة.. ونظراً للإهمال وعدم المحافظة عليهم فى طريقهم للزوال.. أما الكارثة الكبرى فهى أن هذه البلدة غير مسجلة كأثر إسلامى لترميمه وإحيائه وتطويره.. رغم أن اللواء أحمد حسين محافظ مطروح متحمس جداً وأرسل العديد من المخاطبات لوزارة الثقافة والمجلس الأعلى للآثار.. وهناك دراسة ومشروعات وتوصيات خرجت من المجلس المحلى لمحافظة مطروح وأخرى من مجلس محلى سيوة كما يقول اللواء سمير محمود بلال رئيس المدينة نطالب المجلس الأعلى للآثار بتسجيل موقع البلدة كأثر إسلامى وترميمه.. إلا أن قطاع الآثار الإسلامية والقبطية «ودن من طين وودن من عجين» مكتفياً بقرار ترميم الجامع العتيق بالبلدة بتمويل إيطالى تاركاً الموقع مرتعاً للعابثين من أهالى الواحة الذين لا يقدرون القيمة الأثرية والتاريخية لهذه البلدة التى لو كانت موجودة فى أى مكان فى العالم لاهتم بها المسئولون والأخطر من ذلك أن عددا من الأجانب خاصة من إيطاليا وفرنسا وألمانيا وأمريكا يقومون بشراء الأراضى والمبانى وبناء موتيلات داخل حدود البلدة القديمة ويقيمون منازلهم بأشكال مربعة ومستطيلة على الشكل القديم.. وبطريقة القورشيف «الطين المخلوط بالملح».. ويستفيدون من آبار المياه الموجودة فى المدينة..ولأن محافظة مطروح ومجلس مدينة مطروح لا يمكنهما إعادة الروح لمدينة «شالى» القديمة.. مطلوب نظرة من الدكتور زاهى حواس رئيس المجلس الأعلى للآثار الذى نثق فى أنه سيضع الأمور فى نصابها.. لتسجل بلدة «شالى المدينة المحصنة» كأثر إسلامى وترميمها..

