عواصم مصر علي مر العصور (الجزء الثاني)

عواصم مصر علي مر العصور 2

تنقلات العواصم المصرية القديمة في منطقة القاهرة

تنقلات العواصم تبعا لتطورات النهر:
تنقلات العواصم المصرية كانت خاضعة للعوامل الطبيعية الخاصة بتطورات نهر النيل في المنطقة التي تعرف الان باسم منطقة القاهرة
ويمكننا حسب نظام القوانين الطبيعية لتكوين الانهار ان نتتبع تطورات نهر النيل ومحاولاتة المستمرة في تنظيم مجراة بهذة المنطقة . وتنحصر هذة المحاولات قيما يلي :
اولا:- تنقل مجري النيل من الشرق الي الغرب
ثانيا :- تنقل راس الدلتا من الجنوب الي الشمال
وبديهي ان هذة المحاولات ترجع الي زمن متوغل من القدم
وبديهي ايضا ان تطورات العواصم المصرية التي قامت عند راس الدلتا منذ اقدم العصور التاريخية المعروفة ترتبط بهذة المحاولات ارتباطا وثيقا
وكانت الفكرة عند انتخاب موقع العاصمة الجديدة ان تكون دائما عند راس الدلتا
كما ان راس الدلتا في العصر الفرعوني كان الي الجنوب مدينة منف والادلة التي تثبت ذلك منها ما نلاحظة من فحص القوائم التي خلفها الفراعنة منقوشة علي جدران المعابد والمقابر او مدونة علي اوراق البردي وبها اسماء مقاطعات الوجة البحري واسماء مقاطعات الوجة القبلي .فمقاطعتي منف واوسيم تدخلان ضمن مقاطعات الوجة البحري , وهذا لا يتاتي الا اذا كانت راي الدلتا الي جنوب منف
والان بيان مقاطعات الوجة البحري والوجة القبلي في العصر الفرعوني

اهم مدن مدينة القاهرة :-

مدينة منف

يبداء الفصل الاول من تاريخ القاهرة في الواقع , منذ تاسيس مدينة منف عند ملتقي حدود المملكتين الكبيرتين السابقتين لعصر التاريخ بعد ما تم توحيدها في عهد الملك (مينا) سنة 3200.ق.م.
هذة المدينة بجوار راس الدلتا القديمة ,في المكان المعروف الان باسم قرية ميت رهينة بناحية البدرشين بمديرية الجيزة
علي انه مما يلفت النظر ان منف هذة ذكرت في التوراة باسم ((منف))
ومنذ انشاء مدينة منف , و توحيد مملكتي القطر المصري في عهد الملك مينا ,لقب ملك البلاد الشرعي في البروتوكول بالالقاب التالية :-
((ملك الوجة القبلي وملك الوجة البحري)) وكذلك ((رب الارضين ))و((نسر الجنوب وصل الشمال )) ومعني ذلك سيد الجنوب وسيد الشمال
وظلت مصر عاصمة القطر المصري السياسية ابتداء من حكم الاسرة الثالثة حتي نهاية حكم الاسرة الثامنة أي لمدة 535 سنة
وبعد ان نقل منها مركز الملك بمدة طويلة كانت لو تزل مع ذلك مدينة مشهورة عظيمة
ولم تفقد منف اهميتها الا بعد تاسيس مدينة الاسكندرية سنة 332 ق.م. وذلك لكثرة ما كان قد اصابها من التضعضع والضعف وبعد ان بلغ عمرها حوالي 3000 سنة حتي صارت اغلب معابدها وقصورها خرابا , وبعد ان نقلت مهمات مبانيها العظيمة لبناء الاسكندرية
وفي وقت فتح العرب لمصر علي يد عمرو بن العاص كانت اطلال مدينة منف لا تزال ماثلة في الموضع الذي كانت فية عاصمة لدولة الفراعنة .وكان فيها مساكن عدة
فلما استقر الامر للعرب وشرعوا في بناء مدينة الفسطاط بجوار حصن بابليون استعملوا الحجارة المنقولة من مباني مدينة منف عاصمة مصر القديمة في تشييد ما اقاموة هناك من مساجد وحصون ودور حكومية وغير ذلك . ومنذ ذلك الحين هجرت منف وسارت الي الموت بخطوات واسعة فمن احجارها المنحوتة اذن بنيت العاصمة الجديدة للاسلام , ثم بعد قليل تحوالت مدينة منف العظيمة الي انقاض مبعثرة متهدمة
فقد قال ابن الفقيه (( منفيس مدينة فرعون لها اسوار ضخمة بها سبعون بابا من الحديد والنحاس ))
وكان ماء النيل قديما يصل الي معبد مدينة منف بسهولة
وربما تكون لفظ ((ايجبت )) التي سميت بها مصر في العصر اليوناني مجرد تحريف لاحد اسماء الجبانة الهائلة في مدينة منف باللغة الهيروغليفية وهو ((هت- كا – بتاح)) ومعناها (ارض قرينة الالة فتاح )) فنطقها الوافدين من الاغريق محرفة هكذا ((ايجبتاة )) ثم اضافوا الي هذا الاسم المقطع (اوس)فاصبح الاسم ((ايجبتاوس)) واخذها عنهم الرومان . ثم تنقلت بعد ذلك الي اللغات التي اخذت عن اليونانية هكذا ((ايجبت )) وعرف اهلها عند العرب باسم ((جبت ))او (( قبط))
ومما يجب ذكرة بهذة المناسبة ان ((مصر)) لم تكن معروفة بهذا الاسم عند اهل البلاد انفسهم في العهد القديم ,انما كانت تعرف باسم ((كيمي)) أي الارض السوداء ومنها اشتقت لفظ الكنانة
اما لفظ ((مصر)) فيظهر انها الاسم العبري الذي سميت به هذة البلاد في التوراة وظلت معروفة به الي الان ! فهل في هذة الدنيا اعجب من مصر وتطوراتها ! !