لوحات تحمل إبداعا لمواهب تستشرف المستقبل

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 B1702

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 36-37

لوحات تحمل إبداعا راقيا، وصور جمالية تجسد عمق الأفكار وصقل الموهبة تضمنها معرض مشروعات تخرج أوائل الطلبة بكلية الفنون الجميلة بالزمالك أقدم صرح أكاديمى للفنون فى مصر كما أنها تمثل الكلية الأم لكليات الفنون الجميلة فى المنطقة حيث ساهمت فى تأسيس عدد من الكليات فى اليمن وسوريا والعراق.
مشروعات الخريجين تنوعت بين أعمال النحت والتصوير الزيتى والجدارى والديكور والعمارة والجرافيك وعبرت عن آراء وأفكار الخريجين وتصوراتهم نحو المستقبل فكل منهم خريج بدرجة فنان.
«أكتوبر» زارت المعرض وحاولت رسم صورة واقعية عن فعاليات المعرض ولجان التحكيم وأبرز أهم الأعمال الإبداعية من خلال السطور التالية: إيمان فكرى عثمان إحدى خريجات قسم التصوير دفعة عام 2010 وصاحبة اللوحة الخاصة بدار المسنات تقول هذا المشروع استغرق وقتا طويلا فى التفكير حول كيفية تنفيذه حيث استخدمت أكثر من لوحة من نفس الحجم فى رسم مناظر متعددة لدار المسنات من الخارج والداخل حتى استطيع أن أختار أفضلها لتكون مشروع تخرجى.
وهذه اللوحة مرسومة على توال أو قماش مصنوع بطريقة معينة، وطريقة تحضير اللوحة تختلف من فنان لآخر. وكنت قد استخدمت الألوان الزيتية الأبيض والأسود للتعبير عن شكل الحياة عند هؤلاء المسنات البائسات اللاتى تركهن الأهل والأقارب. فاللوحة تريد أن تقول إن هذه الدار تعتبر سجناً مفتوحاً لا يستطعن الخروج منه.. اللوحة بها حزن كبير. لذلك رأيت أنه من الأنسب استخدام الأبيض والأسود فى تنفيذ اللوحة التى استغرق إعدادها شهراً واحداً فقط وقد كلفتنى حوالى ثلاثة آلاف جنيه.
رسالة الفنان
وتقول خلود فتحى سليمان الثالثة على دفعة قسم التصوير إنها قامت برسم لوحة لأطفال مصابين بالسرطان بمستشفى معهد الأورام يعانون الفقر والمرض وهذه اللوحة تعكس المأساة التى يمر بها هؤلاء الأطفال
وأضافت خلود أنها قامت بعمل هذه اللوحة التى يبلغ حجمها حوالى 3 أمتار عرضا ونصف المتر ارتفاعا لتستوعب أكبر عدد من الأطفال حيث تضم اللوحة أكثر من 12 طفلاً.
وهى تريد أن تقول من خلال اللوحة إن هذا المرض خطير وأرقام الإصابة به فى زيادة مؤكدة أن الفنان صاحب رسالة نحو المجتمع الذى يعيش فيه وهو يعبر عن رسالته من خلال الرسم، وقالت: أحتفظ بـ 100 لوحة متنوعة وسوف أقوم بعرضها فى معارض مختلفة مثل خان المغربى بالزمالك وغيرها.
ومن التصوير الزيتى إلى العمارة حيث يقول أحمد محمد نبيل أحد خريجى قسم العمارة ومن الطلاب الأوائل المشاركين بالمعرض: مشروع تخرجى عبارة عن إنشاء مركز حرفى بمنطقة المدابغ بسور مجرى العيون وهذا التصميم راعى الشكل المعمارى للمكان والبعد الأثرى له. وتدور الفكرة الأساسية للمشروع حول رفع المياه من منطقة كورنيش النيل وتوصيلها حتى قلعة صلاح الدين وبالتالى من الممكن استثمار تلك المنطقة سياحياً.
وتنفيذ هذا التصميم يحتاج إلى أيد عاملة ماهرة تحافظ على التراث وتطور صناعة المدابغ، هذا المشروع استغرق إعداده 3 شهور تحت إشراف الدكتورة مشيرة رافعى والدكتور محمود تعيلب.
ويقول محمد عامر الثانى على قسم العمارة دفعة 2010 إن مشروعه تضمن أيضا إنشاء مركز حرفى سياحى بمنطقة مصر القديمة بجوار مسجد عمرو بن العاص بالفسطاط، وأهمية المشروع تكمن فى أن هذه المنطقة تاريخيـــــة وتمثل منطقة جـــــذب للســياح فهو مشروع سياحى فى المقام الأول.
أما حسن أحمد حسن خريج قسم العمارة فيقول إن مشروعه تضمن إنشاء مركز ثقافى بمنطقة مثلث ماسبيرو.
وتم تصميم المشروع على شكل مثلث قاعدته المسرح، ويأمل أن يتم أخذ المشروع فى الاعتبار إذا تم تطوير هذه المنطقة.
تغيير شكل القاهرة
من جانبه يقــول د. محمد مكاوى عميد كلية الفنون الجميلة إن هذا المعرض يقام سنويا لخريجى الكلية، ويشمل المعرض أعمال النحت والتصوير الزيتى والجدارى والديكور والعمارة والجرافيك.
ويعتبر مشروع التخرج خلاصة ما درسه الطالب خلال 5 سنوات. وبالتالى فإن كل خبرات الطالب تظهر فى هذا المشروع من خلال أفكاره وآرائه بالتعاون مع أعضاء هيئة التدريس بمختلف الأقسام حتى يكون المشروع متكامل. فمثلا إذا أراد الطالب عمل مشروع تخرج حول إنشاء قرية سياحية فإنه ينبغى أن يدرس التخطيط العام والتصميمات وكافة التفصيلات ويقوم أيضاً بعمل دراسة للمناطق المختلفة للخدمات العامة والمناطق السياحية. مشيراً إلى أنه إذا تم الالتفات لمشروعات التخرج فى مجال العمارة سنعيد تخطيط القاهرة من جديد. لأن كل المشروعات التى أجريت على القاهرة بها إبهار كبير يمكن أن يحول القاهرة إلى صورة إبداعية رائعة.
وعن لجان التحكيم يقول مكاوى: يتم اختبار مجموعة من الأساتذة من داخل الكلية ومن كليات الفنون الجميلة الأخرى بجامعتى الأسكندرية والمنيا. وهذه اللجان تضمن الحيادية وتعطى كل طالب حقه فعندما يشعر الطالب بأن اللجنة مشكلة من أساتذة من مصر كلها فإن الخوف يزول. لذلك يكون يوم التحكيم مهرجاناً وكرنفالاً جميلاً وكل قسم له يوم خاص للتحكيم.
ويضيف مكاوى: نظراً لتميز العديد من تلك المشروعات فإنه يتم عرضها بمعارض خارج الكلية مثل جمعية المعماريين، قصر الأمير طاز، الأوبرا.
مصنع الإبداع
ويشير د. محمد مكاوى إلى أن كلية الفنون الجميلة منذ نشأتها وهى معقل الإبداع والفضل يعود للأمير يوسف كمال وهو أحد الرجال الذين سبقوا عصرهم وكان وطنياً خالصاً حيث ساهم فى إقامة العديد من الصناعات المهمة بمصر وسخّر معظم أمواله وثروته من أجل مصر.