نظام المباني وتنسيق الحدائق في منف :
كانت مساكن الطبقة الغنية في منف تبني من الحجارة , وكانت كبيرة المساحة تشيد في وسط حديقة واسعة تحتوي في اركانها علي مطابخ وورش واصطبلات
والبيت مربع الشكل تقريبا ينقسم الي ثلاثة اجزاء , كل جزء منها قد اتسعت ارجاؤة و زادت غرفة في العد والحجم فشيدت الاعمدة في بعضها . وهي تحتوي علي بعض الحجر المستعملة كمخازن للغلال والزيت والنبيذ في الادوار السفلي . كما يحتوي خاصة باستقبال الضيوف والزوار واقامة الولائم في الاعياد والحفلات , واخري خاصة باقامة صاحب البيت واسرتة
اما السلم فكان يشيد في بعض البيوت في البهو ويشيد في البعض الاخر خارجها . وقد اقتصرت المباني علي دور واحد او دورين فقط
وكان لسطح المسكن اهمية خاصة اذا انه كان يستعمل كمخزن , كما كان يستعمل للنوم في ايام الصيف حيث يشتد الحرويكثر الذباب والبعوض في الادوار السفلي , وكثبرا ما كان يشيد فوق السطح مظلات باعمدة بديعة الشكل لياؤي اليها سكان الدار والنساء عند انتهاء العمل اليومي
وكانت جدران هذة المساكن كلها مزخرفة بالنقوش والصور الجميلة , وكان امام مدخل المنزل شرفة مرتفعة سقفها محمل علي عمودين ضخمين , وكانت السقوف محلاة برسوم تمثل السماء والشمس والقمر والنجوم او الطيور . كما كانت ارض الغرف تحلي برسوم البط والاوز باشكال واوضاع بديعة
اما البوابة الرئيسية الخارجية للمسكن فكانت دائما مرتفعة عن الاسوار المحيطة بها تبدو ضخمة هائلة مزخرفة باعتناء زائد
واذا ما دخل الانسان الي حديقة منزل احد الاغنياء بمنف يجدها حديقة بديعة منمقة بالزهور والاشجار الجميلة تتوسطها بركة صناعية ينمو فيها البشنين واللوتس , لها حوائط مبنية باعتناء . بها درجات ينزل بواسطتها الانسان الي الماء , وهي مقامة في الجهات الاربعة من البركة

اثار منف- اهرامات الجيزة وسقارة :

تريد الاساطير ان تنشر حول هذة الصروح الضخمة المتوغلة في القدم قصصا خيالية عجيبة لمعرفة الغرض من بناها , الا ان كتاب الاغريق هم وحدهم الذين وفقوا الي تحديد الغرض الاصلي الذي من اجلة اقيمت هذة الاهرامات , وهي ان تكون مجرد مقابر لملوك مصر في عهد الدولة القديمة