وعندما سافر إلى باريس ورأى مدرسة بوزار للفنون الجميلة أيقن أن مصر فى حاجة إلى مدرسة مثلها تكون مصنعا للإبداع، فخصص على الفور القصر الذى كان يعده لزوجته بمنطقة «الزنانيرى» لإنشاء كلية الفنون الجميلة عام 1907 وهى بذلك قد سبقت إنشاء جامعة القاهرة بستة أشهر على الأقل. كما أن الأمير يوسف كمال هو من ساهم أيضا فى إنشاء جامعة القاهرة 1908 ومنذ تخرج أول دفعة فى الكلية. برزت كمنشأة إبداعية تخرّج فيها كبار الفنانين والمبدعين مثل الراحل مختار النحات العظيم ورائد العمارة البيئية حسن فتحى والمعمارى رمسيس ويصا واصف ويحيى الحبينى وعبد السلام الشريف وصلاح عبد الكريم فى الديكور وناجى شاكر ومصطفى حسين وحسين بيكار ود. عبد العزيز درويش ورفعت عبد الهادى الجزار وغيرهم كثيرون.
كل هؤلاء أثروا الحياة الفنية المصرية على مر السنوات الماضية. بل قام بعضهم بتصميم عدة مبان عريقة مازلنا نعتز بها إلى الآن مثل مبنى ماسبيرو وبرج القاهرة ومبنى دار القضاء العالى وجداريات خطوط مترو الأنفاق وقد فزت بتنفيذ جداريات محطات الخط الثالث.
وأكد أن الدراسة فى الكلية تعتمد فى الأساس على الدراسة العملية بداخل الأتيليهات والمراسم. فكل دفعة لها مجموعة خاصة بها تتكون من أستاذ ومدرسين مساعدين ومعيدين وهذا الجو الموجود داخل الكلية يساعد على الإبداع لأن الفن تذوب أمامه الحواجز والفواصل، كل الطلاب والأساتذة هنا عبارة عن أسرة واحدة الكل يعمل فى إطار منظومة فنون مع وجود الاحترام وحفظ المقامات.
«خريج فنان»
وعن إمكانية الحصول على فرصة عمل بعد التخرج يقول عميد الكلية: تتميز كلية الفنون الجميلة عن غيرها من الكليات الأخرى بسهولة الحصول على فرصة عمل بعد التخرج وحتى قبل التخرج لأن الجانب الحرفى بالفنون تداخل فى أمور عديدة أستطيع أن أجزم أن كل خريجى الكلية يجدون فرص عمل فى مجالات عديدة مثل المعارض والديكور وبرامج الكمبيوتر والجرافيك والدعاية والإعلان والسينما والصحافة ورسومات القصص وتوضيب الطباعة، بالإضافة إلى أنه يستطيع أن يمارس مهناً مختلفة خاصة بالفن لأننا نعطى مساحة للطالب تسمح له بالتعرف على باقى نواحى الفنون الموجودة بالكلية حتى يكون فناناً شاملاً.
ومن جانبه أكد د. محمود الطيب رئيس جامعة حلوان أثناء افتتاحه للمعرض أن الأعمال ومشروعات التخرج المعروضة بها تعد أعمالاً فنية حقيقية وهذا ليس بجديد على هذه الكلية العريقة حيث خرَّجت العديد من الفنانين وهى مصدر فخر للجامعة. لذا سنقوم بتكريم عدد من أساتذتها الفنانين فى عيد العلم الخاص بالجامعة فى شهر مارس القادم وفى مقدمتهم د. ناجى شاكر الذى كرّمه متحف «الموما» بنيويورك مؤخراً.. مؤكداً أن الكلية غنية بأساتذتها وفنانيها ونحن دائماً نبحث بين طيات الجامعة عن الرموز الفكرية والفنية الكبيرة التى تجعل جامعة حلوان فى مقدمة الجامعات الحكومية.