من المصطبة الي الهرم :
طبقا لاعتقادات قدماء المصريين , كان من الضروري , لاجل احتياجات روح المتوفي , ان تحنط جثتة بعد موتة . ولاجل حماية الجثة المجنطة من عوامل التحليل كمياة الرشج مثلا , ومن لصوص المقابر , خصوصا اذا كانت الجثة جثة ملكية , كان من الضروري وقايتها واخفاها باحكام تام . فقرر الكهنة في عصر الاسر القديمة الاولي وضع توابيت التي تحوي جثث الملوك في سراديب منقورة في الصخر الاصم تحت طبقات من المصاطب المستطيلة المبنية من احجار ضخمة بشكل هرم ناقص .وقرروا ايضا ان تكون هذة المقابر الملكية اعلي منسوبا وارتفاعا من المقابر او المصاطب المحيطة , ابرازا للشخصية الملكية من جهة , ولتكون مشرفة علي مصاطب الرعية بعد الموت كما كان النلك مشرفا علي اصحابها في الحياة من جهة اخري
ويعتبر هرم زوسر المدرج بسقارة النموذج الاول منه في تاريخ العمالرة بالعالم , وتعتبر كل درجة من درجات الهرم مصطبة مستقلة عن سواها . ثم ارادوا بعد ذلك تهذيب هذا الشكل فبنوا هرم ميدوم للملك سنفرو وكهرم ومدرج بقاعدة مربعة لا مستطيلة , واعتبر هذا الهرم الحلقة الوسطي بين الهرم المدرج والهرم الكامل في تطور بناء الاهرام
ثم استمر التطور للحصول علي الشكل الهندسي الهرمي الكامل
فمن المبني الهرمي الشكل ومن معبد الوادي ومن الطريق المقدس ومن المعبد الجنائزي كانت تتكون المقبرة الملكية المعروفة لدي مهندس مصر القديمة باسم (( مجموعة الهرم المعمارية ))
اهرامات الجيزة بيانها كالاتي
- هرم خوفو من ملوك الاسرة الرابعة
- هرم خفرع من ملوك الاسرة الرابعة
- هرم منكاورع من ملوك الاسرة الرابعة
- هرم الملكة خنت كاوس بنت منكاورع من ملوك الاسرة الخامسة
تمثال ابي الهول :
هو من اعجب الاثار التي توجد بجبانة منف الكبري بمنطقة الجيزة الحالية , ويعتقد البعض ان تمثال ابي الهول يمثل الملك خفرع صاحب الهرم الثاني , ومع انة لم يعثر علي اسم هذا الملك في أي جزء من اجزاء هذا الاثر
اما تاريخ ازالة الرمال عن هذا التمثال الضخم فهو نفسة تاريخ اثري . فقد ذكر بعض الفراعنة الذين زارو ا ابا الهول انهم رفعوا الرمال التي تكدست حول هذا الالة
كما انه في العصر الحديث أي في سنة 1818 قام الكابتن كافيليا برفع الرمال من حول التمثال , واكتشف المعبد الضغير الذ يرقد بين ساقية الاماميتين . وفي سنة 1837قام الكولونيل فايس بعمل جسات في جسم ابا الهول املاء ان يجد في داخلة كنوزا مخفية وفي سنة 1937 قامت مصلحة الاثار المصرية برفع الرمال مرة اخري عن هذا التمثال
تمثال اخر لابي الهول بسقارة
في مكان مدينة منف القديمة , اكتشف سنة 1912 تمثال اخر لابي الهول له جسم اسد وراس انسان . وربما يجعل تاريخ هذا التمثال الي عهد رمسيس الثاني , وهو تمثال صغير جدا بالنسبة لتمثال ابي الهول بالجيزة

ملاحظات هامة علي اهرام الجيزة:-
1- تواجه اضلاع الاهرام الجهات الاربع الاصيلة بالظبط
2- تقع مداخل الاهرام في الضلع الشمالي ايضا
3- ضبطت لحامات الاحجار الهائلة التي بنيت منها الاهرام بحيث لا يمكنك ادخال سلاح رقيق بين حجرين من احجارها
4- لم يستعمل في بناء الاهرام الات معدنية بتاتا . بل كانت ترفع الاحجار الي مكانها بواسطة البكر والحبال التي عثرعليها في حفائر جامعة فواد الاول
5- تكفي احجار هرم خوفو لبناء مدينة حديثة كاملة يبلغ سكانها 120.000 نفس
6- اذا اريد بناء هرم مماثل لهرم خوفو الان تصل تكاليفة الي 51 مليون جنية

مدينة عين شمس
ذكرت مدينة عين شمس في التوراة باسم ( اون ) وكانت في الازمنة القديمة عاصمة مصر الدينية وقاعدة من قواعد مقاطعات الوجة البحري ومعني هذا الاسم ((مدينة الشمس)) وكانوا يطلقون اسم ((عين شمس )) علي موقعها الحقيقي وعلي ما يلية من الاماكن الي بابل

يتبع