وداعا طاهر أبو زيد

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 N060_2

فى الرابع من هذا الشهر رحل عن عالمنا الإذاعى القدير طاهر أبو زيد صاحب أكثر البرامج الإذاعية جماهيرية وذيوعا بين المستمعين ورحلت معه ذكريات غالية لباقة من رواد الإذاعة المصرية ذات الوهج الإعلامى الأخاذ والتى كان طاهر أبو زيد آخر أغصانها المزهرة. وقد تكونت على أيديهم ثقافات الشعب العربى من المحيط إلى الخليج، حيث كانت الإذاعة المصرية هى الرائدة والنافذة الوحيدة التى يطل من خلالها هذا الشعب على مختلف ثقافات العالم. وقد أرسى طاهر أبو زيد مع رفاقه الرواد قواعد الفن الإذاعى فى الوطن العربى والتى كانت تمثل هذه القواعد بجدارة وامتياز حجر الأساس لما نشهده الآن من نهضة إعلامية مشهودة تواكبت مع الثورة الإعلامية العالمية دون أن تنل هذه النهضة من رسوخ القواعد الإعلامية التى انطلقت من إذاعة القاهرة، والتى اتخذها الإعلاميون العرب على اختلاف وسائطهم من إذاعة وتليفزيون دستورا غير مكتوب يلتزم به الجميع رغم عصر السماوات المفتوحة وما استجد من أساليب إعلامية مستحدثة. ومن هنا نستطيع تقييم الدور المؤثر الذى قام به هؤلاء الرواد فى أداء رسالتهم التنويرية ومنهم طاهر أبو زيد رغم بساطة إمكانات التقنية قبل ثلاثة أرباع القرن حيث أنشئت الإذاعة المصرية فى منتصف ثلاثينيات القرن الماضى. وقد ولد طاهر أبو زيد فى الخامس عشر من أبريل سنة 1922 بمدينة طلخا بمحافظة الدقهلية وأتم تعليمه حتى الثانوية العامة فى مدينة المنصورة ولظروف خاصة اضطرته للعمل مبكرا كمحضر بمحكمة الإسكندرية وهناك التحق بكلية الحقوق منتسبا حتى لا يفقد وظيفته إلى أن حصل على الليسانس 1948، وهنا تلعب المصادفة دورا مصيريا فى حياة طاهر أبو زيد حين التقاه أحد أصدقائه وأخبره أنه سوف يسافر غدا إلى القاهرة لتقديم أوراقه لاختبار المذيعين الجدد واقترح على طاهر أبو زيد أن يرافقه كمؤنس طريق. وأمام الإذاعة القديمة بشارع علوى بوسط القاهرة أقنعه الصديق بأن يقدم أوراقه هو الآخر على سبيل التسلية بدلا من جلوسه منتظرا على أحد المقاهى المقهى وفعل طاهر أبو زيد ليدخل الامتحان وتأتى النتيجة مفاجئة لتعلن فوز أبو زيد بالمرتبة الأولى فى الوقت الذى لم ينجح فيه صديقه ويظل إلى الآن مجهولا بينما أصبح طاهر أبو زيد نجما من نجوم الإذاعة المصرية. وقد بدأ طاهر أبو زيد مشواره الإذاعى فى أوائل سنة 1950 قارئا لنشرة الأخبار مع زملائه صفية المهندس وعواطف البدرى وتماضر توفيق وعلى الراعى وحسنى الحديدى وجلال معوض، ويكتسب طاهر أبو زيد خبرة فى العمل الإذاعى ليقدم لنا أروع البرامج الإذاعية على مدى تاريخها ومنها برنامجه الأشهر «جرب حظك» وكان بمثابة البوابة التى ينطلق منها أصحاب المواهب الواعدة آنذاك ومنهم عبد الحليم حافظ فى الغناء وأحمد فؤاد نجم فى شعر العامية والمأمون أبو شوشة فى الفن الإذاعى وغيرهم ممن تضيق بهم المساحة، وقد كان هذا البرنامج يندرج تحت ما يسمى ببرامج المنوعات الذى تتخلله المعلومات الثقافية والطرائف والمقطوعات الموسيقية، وقدم برنامج «الفن الشعبى» الذى يهتم بفنانى الأقاليم الذى عاش بينهم فى الدقهلية تلك المحافظة المزدحمة بشتى المواهب فى الفنون والآداب والتى أفرزت أساطين الغناء كأم كلثوم والسنباطى وكبار الآدباء والمفكرين أمثال أحمد لطفى السيد ومحمد حسين هيكل وأنيس منصور وغيرهم. وكان برنامج «الفن الشعبى» يقدم نماذج من مبدعى هذا الفن الذين أصبحوا بعد ذلك نجوما شعبية مثل محمد طه وأبو دراع والسيد فرج السيد أشهر شاعر للربابة فى مصر، وحين تحققت النجومية لطاهر أبو زيد وذاعت شهرته تقدم للترشيح لعضوية مجلس الأمة ليصبح أول نائب لدائرة طلخا فى برلمان الثورة 1957 ولأنه إذاعى حتى النخاع لم ينس واجبه الإعلامى تحت القبة فقدم برنامجين لبث جلسات مجلس الشعب عبر الإذاعة هما «رأى الشعب» و«مع مجلس الأمة» وكان البرنامجان باكورة هذه النوعية من البث الإذاعى قبل أكثر من نصف قرن ثم تبدأ مرحلة أخرى فى حياته الإذاعية ليصبح مديراً لإذاعة الشرق الأوسط منذ تأسيسها سنة 1967 ولمدة خمس سنوات لينتقل إلى التليفزيون مقدما لبرامج حوارية حول قضايا الشارع المصرى. ولكنه لا يلبث أن يعود إلى بيته الأول «الإذاعة» ليقدم برنامجه الأخير «حكايات طاهر أبو زيد» للبرنامج العام والذى يسرد من خلاله قصة مشواره الإذاعى الناضج عائدا بالمستمعين إلى سنوات عصر التألق الإذاعى مستعرضا معهم مسيرة نضال الشعب المصرى من أجل الحرية. وقد اختتم إنجازاته الإعلامية حين جعل من مستمعى «حكايات طاهر أبو زيد» نواة لتأسيس جمعية حماة اللغة العربية سنة 2000 بعد أن لاحظ ما اعتراها من ضعف يصل إلى درجة الوهن وذلك وفق تعبيره البليغ. وقد ظل يقدم حكاياته الشائقة عبر هذا البرنامج حتى أيام قليلة قبل رحيله.. رحم الله الرائد الإذاعى المبدع طاهر أبو زيد.

لجنة الكرة فى الأهلى تطالب جوزيه بالاعتماد على الناشئين

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 My1748

قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 75x

تحاول لجنة الكرة فى الأهلى الضغط على مانويل جوزيه للاعتماد على مجموعة الناشئين الذين تم تصعيدهم خلال الموسم الماضى أو اللاعبين الذين تم ترشيحهم من خلال مستوياتهم المتميزة ومن خلال تقارير مدربيهم فى قطاع الناشئين تحسباً لإجبار بعض لاعبى الفريق للاعتزال أو الرحيل خلال هذا الموسم وعقب انتهائه.. فىالوقت الذى تحاول فيه أيضا اللجنة تقليص عدد اللاعبين الذين يطالب جوزيه بشرائهم سواء من الأندية المحلية أو الأفريقية. من بين اللاعبين الناشئين المرشحين للعرض على جوزيه.. سعد الدين سمير وأحمد نبيل «مانجا» وعمرو جمال وأيمن أشرف ورامى ربيعة ومحمد عبد الفتاح وعبدالله عبدالعظيم وعبدالرحمن أحمد وهشام محمد وحسين غنيم وأحمد العش وحسين السيد وحراس المرمى مؤمن جابر وكريم محفوظ ومحمد مختار وهم نتاج فريقى 19، 17 بقطاع الناشئين.. أملاً فى الاستعانة ببعضهم بدلاً من شراء لاعبين سوبر يكلفون خزينة النادى الملايين من الجنيهات والدولارات واليورو فى ظل الأزمة المالية التى يمر بها النادى.
جوزيه اقتنع بعض الشىء بمطالب اللجنة وقام بتجربة بعض اللاعبين خلال مبارة السكة الحديد الودية التى أقيمت الأسبوع الماضى والتى شارك فيها أحمد «مانجا» وهشام محمد وحسين غنيم.
اللجنة تطالب جوزيه أيضا بضرورة الدفع بلاعبى المنتخب الأوليمبى الذين ساهموا مع الأهلى بدور فعال الموسم الماضى منهم أحمد شكرى وعفروتو وشهاب الدين أحمد ومحمد طلعت
المثير أن التقرير الفنى الذى سلمه عبدالعزيز عبدالشافى المدير الفنى السابق للفريق أوصى خلاله بضرورة الاعتماد على هؤلاء اللاعبين وضرورة استبعاد الليبيرى فرانسيس واللبنانى محمد غدار.
جوزيه أشاد مبدئياً باللاعب النيجيرى بنتلى المحترف بالدورى البلجيكى والخاضع للاختبارات فى الأهلى.. ويسعى إلى الاستعانة بالجزائرى أمير سعيود لإمكانياته العالية.

حلوتك الله ينور عليك

» قرأت لك...مجلة أكتوبر العدد: No1786-16/01/2011 شىء من التفصيل
» قرأت لك ...مجلة أكتوبر العدد : No1785-09/01/2011
» قرأت لك ...مجلة أكتوبر العدد : No1787-23/01/2011
» قرأت لك مجلة أكتوبر... شىء من التفصيل العدد : No1787-23/01/2011
» مقتطفات من مجلة أكتوبر العدد : No1811-10/07/2011